BoyWiki - Contributions [fr]

Discussion:Un homme parle (Tony Duvert)

2016-06-23T23:13:51Z

Corrector : C'est un pense-bête

@Corrector : Qu'entends-tu par [Compléter par la bibliographie des textes précédemment publiés] ?
--[[Utilisateur:Crazysun|Crazysun]] ([[Discussion utilisateur:Crazysun|discussion]]) 23 juin 2016 à 11:07 (UTC)
:C'est surtout un pense-bête pour moi : me souvenir de mentionner au bas de cette page les publications antérieures des divers textes réunis dans ''Un homme parle'' (revues, ouvrages de Sebhan, etc.).
:La bibliographie est une technique difficile, car très précisément codifiée et normalisée selon des principes adoptés internationalement. Il y a dans BW les outils pour cela, mis en place autrefois par Pinocchio et Caprineus. Comme je connais un peu, je vais les réactiver pour compléter la bibliographie de Duvert.
:As-tu des sources en ligne concernant les éditions russes, japonaises, portugaise, suédoise, slovène ?
:[[Utilisateur:Corrector|Corrector]] ([[Discussion utilisateur:Corrector|discussion]]) 23 juin 2016 à 23:13 (UTC)

Abécédaire malveillant (Tony Duvert)

2016-06-22T21:55:34Z

Corrector : Mise en forme

'''''Abécédaire malveillant''''' est un recueil d’aphorismes de '''[[Tony Duvert]]''', paru en [[1989]] aux [[éditions de Minuit]].

==Texte intégral==

{| class="encadre centre cellgauche" width="90%"
|+ Table des matières
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : Antipréface|Antipréface]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : A|A]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : B|B]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : C|C]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : D|D]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : E|E]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : F|F]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : G|G]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : H|H]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : I|I]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : J|J]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : K|K]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : L|L]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : M|M]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : N|N]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : O|O]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : P|P]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : Q|Q]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : R|R]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : S|S]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : T|T]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : U|U]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : V|V]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : W|W]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : X|X]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : Y|Y]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : Z|Z]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : Postface|Postface]]''
|}
[[Catégorie:Tony Duvert (textes)]]

Abécédaire malveillant

2016-06-22T21:52:05Z

Corrector : Corrector a déplacé la page Abécédaire malveillant vers Abécédaire malveillant (Tony Duvert) : Norme BW

#REDIRECTION [[Abécédaire malveillant (Tony Duvert)]]

Abécédaire malveillant (Tony Duvert)

2016-06-22T21:52:05Z

Corrector : Corrector a déplacé la page Abécédaire malveillant vers Abécédaire malveillant (Tony Duvert) : Norme BW

<center>Recueil d'aphorismes de [[Tony Duvert]], paru en 1989 aux éditions de Minuit.</center>
{| class="encadre centre cellgauche" width="90%"
|+ Table des matières
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : Antipréface|Antipréface]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : A|A]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : B|B]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : C|C]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : D|D]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : E|E]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : F|F]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : G|G]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : H|H]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : I|I]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : J|J]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : K|K]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : L|L]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : M|M]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : N|N]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : O|O]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : P|P]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : Q|Q]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : R|R]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : S|S]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : T|T]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : U|U]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : V|V]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : W|W]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : X|X]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : Y|Y]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : Z|Z]]''
|------------------
|''[[Abécédaire malveillant : Postface|Postface]]''
|}
[[Catégorie:Tony Duvert (textes)]]
[[Catégorie:Abécédaire malveillant]]

Paysage de fantaisie (Tony Duvert)

2016-06-22T21:51:33Z

Corrector : Mise en forme

'''''Paysage de fantaisie''''' est un roman de '''[[Tony Duvert]]''', paru en [[1973]] aux [[éditions de Minuit]].

==Texte intégral==
{| class="encadre centre cellgauche" width="90%"
|+ Table des matières
|------------------
|''[[Paysage de fantaisie (1)|(1)]]''
|------------------
|''[[Paysage de fantaisie (2)|(2)]]''
|------------------
|''[[Paysage de fantaisie (3)|(3)]]''
|------------------
|''[[Paysage de fantaisie (4)|(4)]]''
|------------------
|''[[Paysage de fantaisie (5)|(5)]]''
|------------------
|''[[Paysage de fantaisie (6)|(6)]]''
|------------------
|''[[Paysage de fantaisie (7)|(7)]]''
|------------------
|''[[Paysage de fantaisie (8)|(8)]]''
|------------------
|''[[Paysage de fantaisie (9)|(9)]]''
|------------------
|''[[Paysage de fantaisie (10)|(10)]]''
|------------------
|''[[Paysage de fantaisie (11)|(11)]]''
|------------------
|''[[Paysage de fantaisie (12)|(12)]]''
|------------------
|''[[Paysage de fantaisie (13)|(13)]]''
|------------------
|''[[Paysage de fantaisie (14)|(14)]]''
|------------------
|''[[Paysage de fantaisie (15)|(15)]]''
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|''[[Paysage de fantaisie (16)|(16)]]''
|------------------
|''[[Paysage de fantaisie (17)|(17)]]''
|------------------
|''[[Paysage de fantaisie (18)|(18)]]''
|------------------
|''[[Paysage de fantaisie : quatrième de couverture|quatrième de couverture]]''
|}
== Voir aussi ==
[[L’érotisme n’est pas un violon d’Ingres]] 
[[Un romancier du désir]]

[[Catégorie:Tony Duvert (textes)]]

Paysage de fantaisie

2016-06-22T21:49:23Z

Corrector : Corrector a déplacé la page Paysage de fantaisie vers Paysage de fantaisie (Tony Duvert) : Norme BW

#REDIRECTION [[Paysage de fantaisie (Tony Duvert)]]

Paysage de fantaisie (Tony Duvert)

2016-06-22T21:49:23Z

Corrector : Corrector a déplacé la page Paysage de fantaisie vers Paysage de fantaisie (Tony Duvert) : Norme BW

<center>Roman de [[Tony Duvert]], paru en 1973 aux éditions de Minuit.</center>
{| class="encadre centre cellgauche" width="90%"
|+ Table des matières
|------------------
|''[[Paysage de fantaisie (1)|(1)]]''
|------------------
|''[[Paysage de fantaisie (2)|(2)]]''
|------------------
|''[[Paysage de fantaisie (3)|(3)]]''
|------------------
|''[[Paysage de fantaisie (4)|(4)]]''
|------------------
|''[[Paysage de fantaisie (5)|(5)]]''
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|''[[Paysage de fantaisie (6)|(6)]]''
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|''[[Paysage de fantaisie (7)|(7)]]''
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|''[[Paysage de fantaisie (8)|(8)]]''
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|''[[Paysage de fantaisie (9)|(9)]]''
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|''[[Paysage de fantaisie (10)|(10)]]''
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|''[[Paysage de fantaisie (11)|(11)]]''
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|''[[Paysage de fantaisie (12)|(12)]]''
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|''[[Paysage de fantaisie (13)|(13)]]''
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|''[[Paysage de fantaisie (14)|(14)]]''
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|''[[Paysage de fantaisie (15)|(15)]]''
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|''[[Paysage de fantaisie (16)|(16)]]''
|------------------
|''[[Paysage de fantaisie (17)|(17)]]''
|------------------
|''[[Paysage de fantaisie (18)|(18)]]''
|------------------
|''[[Paysage de fantaisie : quatrième de couverture|quatrième de couverture]]''
|}
== Voir aussi ==
[[L’érotisme n’est pas un violon d’Ingres]] 
[[Un romancier du désir]]
[[Catégorie:Paysage de fantaisie]]
[[Catégorie:Tony Duvert (textes)]]

Un homme parle (Tony Duvert)

2016-06-22T21:48:08Z

Corrector : m

'''''Un homme parle''''', sous-titré '''''collection de textes rares et inédits''''', est un recueil de textes de '''[[Tony Duvert]]''', écrits entre [[1963]] et [[1995]].

L’ensemble a été réuni et publié en ligne sous ce titre en [[2013]]. Après divers hébergements et modifications, il aboutit début [[2016]] sur le [[BoyWiki]] francophone.

  

==Présentation de l’éditeur==
 
{{Citation longue| <center>'''<big><big>Tony Duvert ''Un homme parle</big></big> <big>collection de textes rares et inédits</big>'''''</center>
 
Avant de redevenir cet « [[Tony Duvert : l’enfant silencieux (Gilles Sebhan)|Enfant Silencieux]] » qu’a décrit son biographe [[Gilles Sebhan]], [[Tony Duvert]] était avant tout un Homme qui Parle. Sa parole, entière, comme son être, a pu s’exprimer lors de cette parenthèse enchantée des années 70, où tout pouvait être dit. Aujourd’hui, plus rien n’est dicible, surtout pas la vérité. Si la plupart des livres de Duvert sont disponibles en librairie, il en va tout autrement des textes rassemblés ici : tel le petit Poucet, Tony a semé des pépites un peu partout, dans des revues littéraires, militantes, dans la presse quotidienne, le plus souvent gratuitement. Si ces textes ne parlent pas tous de garçons, il m’a paru important de tous les réunir, car chacun d’entre eux nous offre un point de vue différent sur Duvert, et sur notre monde, dont il était l’analyste le plus lucide qui soit, puisque, toujours en marge, il a vécu hors des mythes et tabous du sens commun. Et il a su exprimer ses idées de la meilleure manière qui soit, en suscitant des émotions chez le lecteur : pas les émotions préfabriquées qui nous endorment, mais la musique de son écriture nous réveille et nous révèle des émotions qu’on avait oubliées, des vérités qu’on nous a appris à ne pas voir.

Les textes de ce recueil sont regroupés par catégories : les “textes littéraires” dont la valeur est avant tout artistique, les essais, dont le ton est philosophique ou polémique, la critique littéraire et artistique (quand un créateur nous parle d’autres créateurs), les interviews, la correspondance, les mots croisés (!), et quelques inclassables… Dans chaque catégorie, les textes sont classés par ordre chronologique, de publication, ou de rédaction pour les inédits.

Ce recueil, mis en ligne en 2013 et complété depuis, a connu divers hébergements. Mes remerciements les plus chaleureux à l’équipe de Boywiki qui nous accueille aujourd’hui.
 
{{droite|L’éditeur, février 2016}}
 
}}
{{Image relative|Duvert Tony exlibris.jpg|centre|95%|777px|aligne-texte=centre|Ex-libris de Tony Duvert, son blason en quelque sorte. Attention, vous n’en sortirez pas indemnes…}}
 
==Textes réunis==
{| class="encadre centre cellgauche" width="90%"
|+ Table des matières
|------------------
|    '''TEXTES LITTÉRAIRES'''
|------------------
|''[[District (première version)|District (première version)]]''
|------------------
|''[[Des courants d’air gelés|Des courants d’air gelés]]''
|------------------
|''[[Lettre marocaine (Tony Duvert)|Lettre marocaine]]''
|------------------
|''[[La mémoire immédiate|La mémoire immédiate]]''
|------------------
|''[[Le garçon à la tête dure|Le garçon à la tête dure]]''
|------------------
|''[[Sam le héros|Sam le héros]]''
|------------------
|''[[ABC|ABC]]'' 
|------------------
|    '''ESSAIS ET ARTICLES'''
|------------------
|''[[La lecture introuvable|La lecture introuvable]]''
|------------------
|''[[La sexualité chez les crétins|La sexualité chez les crétins]]''
|------------------
|''[[La folie Tristan, ou l’indésirable|La folie Tristan, ou l’indésirable]]''
|------------------
|''[[L’érotisme des autres|L’érotisme des autres]]''
|------------------
|''[[La fessée, l’amour, le droit|La fessée, l’amour, le droit]]''
|------------------
|''[[Idée sur Narcisse|Idée sur Narcisse]] - [[Idée sur Narcisse (droit de réponse)|droit de réponse]]''
|------------------
|''Lorsque l’enfant paraît : [[Lorsque l’enfant paraît - La mère et le pédophile|La mère et le pédophile]] - [[Lorsque l’enfant paraît - Les homosexuels puritains|Les homosexuels puritains]]''
|------------------
|''[[La casserole au bout de la queue|La casserole au bout de la queue]]''
|------------------
|''[[Les mules du pape|Les mules du pape]]''
|------------------
|''[[Le carnaval sans masques|Le carnaval sans masques]]''
|------------------
|''[[Les mauvaises têtes|Les mauvaises têtes]]''
|------------------
|''L’amour en visite : [[L’amour en visite (1)|(1)]] - [[L’amour en visite (2 & 3)|(2 & 3)]] - [[L’amour en visite (4)|(4)]] - [[L’amour en visite (5)|(5)]]''
|------------------
|''[[Les voleurs de vent|Les voleurs de vent]]''
|------------------
|''[[L’inceste ou la prison|L’inceste ou la prison]]''
|------------------
|''[[Mise au point|Mise au point]]'' 
|------------------
|    '''CRITIQUE LITTÉRAIRE ET ARTISTIQUE'''
|------------------
|''[[La parole et la fiction|La parole et la fiction]]''
|------------------
|''[[Chassés-Croisés, par Longuet|Chassés-Croisés, par Longuet]]''
|------------------
|''[[Alejandro - le corps du désir|Alejandro - le corps du désir]]''
|------------------
|''[[Hastaire : Scènes d’intérieur|Hastaire : Scènes d’intérieur]]''
|------------------
|''[[Bataille contre Genet|Bataille contre Genet]]''
|------------------
|[[La parole et la fiction, à propos du Libera|''La parole et la fiction, à propos du'' Libera]] 
|------------------
|    '''MOTS CROISÉS'''
|------------------
|''[[Les mots croisés de Tony Duvert : Problème n° 1|Problème n° 1]]''
|------------------
|''[[Les mots croisés de Tony Duvert : Problème n° 2|Problème n° 2]]''
|------------------
|''[[Les mots croisés de Tony Duvert : Problème n° 3|Problème n° 3]]''
|------------------
|''[[Les mots croisés de Tony Duvert : Problème n° 4|Problème n° 4]]''
|------------------
|''[[Les mots croisés de Tony Duvert : Problème n° 5|Problème n° 5]]''
|------------------
|''[[Les mots croisés de Tony Duvert : Problème n° 6|Problème n° 6]]''
|------------------
|''[[Les mots croisés de Tony Duvert : Problème n° 7|Problème n° 7]]''
|------------------
|''[[Les mots croisés de Tony Duvert : Problème n° 8|Problème n° 8]]''
|------------------
|''[[Les mots croisés de Tony Duvert : Problème n° 9|Problème n° 9]]'' 
|------------------
|    '''INTERVIEWS'''
|------------------
|''[[L’érotisme n’est pas un violon d’Ingres|L’érotisme n’est pas un violon d’Ingres]]''
|------------------
|''[[Un romancier du désir|Un romancier du désir]]''
|------------------
|''Non à l’enfant poupée : [[Non à l’enfant poupée (1)|(1)]] - [[Non à l’enfant poupée (2)|(2)]]'' 
|------------------
|    '''CORRESPONDANCE'''
|------------------
|''[[Lettres de Tony Duvert à Claude Navarro|Lettres à Claude Navarro]]''
|------------------
|''[[Lettres de Tony Duvert à Michel Longuet|Lettres à Michel Longuet]]''
|------------------
|''[[Lettre de Tony Duvert à Madeleine Chapsal|Lettre à Madeleine Chapsal]]''
|------------------
|''[[Lettres de Tony Duvert à Claude Hastaire|Lettres à Claude Hastaire]]''
|------------------
|''[[Lettres de Tony Duvert à René Schérer|Lettres à René Schérer]]''
|------------------
|''[[Lettres de Tony Duvert à Jean-Pierre Joecker|Lettres à Jean-Pierre Joecker]]''
|------------------
|''[[Lettre de Tony Duvert à Bernard Duvert|Lettre à Bernard Duvert]]''
|------------------
|''[[Lettres de Tony Duvert à Michel Guy et Jérôme Lindon|Lettres à Michel Guy et Jérôme Lindon]]''
|------------------
|''[[Lettres de Tony Duvert à Alain Duvert|Lettres à Alain Duvert]]''
|------------------
|''[[Lettre de Tony Duvert à José Manuel Cano López|Lettre à José Manuel Cano López]]'' 
|}

==Voir aussi==
===Bibliographie===
:''[Compléter par la bibliographie des textes précédemment publiés]''

[[Catégorie:Tony Duvert (textes)|Homme parle, Un (Duvert, Tony)]]

L’île atlantique (Tony Duvert)

2016-06-22T21:46:43Z

Corrector : m

'''''L’île atlantique''''' est un roman de '''[[Tony Duvert]]''', paru en [[1979]] aux [[éditions de Minuit]].

==Texte intégral==
{| class="encadre centre cellgauche" width="90%"
|+ Table des matières
|------------------
|''[[L’île atlantique : I|I]]''
|------------------
|''[[L’île atlantique : II|II]]''
|------------------
|''[[L’île atlantique : III|III]]''
|------------------
|''[[L’île atlantique : IV|IV]]''
|------------------
|''[[L’île atlantique : V|V]]''
|------------------
|''[[L’île atlantique : VI|VI]]''
|------------------
|''[[L’île atlantique : VII|VII]]''
|------------------
|''[[L’île atlantique : VIII|VIII]]''
|------------------
|''[[L’île atlantique : IX|IX]]''
|------------------
|''[[L’île atlantique : X|X]]''
|}
== Voir aussi ==
[[Non à l’enfant poupée (1)|Non à l’enfant poupée]] 
[[Lettres de Tony Duvert à Michel Longuet|Lettres à Michel Longuet]]

[[Catégorie:Tony Duvert (textes)|Ile atlantique, L (Duvert, Tony)]]

L’île atlantique (Tony Duvert)

2016-06-22T21:46:10Z

Corrector : Mise en forme

'''''L’île atlantique''''' est un roman de '''[[Tony Duvert]]''', paru en [[1979]] aux [[éditions de Minuit]].</center>

==Texte intégral==
{| class="encadre centre cellgauche" width="90%"
|+ Table des matières
|------------------
|''[[L’île atlantique : I|I]]''
|------------------
|''[[L’île atlantique : II|II]]''
|------------------
|''[[L’île atlantique : III|III]]''
|------------------
|''[[L’île atlantique : IV|IV]]''
|------------------
|''[[L’île atlantique : V|V]]''
|------------------
|''[[L’île atlantique : VI|VI]]''
|------------------
|''[[L’île atlantique : VII|VII]]''
|------------------
|''[[L’île atlantique : VIII|VIII]]''
|------------------
|''[[L’île atlantique : IX|IX]]''
|------------------
|''[[L’île atlantique : X|X]]''
|}
== Voir aussi ==
[[Non à l’enfant poupée (1)|Non à l’enfant poupée]] 
[[Lettres de Tony Duvert à Michel Longuet|Lettres à Michel Longuet]]

[[Catégorie:Tony Duvert (textes)|Ile atlantique, L (Duvert, Tony)]]

L’île atlantique

2016-06-22T21:42:26Z

Corrector : Corrector a déplacé la page L’île atlantique vers L’île atlantique (Tony Duvert) : Norme BW

#REDIRECTION [[L’île atlantique (Tony Duvert)]]

L’île atlantique (Tony Duvert)

2016-06-22T21:42:26Z

Corrector : Corrector a déplacé la page L’île atlantique vers L’île atlantique (Tony Duvert) : Norme BW

<center>Roman de [[Tony Duvert]], paru en 1979 aux éditions de Minuit.</center>
{| class="encadre centre cellgauche" width="90%"
|+ Table des matières
|------------------
|''[[L’île atlantique : I|I]]''
|------------------
|''[[L’île atlantique : II|II]]''
|------------------
|''[[L’île atlantique : III|III]]''
|------------------
|''[[L’île atlantique : IV|IV]]''
|------------------
|''[[L’île atlantique : V|V]]''
|------------------
|''[[L’île atlantique : VI|VI]]''
|------------------
|''[[L’île atlantique : VII|VII]]''
|------------------
|''[[L’île atlantique : VIII|VIII]]''
|------------------
|''[[L’île atlantique : IX|IX]]''
|------------------
|''[[L’île atlantique : X|X]]''
|}
== Voir aussi ==
[[Non à l’enfant poupée (1)|Non à l’enfant poupée]] 
[[Lettres de Tony Duvert à Michel Longuet|Lettres à Michel Longuet]]
[[Catégorie:Tony Duvert (textes)]]
[[Catégorie:L’île atlantique]]

Les petits métiers (Tony Duvert)

2016-06-22T21:40:11Z

Corrector : Catégorie:Tony Duvert (textes)

<center>
Texte de [[Tony Duvert]] publié aux éditions Fata Morgana en 1978. Une première version, plus courte, et intitulée Ballade des petits métiers est parue dans Minuit n° 24 (mai 1977).
</center>
 
[[File:Duvert Tony ballade.jpg|frame|center|Anne-Marie Soulcié : illustration pour l'édition originale des ''Petits métiers'', 1978]]
__TOC__ 
{{Citation longue|{{droite|''À Jean-Pierre Tison''}}}}
== Le démorveur ==
 
{{Citation longue|Il plantait sa pompe à l’entrée de l’école, et il connaissait chaque enfant par son nom.
Mon grand-père m’a assuré que, de son temps, le démorveur n’avait pas de pompe : il
employait un petit tuyau de jonc qui lui servait à aspirer la morve avec sa bouche. Et, à démorver
les narines à fond sans rien avaler, il mettait un tel art que les polissons auraient eu plutôt deux
morves qu’une, pour subir plus longtemps cet office délicieux.
Le travail à la pompe n’eut pas tant d’attrait. Je me rappelle que certains camarades en
venaient même à ignorer le démorveur et à se moucher dans leurs doigts, salissant les trottoirs et
les blouses de classe.}} 
== Le torcheux ==
 
{{Citation longue|Le torcheux portait sur son dos un petit coffre qui renfermait des vieux journaux coupés en
feuilles et du papier de soie parfumé à la toilette. Dès le lever du soleil, il commençait sa tournée
à travers le village, et sa chanson éveillait tout un chacun. Voilà qu’on se pressait à l’appeler. Son
métier était trop humble pour qu’on l’autorise à entrer dans les maisons. Quand on voulait ses
services, on tendait le cul sur le pas de la porte, où l’on plaçait aussi le pot de chambre rempli.
Car le torcheux récoltait les étrons dans une voiture à bras. Il refusait toutefois les selles des petits
enfants et les coliques : en ce cas, il fallait lui donner un sou pour être torché quand même.
Le torcheux vendait sa récolte au merdeux — qui, en dépit de sa prospérité (c’était un paysan
cossu, et souvent il devenait maire), travaillait honteusement, la nuit, en lisière du village. Il
malaxait les étrons avec de l’eau et de la paille hachée ; le produit, macéré quelque temps, était
revendu aux villageois, qui l’utilisaient pour fumer leurs champs et les fleurs en pot de leurs
fenêtres.
Le merdeux exagérait la quantité de paille et d’eau qu’il rajoutait à l’engrais : c’était pour
s’enrichir. À cause de ce profit, jugé tout naturel, la charge de merdeux se vendait aux enchères.
Tandis que le torcheux, lui, n’était qu’un modeste employé des merdeux et des culs. On le
méprisait presque. Et pourtant, sans torcheux, pas de merde. Mais les humbles ne savent jamais
se défendre et faire valoir leur utilité.}} 
== Le liseur de pendules ==
 
{{Citation longue|Être liseur de pendules enrichissait son homme, car les propriétaires de pendule savent ce
qu’on doit à une bonne réputation. Cependant, le liseur de pendules lisait parfois aussi les montres
— non sans ternir sa gloire et se gâter les yeux.
Inutile d’espérer son passage avant midi : il faut laisser l’heure mûrir doucement, et seuls les
maladroits la cueilleraient tôt matin. On attendait que le soleil approche du zénith — et enfin
apparaissait le liseur.
On l’invite ; il secoue ses pieds sur le seuil, salue de son large chapeau et pénètre chez vous
avec componction et respect. On l’assoit sur une bonne chaise devant la pendule et, là, son
chapeau à peine repoussé en arrière, son menton à peine soutenu d’un doigt, il contemple le
cadran.
Après un long silence, il dit gravement l’heure qu’il a vue. Puis il se lève et s’éloigne avec un
dernier salut cérémonieux.
Son heure excite les conversations pendant tout le repas familial. L’après-midi, les dames qui
s’offrent le café évoquent vaniteusement les heures qu’on leur a dites à des dates diverses — mais
elles mentent souvent sur le chiffre, car il est des heures flatteuses et d’autres à peine estimables.
Puis l’heure circule de commère en commère et court tout le village jusqu’au lavoir municipal
où, entre deux claquements de battoir, on en parle encore à la nuit tombée.
Les illettrés, pourtant, méprisaient le liseur de pendules et le moquaient dans la rue : mais lui,
avec la superbe d’un fonctionnaire utile aux riches et lourd d’érudition, il les chassait d’un
haussement de tête.}} 
== Le briseur de vitres ==
 
{{Citation longue|Il arrivait qu’une épouse, asphyxiée par la vie conjugale, devînt plus acariâtre que nature. Si
c’était un jour où passait le briseur de vitres, tout irait bien.
Cet homme, souriant et juvénile, entrait avec sa provision de pierres, vous contait quelques
farces, vous lutinait le derrière un petit coup : puis, s’installant tour à tour dans chaque pièce de la
maison, il cassait tranquillement toutes les vitres, dont les éclats tombaient au dehors.
Le fracas faisait venir les commères, fuir les enfants et trembler les maris : c’étaient de bons
jours. Ensuite, la femme en crise devait habiter chez une voisine et y rester tant que les carreaux
n’étaient pas remis aux fenêtres.
On apercevait ainsi, dans le village, plusieurs maisons aux vitres éclatées qu’on ne réparait
jamais : c’est le moyen qu’hommes et enfants avaient trouvé pour se libérer de certaines femmes,
quitte à y prendre un rhume.}} 
== L’écorcheur ==
 
{{Citation longue|Lorsqu’une femme accouchait de son treizième enfant, l’usage voulait qu’une grande ripaille
fête ce bonheur. On y sacrifiait l’un des autres enfants, qui serait le rôti du festin. Il fallait
toutefois que ce rôti ait moins de sept ans ; s’il y en avait plusieurs à la maison, on choisissait le
plus rond ; s’il n’y en avait pas, on demandait à un voisin.
Puis on engageait l’écorcheur d’enfants (d’habitude, c’était le berger de loups du bois
communal). Il plongeait l’enfant dans une bassine d’eau très chaude qui amollissait la peau, puis
il le frottait avec du gravier pour purifier les surfaces et faire affleurer le sang, qui mange les
mauvaises graisses. Un bain d’eau glacée, ensuite, reblanchissait la peau.
On suspendait l’enfant à une bonne branche, et les quatre acolytes de l’écorcheur entraient en
scène. Le premier acolyte se plaçait devant l’enfant et multipliait sous ses yeux les grimaces, afin
de détourner son attention pendant qu’on l’écorchait. Ce grimacier devait être habile et
comprendre les caractères : trop banales, ses singeries n’avaient pas d’effet ; trop marquées, elles
secouaient de rire le petit écorché et le travail du couteau allait tout de travers.
Les trois autres acolytes étaient deux chiens et un solide gamin. Ce gamin attachait les chiens
et il les fouettait sans pitié : car leurs glapissements devaient couvrir les cris de l’enfant qu’on
écorchait, dès l’instant où, la besogne tirant vers sa fin, les grimaces du grimacier devenaient
inopérantes. Ces hurlements de chiens battus et d’enfant mis à vif ont inspiré toute une
polyphonie locale, d’inspiration très rustique, et qu’on chante aux mariages.
L’écorchage terminé, on étranglait délicatement l’enfant avec un lacet : la mort est rapide et la
viande meilleure. Quant à la peau, après quelques opérations chimiques elle était lavée puis
séchée : on employait, pour ce séchage, un autre enfant de la taille du premier. On le cousait dans
cette peau et on se relayait trois jours à le battre avec de larges lanières. La peau conservait ainsi
la forme du corps, et elle prenait une transparence merveilleuse.
Décousue, recousue, ses cheveux peignés, elle tenait si bien qu’on aurait cru voir un enfant
vide. Cela se vend très cher à ceux qui en ont la passion : les prêtres, les femmes, les maîtres
d’école, les marins au long cours.}} 
== L’écrivain ==
 
{{Citation longue|L’écrivain tenait, à la poste, un relevé de qui recevait des lettres et de qui n’en recevait pas.
Selon cette liste, il expédiait des lettres anonymes : grossières ou affligeantes, à ceux qui étaient
inondés de courrier, pour réduire leur orgueil ; exquises et ingénieuses, pour réjouir ceux qui
n’avaient rien.
Il ne signait pas mais il savait imiter chaque écriture : et la lettre que vous receviez semblait
toujours provenir d’une connaissance. Vous y réfléchissiez jusqu’à la torture. Était-ce une lettre
de l’écrivain ? En ce cas, il fallait l’oublier. Ou n’était-ce pas l’envoi d’un ami, d’un voisin, d’un
ennemi, qui avait négligé de signer ? Alors il fallait lui répondre, le rencontrer, savoir.
Par cette ambiguïté, chaque lettre de l’écrivain produisait de grands mouvements dans le
village, des rendez-vous, des amours et des rixes qui n’auraient jamais dû avoir lieu. Sans lui,
nous nous serions souvent renfermés sur notre sort et, privés de mensonges, nous n’aurions pas su
qui nous étions.}} 
== Le jardinier d’oiseaux ==
 
{{Citation longue|Il allait, de verger en verger, soigner les arbres (ce n’est pas qu’on appréciait les fruits, par
chez nous : on préférait la viande et le gâteau).
Le jardinier d’oiseaux construisait savamment son piège, groupait les essences d’arbres,
greffait, hybridait, comme saisi de délire amoureux : et ces bouquets, ces fruits, ces parfums
attiraient du haut du ciel des myriades de passereaux, dont chacun ajoutait sa couleur et son
chant.
Alors, aux premières cerises, tandis qu’un soleil frais et blond nous caressait le corps, rien
n’apaisait mieux nos mélancolies de l’hiver que de grignoter sur l’arbre, au caprice de la main qui
les cueillait, quelques petits oiseaux tout vifs.
Gamin, j’en étais si friand que je recrachais à peine les plumes ; longuement, j’écrasais dans
ma bouche ces bestioles duveteuses et palpitantes, toutes soûlées, toutes gonflées de fruits, et
dont le petit bec, entre mes lèvres, criait encore une chanson.}} 
== Le tripoteur ==
 
{{Citation longue|Nous haïssions, dans le village, que les enfants s’adonnent au plaisir solitaire.
Il y avait donc un tripoteur d’enfants. Découvrait-on qu’un petit se touchait, on appelait le
tripoteur, qui emmenait le gamin ou la gamine dans un buisson ou dans une grange, selon le
temps. Là, il prodiguait à l’enfant des caresses d’une telle malice que le pauvre petit, désormais,
aurait été en peine d’obtenir seul tant de plaisir. Aussi, après quelques séances, était-ce l’enfant
qui, de lui-même, s’en venait voir le tripoteur.
Comme l’attente devant sa maison était interminable, les gosses impatientés s’égaillaient aux
alentours, deux par deux, trois par trois ou davantage. Mais ces plaisirs enfantins n’avaient pas la
violence de ceux que le tripoteur savait distribuer.
Être tripoteur ne rapportait pas grand-chose, et épuisait jusqu’à la mort l’homme qui avait
cette fonction : car il devait, pendant les caresses, se laisser caresser lui-même sinon les
enfants auraient été abandonnés à une oisiveté vicieuse<ref>Dans la version originale, on lit : pour que les mains des enfants tripotés ne s’abandonnent pas à une oisiveté vicieuse</ref>. Les tripoteurs qui ne mouraient
pas de fatigue tombaient dans l’impuissance ; et, souvent, sur l’âge, ils devenaient torcheux.
C’était mieux que rien.}} 
== Le sauteur ==
 
{{Citation longue|Le sauteur était le bouffon des mariages ; il se mêlait aux nuits de noces. Sa charge était de
déflorer les maris pendant qu’ils défloraient leur femme.
Un jeune garçon l’accompagnait, qui lui préparait le vit. L’un de ces gamins, devenu grand,
hériterait de la charge de sauteur — pourvu qu’il fût très membré, joli et bien appris.
À la vérité, pourtant, les villageois trichaient avec cette vieille coutume nuptiale.
Les maris de bonne aisance soudoyaient le sauteur et celui-ci, la nuit de noces, s’abstenait de
les sodomiser. En fait de sang anal on exhibait, au matin, un mouchoir où le sauteur avait
seulement écrasé une sangsue d’abord mise à la fesse de son apprenti.
Quant aux jeunes gens pauvres qui n’avaient pas les moyens de corrompre le sauteur, ils
s’entraînaient frénétiquement à la sodomie entre eux, afin d’être moins surpris lors du grand soir.
Ce n’est pas le sauteur qui s’en serait plaint. Plus tard, ces jeunes gens (comme leurs pratiques
d’adolescence les laissaient nostalgiques) invitaient secrètement le sauteur communal et le
dédommageaient fort bien de ses services. C’est ce qui faisait sa prospérité : car on ne se marie
pas tant, chez nous.}} 
== Le guetteur ==
 
{{Citation longue|Bien que notre village fût isolé, nous aimions les visites. Mais qui aurait pris la route qui
menait ici ? Certaines années pourtant, un chemineau, un mendiant, un voleur, un enfant saisi par
l’aventure, un mulet en amour, tout malheureux de son gros vit stérile, traversait la grand-rue.
Nous faisions semblant qu’il soit venu exprès.
Et, sur les collines, près de la source, on avait placé un guetteur. Tout le jour, il regardait aux
quatre points cardinaux. Sa vue perçante lui décelait le moindre mouvement d’homme ou de
bête : qu’une silhouette inconnue s’anime au loin, et il donnait l’alarme — de crainte que les
égarés oublient d’aller se perdre vers le village.
Mais le zèle du guetteur était presque toujours vain : il avait beau s’imaginer des mondes et
agiter follement sa cloche, ces rares étrangers qu’il découvrait, vaguant à l’écart de nos erres,
étaient seulement quelques-uns d’entre nous, plus hardis que les autres.}} 
== Le juge ==
 
{{Citation longue|Si quelqu’un était impatient de délinquance ou de crime, il se rendait d’abord à la prison.
C’était un joli poulailler où l’on s’occupait à ramasser, compter et laver les &oelig;ufs, puis contempler
les chatouilles des lapins aux grandes oreilles rousses. Le gardien de prison enregistrait l’entrée :
mais il fallait apporter de l’argent pour la nourriture. On restait enfermé aussi longtemps qu’on
payait sa pension (ce n’était pas cher) et, après quelques jours, quelques mois, quelques années,
on sortait muni d’un certificat d’emprisonnement.
On allait aussitôt choisir son crime à la boutique du juge. On montrait le certificat, qu’il
examinait avec le dernier soin. Il posait des questions minutieuses sur vos goûts, vos désirs, vos
ambitions futures. Puis il se retirait dans son arrière-boutique et farfouillait longtemps. Il revenait
avec une liasse de délits ou de crimes décrits dans le détail : chacun d’eux correspondait au temps
de prison que vous aviez passé. Il vous conseillait de commettre plutôt tel délit que tel autre, ou
d’en cumuler deux plus humbles ; il précisait comment aggraver ou atténuer un forfait ; puis vous
disiez lequel vous préfériez. Il notait votre déclaration, l’affichait à sa vitrine et vous souhaitait
bonne chance.
Vous n’aviez plus qu’à traîner dans le village et aux champs pour trouver l’occasion. Il fallait
être malin, car tout le monde était prévenu. On n’avait pas le droit de vous empêcher, puisque
vous aviez payé, mais on pouvait esquiver, se mettre à l’abri. Les malfaiteurs vraiment patients
réussissaient quand même, à la longue ; mais c’est qu’on les avait discrètement poussés vers un
crime utile : voler un riche, fesser un avare, saccager un insupportable, désosser un charlatan,
noyer une mère, couper la gorge d’un sentencieux.
Quelques aspirants à la délinquance étaient sots et le juge s’amusait à n’en rien voir. Par
exemple, l’un de nous rêva d’attaquer une banque. Il s’imposa, pour acheter cela, trois ans de
prison ferme, et compta plusieurs millions d’&oelig;ufs. Après, le juge lui consentit d’accomplir son
hold-up, et le sot partit tout joyeux. Seulement, il n’y avait pas de banque chez nous. Notre
simple d’esprit en fut quitte pour voler ici un navet, là une betterave, violer quelques vieilles qui
le trouvaient gentil, stupéfaire quelques bébés qui en riaient aux anges. À sa mort, il n’en avait
pas encore eu pour son temps de prison. Quand on n’est pas intelligent, il vaut mieux rester
honnête.}} 
== Le censeur ==
 
{{Citation longue|Le village n’était pas composé que d’illettrés : au contraire, chaque jour de marché, entre le
parc aux oies et le débit d’alcool en plein air, avec ses bancs d’ivrognes et de poissardes, on
voyait s’installer le censeur, qui garait là sa petite voiture à âne. Quelques coups de trique pour
provoquer les braiements de la pauvre bête, et on était prévenu que le censeur allait officier. Il
était aussi libraire en occasion : mais son métier principal était de couper dans les livres, ce qu’il
faisait gentiment à l’aide d’un long rasoir plus brillant et plus net que celui du coiffeur. Comme
beaucoup de gens habiles de leurs doigts, il ne savait pas lire : aucune importance, puisqu’on ne
lui demandait pas d’apprécier ce qu’il censurait. On lui ordonnait simplement, en lui tendant un
livre qu’on avait lu avec indignation :
— Tiens, coupe-moi ça et ça, et cette page-ci, et ces deux lignes, et ces deux-là encore.
On se débarrassait ainsi des passages qu’on n’aimait pas. Mais le censeur était la seule
personne qui vendît et rachetât les livres — tous les nôtres provenaient de chez lui et y revenaient.
Alors, les ouvrages qui avaient trop circulé, à force qu’on les élague au goût de leurs lecteurs
successifs, se réduisaient bientôt à un cartonnage vide, d’où parfois le titre (il y a de mauvais
titres) et même le nom de l’auteur (il y a des noms impossibles) avaient disparu.
En contrepartie, le censeur conservait soigneusement les pages qu’on lui faisait couper, mises
en vrac dans une caisse, et il les revendait : trois sous la poignée, si on pêchait au hasard, et cinq
sous si l’on prétendait choisir.
Bref, la lecture ne manquait pas.}} 
== L’enfant-de-son-père et l’enfant-de-sa-mère ==
 
{{Citation longue|Lorsque, dans ma jeunesse, on renonça à fêter le treizième enfant en écorchant l’un des autres,
les gosses se crurent aussitôt tout permis. Ils ne supportèrent même plus le fouet à billes de
plomb ; et, pour éviter les coups, ils proposèrent une institution si ingénieuse que le conseil du
village l’adopta.
Pauvres parents. Mais les conseils sont formés de vieillards, qu’intéresse seule la fraîcheur
d’épiderme. Comme si les cicatrices du fouet n’étaient pas aussi belles, sur les fesses d’enfants,
que les rides sur le visage des vieux, et n’exprimaient pas, comme ces rides, l’atteinte de la
sagesse !
Il fut donc interdit de frapper les garçons (non pas les filles, c’est justice). Plus précisément,
les parents n’eurent plus le droit de corriger leurs propres gamins : ils ne devaient s’en prendre
qu’aux enfants de service, qui attendaient bien en vue sur le mail.
Car les garçons avaient organisé un tour de rôle pour être battus, par groupe de deux, chacun
une semaine de l’année. Ils dressaient un auvent sous lequel ils plaçaient des tabourets, puis ils
revêtaient leurs attributs : l’enfant-de-son-père s’accrochait au cou une pine de verrat flasque et
dégoulinante, l’enfant-de-sa-mère se suspendait quelque vieux c&oelig;ur de vache momifié au gros
sel.
Et ils essuyaient les drames domestiques que les autres enfants avaient provoqués.
Quelque part dans le village, un gosse déchirait son habit neuf. Pourtant, sa mère rentrait les
gifles qui la démangeaient, et elle criait plutôt à son mari :
— Hein ! Regarde un peu ton fils ! Allez ! Viens avec moi ! Il faut que je gifle ! Allons voir
l’enfant-de-son-père !
Ou un apprenti, un écolier avait passé sa journée dans les champs ou les bois. Le père, serrant
les poings, hurlait à sa femme :
— Hein ! Regarde un peu ton fils ! Allez ! Viens avec moi ! Il faut que je cogne ! Allons voir
l’enfant-de-sa-mère !
Et, abandonnant là leur coupable sans y toucher, ils se rendaient au petit stand où patientaient
les seuls enfants que l’on pût battre, lesquels jouaient aux cartes, aux billes, au retrousse-nez, au
pince-tirelire ou au cochon qui s’éveille. Et les parents apportaient une cruche de vin.
Ils la posaient devant l’enfant à molester. Le gamin buvait, riait haut, se moquait des figures, et
cela attirait les gens. Puis la mère, par exemple, s’écriait :
— Ah ! Enfant-de-ton-père ! Tu as fait ça et ça ! Hein !
L’enfant-de-son-père engloutissait le vin au plus vite, et la mère frappait :
— Tiens ! Enfant-de-ton-père ! Voilà ! Et prends ! Et prends ! Et prends ! Hein !
Mais les témoins interrompaient la correction, raisonnaient l’adulte, consolaient l’enfant.
Cela, au début. Plus tard, la scène changea. On devenait trop sensible. Celui des parents qui
désirait frapper un enfant de service en était empêché, maintenant, par son propre conjoint, que
cette injustice mettait en colère à son tour :
— Vieil enculé ! — Vieille enconnée ! Pourquoi tu tapes celui-là ! Laisse-le donc ! C’est ton sale
fils à toi qui a fait ça, et ça, et ça ! Hein !
Et, oubliant l’enfant de service, ils se battaient férocement comme deux chiens qui convoitent
le même dessous de queue. Alors le petit garçon, bien tranquillisé, savourait sans hâte sa bonne
cruche de vin frais : et il commençait à osciller sur son derrière avec une grâce dangereuse, tandis
que, dans son regard troublé, somnolent et un peu rigolard, l’homme et la femme qui
s’écharpaient semblaient danser des danses.}} 
== Le passeur ==
 
{{Citation longue|À l’ouest du village, pour gagner les forêts, les prairies, les vallées proches, il fallait traverser
une rivière au lit très vaste, mais peu profond. On était à gué presque partout, il suffisait de suivre
les gros cailloux qui émergeaient. On n’avait donc jamais construit de pont.
Mais, au printemps et à l’automne (sans compter, dans la mauvaise saison, quelques redoux),
le niveau de l’eau s’élevait : et elle y mettait tant de vitesse et de caprice qu’on pouvait être saisi
au milieu du gué.
C’est pourquoi on avait établi un poste de passeur. Si votre pied glissait ou que la crue subite
vous emportait, cet homme sortait de son abri et, surveillant vos efforts avec passion, il vous
encourageait vivement de la voix à sauver votre existence. Quand vous aviez enfin gagné la rive,
il vous félicitait, vous faisait sécher devant son feu, vous donnait de bonne soupe, de bon pain, de
bon gras, de bon marc.
Par contre, si on se noyait, il gémissait désespérément sur votre agonie puis, le drame
consommé, il décrochait sa barque et venait repêcher votre corps à la gaffe. Pour chaque cadavre
sauvé des eaux, la commune lui versait un dédommagement.}} 
== Le penseur ==
 
{{Citation longue|Quand on a une pensée sur quelque chose on peut, évidemment, supporter quatre ou cinq jours
de colique, d’insomnie, d’impuissance sexuelle, de boulimie parfois : mais on se fait gifler. Tôt
ou tard, on va donc chez le penseur communal.
Ce philosophe habitait une soue de pierres sèches près du cimetière, au carrefour. Il n’avait pas
le droit de se montrer : il sortait à la nuit, visage couvert, pieds chaussés de feutre pour ne pas
éveiller l’aboiement des chiens. Une pierre tombale sans inscription fermait sa porte : et le soir,
quand il la poussait au moment de sortir, elle s’écroulait avec un bruit sourd et puissant qui
ébranlait tout le village et annonçait sa venue aux mioches terrorisés, aux vieilles, aux bandes qui
copulent. Et chacun rentrait la tête dans le cou, à la façon des poules quand un vautour descend.
Celui qui voulait consulter le penseur communal ne s’y prenait que de jour. On s’approchait de
son abri, on parlait à travers les pierres, on énonçait le mieux possible la pensée qui vous
tourmentait. Et le penseur répondait en secouant un pot dans sa cabane, ou en pétant, ou en
cassant un os, ou en lâchant en l’air une bribe de chanson éraillée : peu importait le moyen. Le
consultant tournait et retournait dans son esprit le bruit que sa confidence avait déterminé, et
c’était là tout ce qu’il pensait lui-même désormais. Sa santé revenait vite.
Comme personne n’avait envie d’être penseur, on réservait ce métier à quelque infirme qui ne
pouvait pas se défendre. C’était un sort malheureux, et le dernier degré de vie avant la mort
même. Pourtant, beaucoup d’infirmes guignaient cette charge quand, un certain jour, ils
apprenaient que l’équarrisseur d’infirmes allait passer au village. Alors, la nuit qui précédait, ils
sortaient dans la rue et guettaient la promenade du penseur communal afin de le supprimer et de
prendre sa place, seule chance de survie. Nombreux comme ils étaient, cet assassinat ne suffisait
pas à leur affaire et ils se mettaient à s’entretuer : le plus vigoureux des contrefaits devenait ainsi
penseur en titre. Car on n’avait jamais vu que deux infirmes s’associent et partagent la fonction
de penseur : il est vrai qu’ils n’auraient pas eu assez à manger.}} 
== Le bonhomme de neige ==
<ref name="nouveau">Ce métier a été ajouté pour l'édition définitive</ref>
 
{{Citation longue|Il y eut, quand j’étais petit, un garçon qui ne supportait pas de grandir. Il était plus âgé que
nous, mais c’est à nous qu’il s’intéressait. On avait dû renoncer à le mettre en apprentissage ;
on le louait dans les fermes. De deux services qu’on lui demandait, il choisissait celui qu’un
enfant peut rendre, et refusait l’autre : on le crut malin.

Cependant on trouvait à l’employer. Faux enfant, il acceptait ce que les vrais n’acceptent
pas, tant pour les leçons que pour les caresses et les coups. C’était un bonheur d’avoir cet
idiot-là : il gagna bien sa vie.

D’entre ses métiers, c’est celui de bonhomme de neige que nous, enfants, nous préférions.
Un métier d’hiver, quand il n’y a rien à faire aux champs. Pendant nos heures de classe, il
cassait du bois, se faisait gifler par les femmes, gavait brutalement les oies pour la Noël. Mais,
à la nuit tombante, il venait nous attendre près de l’école, dans la rue blanche et noire où
l’humidité des brumes répandait l’odeur des cheminées. Il se couvrait de neige jusqu’à la
taille, comme on se couvre de sable, mais debout. Nous n’avions plus qu’à enfermer le haut.
On le transformait en grosse statue de neige, épaisse comme trois hommes : il jurait qu’on
respirait très bien là-dessous, et les petits enfonçaient leur nez dans le garçon de neige pour
voir ça. Ils ressortaient tout mouillés, les joues en feu, les narines brûlantes, avec la figure
béate et le rire épaté de qui a aperçu des choses. Les drôles de choses !

Ensuite on démolissait le bonhomme. Les grands garçons cachaient souvent une pierre
dans la boule qu’ils lançaient : l’innocent les inquiétait, ils avaient peur de devenir comme lui.
Ils frappaient très fort, ils visaient la figure. D’abord, la neige amortissait les coups : puis elle
s’écroulait et un bout de visage apparaissait, rouge vif — rouge de sang. Bientôt, une grande
tache écarlate déguisait le devant du bonhomme. Quant aux petits enfants, par timidité, ils
n’envoyaient que des boules à peine pétries ; d’autres lui donnaient des coups de pied au
derrière, pour faire tomber les pans de neige et s’écrier son cul eh ton cul r’garde son cul !

Après, il faisait complètement nuit, on s’en allait. Le garçon achevait de se dégager. Il
lavait ses blessures avec un peu de neige, et il cherchait à la lanterne les petits cadeaux que les
enfants éparpillaient pour lui : car nous en laissions chaque fois — des noix, un sifflet, une
plume d’oiseau, une grenouille engourdie, une boule de gomme au suc de sapin, une fronde,
une feuille, un osselet d’agneau, un crayon, un fruit rouge, un bouquet des petites fleurs qui
percent la neige juste avant le printemps. Il rentrait seul, ses mains chargées, son nez sanglant,
ses yeux braves de bonheur. Nous l’aimions.}} 
== Le graveur ==
<ref name="nouveau"/>
 
{{Citation longue|On montrait, au fronton de certaines maisons, le vieux chiffre gravé des anciens
propriétaires. Ce travail d’art avait plusieurs siècles et, à son propos, on racontait l’histoire
suivante.

Par miracle, un enfant de jadis sut dès sa naissance prononcer le mot ''non''. Mais on ne put
jamais lui faire dire d’autre mot de sa vie, encore qu’il les comprît tous.

II inspira beaucoup d’admiration, car on le vit écrire des ''o'' et des ''n'', ornés ou simples, à un
âge où les nourrissons ordinaires savent à peine se manger le pied.

Jeune garçon, il enchanta sa mère, qui ne fit la tourmentée que pour être en valeur. Ravie
d’avoir un enfant dont les réponses étaient si prévisibles, si on la plaignait par-dessus on
l’enviait en dessous : et beaucoup de femmes auraient aimé avoir, elles aussi, un mioche qui
n’eût rien dit pire que cela. Mais elles n’osaient pas le souhaiter trop, de peur que ce bébé-là
fût une fille.

La science de notre garçon fut telle que, devenu grand, il s’enrichit à dessiner les ''N'' et les ''O'' dans les beaux manuscrits, auprès des moines. Il en grava aussi sur la pierre et le bois, et
traça n’importe où, à la commande, les initiales des seigneurs ou des villageois dont le nom
convenait, qui furent plusieurs en ce temps-là. Un prince de Croatie l’invita même à son palais
et lui accorda une pension.

Ce que personne ne croirait, c’est que ce graveur mena exactement l’existence des autres
hommes. Vieillard, il savait même dire non avec tant d’à-propos que commères et enfants le
tenaient pour un saint. Il enseigna son art à plusieurs apprentis, ne laissa aucune descendance,
et mourut sans rien dire.}} 
== Le bourreau ==
<ref name="nouveau"/>
 
{{Citation longue|On m’a aussi parlé d’un enfant légendaire qui disait toujours ''oui''. Mais il savait, lui,
d’autres mots. ''Oui'' était simplement sa réponse préférée, ce qui lui permit d’être méchant
comme une teigne sans jamais encourir un reproche.

D’abord, il rendit ses parents si malheureux que son père se jeta dans un puits : c’était le
puits communal, et l’eau fut toute pourrie. Quant à sa mère, elle se remaria avec un meunier,
qui en mourut.

Ensuite, il grandit dans la compagnie des cochons, qu’il gardait, et celle des soudards, des
femmes, des prêtres, à qui il faisait la conversation. Il devint donc bourreau, et il coupa
soixante-dix-sept cous.

Gâteux, ''oui'' lui était devenu une question. Et il répétait :

— Oui ? oui ?
en piquant et pinçant les voisins, les passants, les petits, les voyageurs.

Quand il mourut, on soupira de soulagement, tant on avait souffert qu’existât au village ce
miroir de chacun. On jeta son cadavre aux loups, et c’est depuis ce temps qu’ils sont féroces.}} 
== Le peintre en rêve ==
<ref name="nouveau"/>
 
{{Citation longue|
L’usage, chez nous, était d’avoir un portrait de soi à montrer. La photographie, même dans
l’ancien goût, n’aurait pas convenu. Il fallait qu’un faiseur d’imaginaire nous représente. Cet
homme-là était un petit peintre mieux qu’adroit, fort docile, d’ailleurs intelligent, toujours
bienvenu.

Il vivait dans nos chambres et mangeait nos repas ; il n’avait pas de domicile propre ; il
façonnait lui-même ses outils, recueillait, traitait, broyait lui-même ses minéraux, ses
couleurs ; il faisait l’amour au vague, selon l’humeur des hôtes, de leurs enfants, de leurs
bêtes.

On l’hébergeait le temps qu’il réalise le portrait qu’on avait commandé. Non qu’il eût
besoin de vous voir : mais il fallait qu’il vous entende. Ces portraits, en effet, ne
reproduisaient pas le modèle : ils incarnaient ce qu’on rêvait d’être.

Une femme disait, ou une vieille fille :

— J’aurais voulu avoir un petit nez, des grands yeux doux et vifs, des dents gaies, la lèvre
qui tourne en l’air comme ça quand je veux faire plaisir, un ventre ceci, la cuisse ceci, la main
qui parle.

Le peintre peignait ce portrait du désir qu’on avait de soi-même. On regardait le résultat,
on ajoutait :

— Non, j’aurais voulu aussi une petite boucle par là, vers le front, et des pommettes
rouges, et le genou qui brille, et les pieds cambrés, le gauche un peu en arrière, juste plié dans
cette façon-là.

Le peintre retouchait.

Les hommes accomplis n’étaient pas moins coquets que les autres : on ne vit jamais, tant
que chez nous, les mâles désirer d’être beaux.

Ce portrait une fois réalisé, on l’exposait dans la meilleure place du logis. Et à jamais on
s’en supportait mieux soi-même et on en tolérait mieux autrui. Vous alliez chez quelqu’un ; il
se cachait malicieusement la figure et vous disait :

— Attendez ! Attendez ! Venez me voir !

Et il vous conduisait devant son image. Cela, c’était lui. Pas sa tête de hasard, son ventre
de mangeur : non : mais toute la beauté qu’il aurait voulu épanouir dans son lit, promener aux
lumineuses fraîcheurs du printemps, approcher des visages qu’il aimait. C’était vraiment pour
vous.

— Regardez-moi !

On regardait. On estimait autrui pour l’aspect qu’il s’était souhaité, non pour la laideur sur
pattes que le hasard ou l’âge lui avaient donnée. Le portrait était l’œuvre du modèle — la
représentation, infiniment intime, de ce qu’il aurait choisi d’être s’il avait pu. Et les plus
grandes beautés peintes étaient rarement conçues à l’instigation des plus grandes beautés
réelles. Plus on se jugeait réussi par la nature, plus on demandait la ressemblance, et plus
l’image était médiocre, vaniteuse, pourrie de petitesses agréables. Les plus laids, au contraire,
avaient chez eux des portraits d’une beauté à vous tirer les larmes : ils ''savaient'', eux.
Les musiciens}} 
== Les musiciens ==
<ref name="nouveau"/>
 
{{Citation longue|Chaque jour de fête, il y avait de la musique au village. Il n’existait pas de musiciens
professionnels : c’étaient certains villageois qui remplissaient cet office. Ils constituaient une
sorte de guilde, très fermée, où l’on se transmettait secrètement l’art de jouer et les
instruments mêmes.

Les concerts avaient lieu dans un certain bâtiment — une seule pièce, un toit, des fenêtres
nombreuses et toujours closes. Quand l’heure approchait où les musiciens allaient jouer, on
faisait cercle autour de cette maison, on s’accrochait aux fenêtres, on s’écrasait, on se
grimpait, on patientait dans les chatouilles, l’odeur d’autrui, l’élancement des jambes.

Enfin, les musiciens apparaissaient au milieu de la pièce et ils prenaient leurs aises comme
s’ils étaient seuls. Ils dévoilaient leurs instruments et, après avoir longuement aiguillonné la
curiosité du public en affectant mille préparatifs, ils jouaient.

Du moins, on les voyait jouer. Car on n’entendait rien. Tous les instruments étaient muets,
cet art était purement gestuel. À chacun d’imaginer — selon la figure de tel musicien, les
dimensions et la forme de son instrument, l’animation du jeu, l’expression du visage — le
bruit qui pouvait se faire là-dedans.

Autour de la maison, il régnait un silence merveilleux, qu’on n’eût jamais obtenu sans ce
silence du dedans.

Ce concert durait jusqu’au crépuscule. On en rentrait épuisé de sensations et de vacarme, et
on se chantonnait au-dedans de la tête tout ce qu’on avait imaginé de plus beau en
contemplant les musiciens à travers les vitres. Cela faisait une belle occasion de tintamarre,
c’était vite à celui qui crierait le plus fort.}} 
== Le docteur ==
<ref name="nouveau"/>
 
{{Citation longue|J’étais un gamin plein de santé, je grimpais aux arbres, je nageais en hiver, je cassais les
pifs, j’aurais digéré une autruche. Je n’ai vu le docteur qu’une seule fois (il se cachait pour qu’on croie mieux en lui).

Un serpent m’avait mordu tandis que je volais des pommes. Cette bestiole me resta
accrochée à la peau ; elle s’enroula autour de mon poignet ; j’étais encore si petit que sa queue
me battait le flanc. Cela me déplut un peu : mais son toucher tiède et lisse me surprit, et sa
belle petite tête de souris écorchée vive, sèche, plate, sans moustaches ni oreilles.

Je courus à la ferme du docteur. Le mot ferme n’est pas juste, il n’élevait que des animaux
à sortilèges ; le mot docteur est inexact aussi, on le nommerait aujourd’hui guérisseur ou
sorcier : mais ces nuances sont affectées, puisque nos malheurs sont toujours à la mesure des
charlatans qui les achètent.

Le docteur détacha le serpent de ma main en prononçant ''koz'', ''toz'', ''zoz'', et en tirant
habilement sur la tête. Il enfouit le reptile dans sa poche, fit mine qu’il était dangereux, et
respira très fort. Moi je crois, maintenant, que c’était une petite couleuvre encore impubère
qui affectionnait les gens à sa façon : les jeunes chiens, eux aussi, vous mordent au sang pour
vous sourire. Mais il ne faut pas gâcher le métier : or mon père avait cinq chèvres pleines, et
sauver un enfant de la mort vaut bien l’arrière-train d’un chevreau. Donc le serpent fut
dangereux. Je le dirais à papa, bien qu’il préférât son bétail à sa progéniture.

Le docteur tira un coq vert de son poulailler. Il le coinça dans ses genoux, lui replia la tête
entre les jambes, et se mit en devoir de lui plumer tout le derrière. C’étaient de belles plumes !
Je les convoitais tellement que je tendais ma main mordue pour en avoir. Mais le docteur me
jura que c’était maléfice, et il les garda toutes. Le serpent roulait dans sa poche, il lui donnait
de petites tapes pour l’effrayer, moi j’avais peur aussi.

Enfin, il prit son coq mis en boule et lui appliqua le trou du cul sur ma blessure. Puis il
massa, pressa et relâcha le ventre du volatile pour que son cul suce le venin, s’il y en avait.
Pendant ce temps, il m’expliqua :

— Si le coq meurt, c’est que le serpent était venimeux. Mais s’il vit, tu ne mourras pas non
plus.

C’était un raisonnement pour enfants : je le crus. Nous contemplâmes le coq et, jusqu’au
soir, j’en pris des nouvelles, car j’étais bien inquiet pour moi. Mais il resta en santé ; ses
fesses nues gardèrent leurs marbrures roses et jaunes — encore qu’il dissimulât honteusement
son derrière dans la paille.

Au bout d’un mois, le coq pondit un œuf parcheminé, d’où sortit une espèce de lézard que
mon guérisseur baptisa ''cocodril'', et qui était fort méchant. C’est là le produit habituel, dit-il,
de la fécondation par l’anus. Je rougis. Avec ce que nous faisions, entre enfants, nous aurions
dû pondre des cocodrils tous les soirs. Mais le docteur était réjoui : il m’affirma que les dents
de ce reptile féroce, pilées avec du fiel de louve et un boisseau de teignes, inclinaient les
femmes au mariage. Une quantité d’amoureux naïfs achetaient cela bon prix. Et, comme ils
s’en repentaient bientôt, ils achetaient ensuite l’antidote.

Ce contrepoison était une purée de verveine qu’imbibait du couillon de castor. Le docteur
massacrait ces pauvres bêtes, que nous aimions ; il les évirait et il abandonnait leur cadavre
avec dédain ; nous ramassions les peaux.

Les castors, qu’on dit plus proches du singe que du chien d’eau, sont malins. Ils avaient
vite compris pourquoi on les chassait. Et, dès qu’ils apercevaient le docteur au bord de la
rivière, ils sauvaient leur vie en se tranchant les génitoires. Le docteur cueillait dans l’herbe
ces œufs sanglants et réservait les balles de son fusil pour les animaux réfractaires.

Mais ceux-là étaient souvent des castors qui avaient déjà donné. Intelligents, et agacés
d’être tués pour rien, ils surent bientôt quoi faire : au lieu de fuir, on les vit se coucher à plat
dos, cuisses écartées, face au docteur, afin de prouver clairement leur écouillage. Puis,
épargnés, ils se relevaient et s’éloignaient avec un air profondément blessé. Mais le docteur
s’excusait rarement, car il était très vain de soi.}} 
== La bonne à rien ==
 
{{Citation longue|Nos mères étaient parfois maniaques de travaux ménagers. Mais l’ordre à la maison n’est
qu’un fléau. Le mari, les enfants se terrent au cabinet et les amis n’osent plus venir, tant les
effraie la mégère qui règne, un balai à chaque main, une serpillière à chaque savate, ses plumeaux
dans les cheveux. Où jouir d’un lieu tranquille, où l’on fait comme chez soi, si ce n’est chez soi ?
Mais la méduse hérissée de gratteurs, de frotteurs, de lessiveuses, de torchons et d’aiguilles
répand son délire domestique jusqu’au dernier coin de la dernière chambre. Ne va-t-elle pas
enfoncer l’ongle dans les trous de souris, pour extirper les miettes de leur grignotement ou les
poils qui tombent de leurs moustaches ?
On n’ose pas même se réfugier dans l’étable : elle cire les vaches, elle les astique, elle
emmaillote leurs fesses et cure leurs grandes oreilles. Et puis on se tacherait les habits sur la
paille : cette femme susceptible — elle qui nous rend si nigauds avec les frusques étranges que sa
rage couturière nous oblige à porter — partirait en hurlements de tonnerre.
Non. Pour se délivrer, il faut engager la meilleure des bonnes, la plus avisée des servantes :
une bonne à rien.
Quand la mère voit sa rivale, elle n’explose pas. Elle n’a pas le droit de refuser le combat, et
elle est décidée à vaincre. Présomption des ménagères ! La bonne à rien est une merveille
d’intelligente industrie contre laquelle nul ne peut lutter.
Le métier se pratique à tout âge. Une très vieille bonne à rien rend encore des services : et,
presque fillettes, certaines femmes y sont déjà expertes.
La bonne à rien travaille extrêmement. Car elle suit partout sa maîtresse et perfectionne, à son
idée, le ménage que l’autre accomplit. Elle resavonne la vaisselle, qui lui glisse des doigts et
s’écrase par terre ; elle refrotte le linge, qui tombe en lambeaux sous sa brosse ; elle brique les
parquets jusqu’à les creuser d’ornières ; elle ajoute du brillant aux vitres en y versant de l’huile ;
elle torche si fort les marmots qu’ils en rechient dans leur culotte ; elle recuit sept fois la soupe ;
elle reprise les habits à les retisser double en épaisseur et décuple en couleur ; elle lave, racle,
étrille et frise sa patronne à l’en changer en pot de tripes. Et la mégère repasse derrière l’&oelig;uvre
zélée de sa bonne à rien, répare ses dégâts, se fait gâter aussitôt ses réparations, répare à nouveau,
jusqu’à l’irréparable.
Peu à peu, tous les objets de la maison, inutilisables, s’entassent en une montagne d’ordures au
milieu du jardin. Et la mégère, épuisée, vaincue, perd à son tour la vie. Il n’y a plus qu’à jeter son
cadavre haillonneux et hargneux en haut des détritus.
D’habitude, une semaine suffisait. La bonne à rien nous rejoignait enfin dans notre cachette,
recevait ses gages, nous embrassait et s’en allait porter ailleurs ses services. Incrédules, émus et
tout légers, nous rentrions timidement chez nous.}} 
== Le bâtonneur de roues ==
 
{{Citation longue|Nous étions casaniers, sédentaires : et peu de gens, dans mon village, avaient l’audace de
s’expatrier.
Quelquefois pourtant, l’un de nous en ressentait l’envie. Et, pendant des mois, des années, il
entretenait de ce projet son entourage et ses amis. Perspective accablante : bientôt, il faudrait
payer le bâtonneur de roues.
Personne, en effet, ne désirait vraiment partir : ceux qui en parlaient éprouvaient seulement de
la détresse, et espéraient qu’à la longue on leur porterait secours. C’était la coutume. On se
cotisait, on écoutait le malheureux et ses tristes paroles, on attendait dans l’effroi.
Un soir enfin il affirmait que, le lendemain à l’aube, il partirait et qu’il faudrait lui atteler une
charrette. Chacun acquiesçait en silence. Il était temps de prévenir le bâtonneur et discuter son
prix.
L’aube venue, on abandonnait la charrette à la sortie du village. Celui qui prétendait partir
arrivait lentement dans le froid et la grisaille du matin, son bagage à l’épaule, sans que nul ne
l’accompagne. Pesamment, il montait dans la charrette, desserrait le frein, jetait derrière lui un
regard mélancolique, stimulait à mi-voix le cheval.
Aussitôt, le bâtonneur jaillissait de derrière un arbre, la barbe haut dressée, l’&oelig;il furieux,
l’invective à la bouche, et il coinçait dans une roue sa grande barre de fer. Le conducteur simulait
de protester : l’autre invectivait plus fort, ses yeux brûlaient comme ceux du diable, ses poils de
barbe lançaient des éclairs. Le conducteur, alors, se mettait à pleurer de joie secrète : il était
sauvé. Il rentrait doucement au village, et tous les habitants venaient l’accueillir. C’était un
moment émouvant. Je n’y ai assisté qu’une fois, lorsque j’étais petit. Depuis, les gens partent
pour de bon, l’un après l’autre, seul avec soi, et il n’y a plus de bâtonneur.}}
 
== Voir aussi ==
[[Lettre de Tony Duvert à José Manuel Cano López|Lettre à José Manuel Cano López]] 
== Notes et références ==
<references/>
[[Catégorie:Tony Duvert (textes)|Petits métiers, Les (Duvert, Tony)]]

Les petits métiers

2016-06-22T21:37:26Z

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#REDIRECTION [[Les petits métiers (Tony Duvert)]]

Les petits métiers (Tony Duvert)

2016-06-22T21:37:26Z

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Un homme parle (Tony Duvert)

2016-06-22T21:04:35Z

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Tony Duvert : Un homme parle (collection de textes rares et inédits)

2016-06-22T19:49:12Z

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#REDIRECTION [[Un homme parle (Tony Duvert)]]

Un homme parle (Tony Duvert)

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Avant de redevenir cet « [[Tony Duvert : L'enfant silencieux|Enfant Silencieux]] » qu’a décrit son biographe Gilles Sebhan, [[Tony Duvert]] était avant tout un Homme qui Parle. Sa parole, entière, comme son être, a pu s'exprimer lors de cette parenthèse enchantée des années 70, où tout pouvait être dit. Aujourd'hui, plus rien n'est dicible, surtout pas la vérité. Si la plupart des livres de Duvert sont disponibles en librairie, il en va tout autrement des textes rassemblés ici : tel le petit Poucet, Tony a semé des pépites un peu partout, dans des revues littéraires, militantes, dans la presse quotidienne, le plus souvent gratuitement. Si ces textes ne parlent pas tous de garçons, il m'a paru important de tous les réunir, car chacun d'entre eux nous offre un point de vue différent sur Duvert, et sur notre monde, dont il était l'analyste le plus lucide qui soit, puisque, toujours en marge, il a vécu hors des mythes et tabous du sens commun. Et il a su exprimer ses idées de la meilleure manière qui soit, en suscitant des émotions chez le lecteur : pas les émotions préfabriquées qui nous endorment, mais la musique de son écriture nous réveille et nous révèle des émotions qu'on avait oubliées, des vérités qu'on nous a appris à ne pas voir.
Les textes de ce recueil sont regroupés par catégories : les "textes littéraires" dont la valeur est avant tout artistique, les essais, dont le ton est philosophique ou polémique, la critique littéraire et artistique (quand un créateur nous parle d'autres créateurs), les interviews, la correspondance, les mots croisés (!), et quelques inclassables... Dans chaque catégorie, les textes sont classés par ordre chronologique, de publication, ou de rédaction pour les inédits.
Ce recueil, mis en ligne en 2013 et complété depuis, a connu divers hébergements. Mes remerciements les plus chaleureux à l'équipe de Boywiki qui nous accueille aujourd'hui.

{{droite|L'éditeur, février 2016}}
 
[[File:Duvert Tony exlibris.jpg|frame|center|Ex-libris de Tony Duvert, son blason en quelque sorte. Attention, vous n'en sortirez pas indemnes...]]
 
{| class="encadre centre cellgauche" width="90%"
|+ Table des matières
|------------------
|    '''TEXTES LITTÉRAIRES'''
|------------------
|''[[District (première version)|District (première version)]]''
|------------------
|''[[Des courants d’air gelés|Des courants d’air gelés]]''
|------------------
|''[[Lettre marocaine (Tony Duvert)|Lettre marocaine]]''
|------------------
|''[[La mémoire immédiate|La mémoire immédiate]]''
|------------------
|''[[Le garçon à la tête dure|Le garçon à la tête dure]]''
|------------------
|''[[Sam le héros|Sam le héros]]''
|------------------
|''[[ABC|ABC]]'' 
|------------------
|    '''ESSAIS ET ARTICLES'''
|------------------
|''[[La lecture introuvable|La lecture introuvable]]''
|------------------
|''[[La sexualité chez les crétins|La sexualité chez les crétins]]''
|------------------
|''[[La folie Tristan, ou l’indésirable|La folie Tristan, ou l’indésirable]]''
|------------------
|''[[L’érotisme des autres|L’érotisme des autres]]''
|------------------
|''[[La fessée, l’amour, le droit|La fessée, l’amour, le droit]]''
|------------------
|''[[Idée sur Narcisse|Idée sur Narcisse]] - [[Idée sur Narcisse (droit de réponse)|droit de réponse]]''
|------------------
|''Lorsque l’enfant paraît : [[Lorsque l’enfant paraît - La mère et le pédophile|La mère et le pédophile]] - [[Lorsque l’enfant paraît - Les homosexuels puritains|Les homosexuels puritains]]''
|------------------
|''[[La casserole au bout de la queue|La casserole au bout de la queue]]''
|------------------
|''[[Les mules du pape|Les mules du pape]]''
|------------------
|''[[Le carnaval sans masques|Le carnaval sans masques]]''
|------------------
|''[[Les mauvaises têtes|Les mauvaises têtes]]''
|------------------
|''L’amour en visite : [[L’amour en visite (1)|(1)]] - [[L’amour en visite (2 & 3)|(2 & 3)]] - [[L’amour en visite (4)|(4)]] - [[L’amour en visite (5)|(5)]]''
|------------------
|''[[Les voleurs de vent|Les voleurs de vent]]''
|------------------
|''[[L’inceste ou la prison|L’inceste ou la prison]]''
|------------------
|''[[Mise au point|Mise au point]]'' 
|------------------
|    '''CRITIQUE LITTÉRAIRE ET ARTISTIQUE'''
|------------------
|''[[La parole et la fiction|La parole et la fiction]]''
|------------------
|''[[Chassés-Croisés, par Longuet|Chassés-Croisés, par Longuet]]''
|------------------
|''[[Alejandro - le corps du désir|Alejandro - le corps du désir]]''
|------------------
|''[[Hastaire : Scènes d’intérieur|Hastaire : Scènes d’intérieur]]''
|------------------
|''[[Bataille contre Genet|Bataille contre Genet]]''
|------------------
|[[La parole et la fiction, à propos du Libera|''La parole et la fiction, à propos du'' Libera]] 
|------------------
|    '''MOTS CROISES'''
|------------------
|''[[Les mots croisés de Tony Duvert : Problème n° 1|Problème n° 1]]''
|------------------
|''[[Les mots croisés de Tony Duvert : Problème n° 2|Problème n° 2]]''
|------------------
|''[[Les mots croisés de Tony Duvert : Problème n° 3|Problème n° 3]]''
|------------------
|''[[Les mots croisés de Tony Duvert : Problème n° 4|Problème n° 4]]''
|------------------
|''[[Les mots croisés de Tony Duvert : Problème n° 5|Problème n° 5]]''
|------------------
|''[[Les mots croisés de Tony Duvert : Problème n° 6|Problème n° 6]]''
|------------------
|''[[Les mots croisés de Tony Duvert : Problème n° 7|Problème n° 7]]''
|------------------
|''[[Les mots croisés de Tony Duvert : Problème n° 8|Problème n° 8]]''
|------------------
|''[[Les mots croisés de Tony Duvert : Problème n° 9|Problème n° 9]]'' 
|------------------
|    '''INTERVIEWS'''
|------------------
|''[[L’érotisme n’est pas un violon d’Ingres|L’érotisme n’est pas un violon d’Ingres]]''
|------------------
|''[[Un romancier du désir|Un romancier du désir]]''
|------------------
|''Non à l’enfant poupée : [[Non à l’enfant poupée (1)|(1)]] - [[Non à l’enfant poupée (2)|(2)]]'' 
|------------------
|    '''CORRESPONDANCE'''
|------------------
|''[[Lettres de Tony Duvert à Claude Navarro|Lettres à Claude Navarro]]''
|------------------
|''[[Lettres de Tony Duvert à Michel Longuet|Lettres à Michel Longuet]]''
|------------------
|''[[Lettre de Tony Duvert à Madeleine Chapsal|Lettre à Madeleine Chapsal]]''
|------------------
|''[[Lettres de Tony Duvert à Claude Hastaire|Lettres à Claude Hastaire]]''
|------------------
|''[[Lettres de Tony Duvert à René Schérer|Lettres à René Schérer]]''
|------------------
|''[[Lettres de Tony Duvert à Jean-Pierre Joecker|Lettres à Jean-Pierre Joecker]]''
|------------------
|''[[Lettre de Tony Duvert à Bernard Duvert|Lettre à Bernard Duvert]]''
|------------------
|''[[Lettres de Tony Duvert à Michel Guy et Jérôme Lindon|Lettres à Michel Guy et Jérôme Lindon]]''
|------------------
|''[[Lettres de Tony Duvert à Alain Duvert|Lettres à Alain Duvert]]''
|------------------
|''[[Lettre de Tony Duvert à José Manuel Cano López|Lettre à José Manuel Cano López]]'' 
|}

[[Catégorie:Tony Duvert : Un homme parle]]
[[Catégorie:Tony Duvert (textes)]]

ABC

2016-06-22T19:43:40Z

Corrector : Code wiki + normes BW

''[[Sam le héros|← Sam le héros]]''

 

'''''ABC''''' est un texte de '''[[Tony Duvert]]''' publié dans ''[[Libération (journal)|Libération]]'' n° 2015 du 7 août [[1980]], dans la série ''L’enfance de l’art : chaque jour un écrivain part à la recherche de sa langue d’enfance''.

Certains textes de cette série ont ensuite été republiés dans ''[[Minuit (revue)|Minuit]]'' n° 41 (automne 1980), mais pas celui de Duvert.

 
{{Citation longue|Chez ''Claire'', 3 ans : « elle va jusqu’au plafond », spécification d’un mouvement en direction d’un point de repère avec atteinte de ce point de repère.

(Nicolas) : « y avait le lapin là, avec le petit tochon (cochon) qui perd, qui voulait laisser
son parapluie là ». II s’agit d’un film passé en maternelle.

C’est ainsi que Lois Bloom nous dit que la relation qui unit les deux termes de ''mommy
sock'' sera perçue grâce à l’apport d’informations situationnelles :

Enfant (XIème : lat. ''infans'' « qui ne parle pas »).

2,8 : ''e(lle) disait elle mo(rd)rait ;''

''veux le livre a déchiré Bubi.''

« ''écoutez'' les coups frappés… ''Restons'' encore ''un peu'' où nous sommes : ''en dehors'' ; ce sont les tables, les chaises qui sont ''dans'' la salle ».

se demander si dans ''il faut qu’il aille'', le subjonctif a encore la valeur « irréelle » qu’il a dans ''un homme qui soit'' x (v. ''qui est'' x) relève plus d’un sentiment introspectif que d’une
démonstration.

faut pas aller chez Mamie, parce que ja trop d’autos

fais voir ce qu’il y a dans ta bouche

t’as vu, il fait dodo

le petit cajon, je veux un petit cajon

c’est à moi. c’est pas à toi

im gène le pantalon, le pantalon de toi i te gène ?

Et puis il y a un ''papa chat'', il était très grand

froid c’est pas chaud

crotte de chien

crotte de chat

c’est son pyjama

faire panpan

qu’on se rende compte qu’il n’existe pas une correspondance absolue entre le graphème et
le phonème/''Éric'' : — S’il était pas mort, i serait zoli !/ce qui ne prouve pas grand chose, sinon que ces difficultés (dysfonctionnement cérébral mineur) sont peut-être héréditaires/''M.'' : « Oui, maîtresse ! » (avec un ton qui invite à répéter)/« C’est mon petit fauteuil »/dans sa chambre papa lit/dans sa chambre papa lit un livre/papa lit un livre aujourd’hui dans sa chambre/''doigt promène cheval qui t(r)otte''

L’enfant de 3 ans : — ne sait pas ''déboutonner'' son gilet ou sa veste (il tire alors souvent sur les deux devants en avant ou sur les côtés, ''au risque'' d’arracher les boutons). — S’il parvient à l’ôter, ce n’est pas en ôtant d’abord chaque manche, et le gilet se trouve automatiquement à l’envers… et y reste. — L’enfant ne distingue pas l’endroit de l’envers. — Il ne sait pas suspendre son vêtement au porte-manteau, pas plus qu’il ne sait l’enlever de celui-ci. — Il ne sait pas « retenir » les manches de son tablier. — Il ne sait pas ''enfiler'' son vêtement et se présente à la maîtresse avec son gilet ramassé sous son bras. — Il ne sait pas ''le boutonner''. Jean-Marc appuie le bouton sur son ventre : « I veut pas venir le bouton »

AUX PRIVÉS les petites filles savent descendre leur culotte mais ne savent pas la remonter PAR-DESSUS la chemise SEULEMENT.

''Il y a chez le Slave un côté enfant'' (Balzac).

Ombredane, l’un des plus fins observateurs de la pathologie des changements phoniques,
avait fort bien saisi que les mutismes partiels

Ombredane, l’un des plus fins observateurs de la pathologie des

Ombredane, l’un des plus fins

Ombredane. Mutismes partiels.

auto-affectation, source de plaisir, comportements spécifiques précis qu’on a décrits au
paragraphe précédent, le langage n’est pas seulement la forme générale de la socialisation (…)
ses caractères internes (…) se prêtent particulièrement à la mise en forme du non-actuel.

mots soudés : limage pour l’image, je mélance, soni pour son nid, lécole pour l’école/découpages arbitraires : l’égume pour légume, il sé lance pour il s’élance/insoucieux
du sens de la phrase, comme de la valeur sémantique des mots

insoucieux de la valeur sémantique des mots

le temps dévolu à l’ensemble de la classe leur est nettement insuffisant, de plus, ils se
trompent de ligne et accumulent les erreurs

ils procèdent lettre par lettre

parleraient d’une façon dysarthrique et seraient atteints d’une « ataxie des muscles
phonatoires » (p. 32)

la maîtresse sert de modèle aux enfants, enfile elle-même devant eux son gilet

pour les PETITES FILLES, descendre et remonter la culotte de la poupée, en mettant la
chemise dans la culotte

''Mademoiselle de Lespinasse était un enfant de l’amour'' (Henriot)

''Il n’y a plus d’enfants'', se dit quand un enfant fait ou dit des choses qui ne sont pas de son
âge.

''Serge, 3 ans, 7 mois'' : — Mon papa est allé travailler à Valloire.

''Pascal, 3 ans, 11 mois'' : — Où c’est Valloire ?

''Serge'' : — À son travail.

Peu d’enfants parviennent entre eux à ce niveau. Par contre, avec la maîtresse

Enfant : personne originaire de (un pays, un milieu). T. d’affection. ''Mon (cher) enfant, mes (chers) enfants.'' Enfant de troupe, élevé dans une caserne, une école militaire. Enfants de Marie, congrégation catholique de jeunes filles qui

descendre et remonter la culotte/réciproquement, il est bon que les familles soient
informées du « contenu »

des heures passées à l’école/toute tension affective mal résolue/la remise en mots se fait
sur la base participants-procès. On a en effet : ''Titou'' réalisé en première présentation, 20 fois,
sous la forme ''Titou'', 10 fois, ''petit garçon qui s’appelait Titou'', 1 fois, ''il'', 4 fois, ''petit garçon'', 5 fois

''Il'', 4 fois

Positions de la bouche pour ''a'' et ''m''

(cf. Ombredane, 1933, p. 407)

opérer une certaine structuration de l’espace/''prendre conscience des autres et entrer en communication avec eux''/il existe des zones privilégiées, dans lesquelles et par lesquels le sujet peut éprouver du ''plaisir'', plaisir que la psychanalyse nomme sexuel/seules les grandes régressions psychopathologiques peuvent l’évoquer/

''papa marche avec moi, il fait un grand pas, moi un petit !''

Oui maîtresse ! (avec un ton qui invite à répéter)

c’est la plus jolie du monde oui elle est très bien il est plus gros que la petite poule as-tu
vu le marron dans sa coquille T’as vu l’oiseau maîtresse ? Là la maîtresse raconte une histoire
La maîtresse ne le comprend pas ''Les enfants sont bien tristes de perdre leur ami''

se dit à des êtres plus jeunes, comme si on les considérait comme ses enfants

l’adulte simplifie les modèles qu’il fournit à l’enfant (sans détailler ici toutes les raisons
qui font)

d’autre part la proportion de mots différents est de 26 à 39 %

elles ont un fondement humain/il s’agit de l’utilisation de la marotte à main fantôme sans
castelet/en quoi cet objet clinique peut-il nous servir on m’objectera qu’il s’agit d’une petite
fille gravement perturbée/utiliser ainsi les déplacements le long des couloirs

parmi 436 dentales et palatales — en bref, les consonnes moyennes, acoustiquement aiguës (les classes T, N, C et S du tableau de Murdock) on l’invitera à exprimer oralement certaines
actions il faut rappeler pour mémoire dans l’utilisation de ce matériau gratuit qu’est le papier
journal cette même raison explique le nombre réduit des affriquées écoutez l’histoire d’une
petite souris qui n’avait pas de balai cependant le milieu familial peut aussi agir et ce dès
avant l’entrée à la maternelle l’impossibilité pour un Bulgare de distinguer les tons montants
et les tons descendants je veux dire la figure de la mère (ou son substitut) et en même temps
les sensations corporelles de besoin, de satisfaction… on demandera à l’enfant de réaliser
certains parcours sur commande lui faire reconnaître le contour de certains objets les yeux
fermés cela n’estpas sans rappelerla surviesporadiquedephonèmesmenacésilneprésentequedesgraphiesaeioupourtranscrirelessonsvoyellesquel’enfantapprennequelessignesmystérieuxqu’ilvoitsurunepageaumurunpeupartouttoutàlafoisl’appréhensiondelafigurematernellel’imageducorpsdusujetadesmodestrèsprimitifsouencoredelacliniquepsychiatriquecertainsmodesrégressifsàtraverslasallesansserencontrerauxprivéslespetitesfillessaventdescendreleurculottemêmeexerciceassisjambesécartéesetpuisdeboutleserreursdontnousparlonsexistenttransitoirementchezl’enfantlapersistancedesconfusionsphonétiquesuneintelligencesuffisantepasdetroublesinstrumentauxlamaîtresseamisàprofitcettenouvelleattitudelamaîtresseapprécielesréalisationsenfantineslamaîtressepeutparfoisêtresollicitéeilconviendraquelamaîtressemanifesteunvifintérêtlamaîtresseestainsisouventletémoinondemanderaàl’enfantderéalisercertainsparcourssurcommandelamaîtresse

''peep-peep'' est la désignation usuelle des oiseaux

avec du sable et de l’eau

avec un arrosoir

avec une pelle

avec un arrosoir et beaucoup de sable

mon frère c’est mon frère c’est pas moi !

moi oui avant l’avait quatre ans maintenant il a six ans

je vais à l’école des petits cochons c’est marrant

le chat, le petit chat, le minou

tu vas me prendre le livre du lion et tu vas me l’apporter alors

toupie « nez », « bouche », « oreilles »

balai

mur l’enfant ne distingue pas l’endroit de l’envers

cuisine

enfant (du latin ''infans'' : « qui ne parle pas »)

boîte à ordures

frigidaire

peigne il est bon que les familles soient informées du « contenu »

auto

pleurer

peigne

seules les grandes régressions psychopathologiques peuvent l’évoquer

cuiller

fourchette

écrire

toupie

savent descendre leur culotte mais ne savent pas la remonter

cuiller

écrire

pleurer

écrire

pleurer

cuisine peigne auto pleurer « nez », « bouche ». « oreilles » écrire toupie il est bon que les
familles

boîte à ordures

on demandera à l’enfant de réaliser certains parcours sur commande

 {{droite|'''Tony Duvert'''}} 

Collage de textes extraits littéralement de : ''La syntaxe de l’enfant avant 5 ans'' (Larousse, 1977), ''Les moins de 4 ans à l’école maternelle'' (Arman Colin, 1970), ''L’enfant et l’écriture'' (Jean-Pierre Delarge, 1977), ''Langage enfantin et aphasie'', de Roman Jakobson (Minuit, 1969) et le ''petit Robert''.}}
 
''{{droite|[[La lecture introuvable|La lecture introuvable [essais et articles] →]]}}''

 
<center>[[Tony Duvert : Un homme parle (collection de textes rares et inédits)|Retour au sommaire]]</center>
[[Catégorie:Tony Duvert : Un homme parle]]