Aphaca - Historique des versions

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	<references />		<references />
	[[Catégorie:Antiquité]]		[[Catégorie:Antiquité]]
			[[Catégorie:Paganisme]]

Philadelphe le 9 avril 2011 à 18:08

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	== Notes et références ==		== Notes et références ==
	<references />		<references />
			[[Catégorie:Antiquité]]

Caprineus : Modification du lien avec "Pederasty" de Burton

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Modification du lien avec "Pederasty" de Burton

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	*{{Petites capitales\|Eusebius}} Caesariensis [Eusèbe de Césarée]. ''Vita Constantini'' ''[Vie de Constantin]''. [III, 55]		*{{Petites capitales\|Eusebius}} Caesariensis [Eusèbe de Césarée]. ''Vita Constantini'' ''[Vie de Constantin]''. [III, 55]
	*{{Petites capitales\|Hofmann}}, Johann Jacob. ''Lexicon universale : historiam sacram et profanam omnis aevi, omniumque gentium [...]. T. 1''. – Editio absolutissima. – Leiden : Jacobus Hackius, Cornelius Boutesteyn, Petrus Vander Aa, Jord. Luchtmans, 1698.		*{{Petites capitales\|Hofmann}}, Johann Jacob. ''Lexicon universale : historiam sacram et profanam omnis aevi, omniumque gentium [...]. T. 1''. – Editio absolutissima. – Leiden : Jacobus Hackius, Cornelius Boutesteyn, Petrus Vander Aa, Jord. Luchtmans, 1698.
	*[[Richard F. Burton\|{{Petites capitales\|Burton}}, Richard F.]] « [[~~Terminal essay~~]] », in ''The book of the thousand nights and a night : a plain and literal translation of the Arabian nights entertainments''. – 1885.		*[[Richard F. Burton\|{{Petites capitales\|Burton}}, Richard F.]] « Terminal essay. IV, Social condition. [[Pederasty (Richard F. Burton) — 3\|D, Pederasty]] », in ''The book of the thousand nights and a night : a plain and literal translation of the Arabian nights entertainments''. – 1885.
	*{{Petites capitales\|Frazer}}, James George. ''The Golden Bough : a study in magic and religion''. – New York : The Macmillan Co., 1922.		*{{Petites capitales\|Frazer}}, James George. ''The Golden Bough : a study in magic and religion''. – New York : The Macmillan Co., 1922.
	*{{Petites capitales\|Rawlinson}}, George. ''History of Phoenicia''. – Longmans, Green and Co, 1889. [Chap. IV]		*{{Petites capitales\|Rawlinson}}, George. ''History of Phoenicia''. – Longmans, Green and Co, 1889. [Chap. IV]
	*[[Roger Peyrefitte\|{{Petites capitales\|Peyrefitte}}, Roger]]. ''[[Les conquêtes d’Alexandre]]''. – Paris : Albin Michel, 1979.		*[[Roger Peyrefitte\|{{Petites capitales\|Peyrefitte}}, Roger]]. ''[[Les conquêtes d’Alexandre]]''. – Paris : Albin Michel, 1979.

	===Articles connexes===		===Articles connexes===
	*[[Adonis]]		*[[Adonis]]

Caprineus : Modèle Lang

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Modèle Lang

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	Non loin de Byblos, en Phénicie, '''Aphaca''' (aujourd’hui Afqa, en arabe '''~~أفقا~~''' = ''~~’afqaā~~'', 34° 4’ Nord, 35° 53’ Est) était une petite ville ou, selon certains, un simple groupe de temples, qui se situait dans un vaste amphithéâtre naturel entouré par des falaises hautes de quelque 200 mètres, à la source de la rivière sacrée Adonis (actuellement Nahr Ibrahim – possible déformation de ''Ebrahim'').		Non loin de Byblos, en Phénicie, '''Aphaca''' (aujourd’hui Afqa, en arabe '''{{Lang\|ar\|rtl\|أفـقا}}''' = ''áfqaā'', 34° 4’ Nord, 35° 53’ Est) était une petite ville ou, selon certains, un simple groupe de temples, qui se situait dans un vaste amphithéâtre naturel entouré par des falaises hautes de quelque 200 mètres, à la source de la rivière sacrée Adonis (actuellement Nahr Ibrahim – possible déformation de ''Ebrahim'').

	==La terre d’Adonis et d’Aphakis==		==La terre d’Adonis et d’Aphakis==
	Comme son nom l’indique, ~~l’Adonis~~ était une représentation du dieu adolescent [[Adonis]] (ou Tammuz dans la mythologie moyen-orientale). Une fois par an, ses flots se teintaient de rouge, évoquant la mort du jeune dieu. Toute la vallée était considérée comme une terre sacrée, où l'on montrait de place en place plusieurs tombeaux d’Adonis.
			Comme son nom l’indique, la rivière Adonis était une représentation du dieu adolescent [[Adonis]] (ou Tammuz dans la mythologie moyen-orientale). Une fois par an, ses flots se teintaient de rouge, évoquant la mort du jeune dieu. Toute la vallée était considérée comme une terre sacrée, où l'on montrait de place en place plusieurs tombeaux d’Adonis.

	Face à la source, à environ 1200 mètres d’altitude, Aphaca possédait un célèbre temple d’Aphakis, l’Aphrodite [[Phénicie\|phénicienne]] (parfois nommée aussi Ashtoreth, Beltis ou Baaltis). Selon la légende, ce sanctuaire aurait été fondé par Cinyras, roi de Chypre, fils d’Apollon et père d’Adonis.<ref>James George Frazer, « Adonis in Syria », in ''The Golden Bough : a study in magic and religion'', New York, The Macmillan Co., 1922.</ref>		Face à la source, à environ 1200 mètres d’altitude, Aphaca possédait un célèbre temple d’Aphakis, l’Aphrodite [[Phénicie\|phénicienne]] (parfois nommée aussi Ashtoreth, Beltis ou Baaltis). Selon la légende, ce sanctuaire aurait été fondé par Cinyras, roi de Chypre, fils d’Apollon et père d’Adonis.<ref>James George Frazer, « Adonis in Syria », in ''The Golden Bough : a study in magic and religion'', New York, The Macmillan Co., 1922.</ref>

	==Une école de prostitution sacrée==		==Une école de prostitution sacrée==

	Auprès du temple d’Aphakis se trouvait une école pour [[Prostitution sacrée\|prostitués sacrés]] des deux sexes.		Auprès du temple d’Aphakis se trouvait une école pour [[Prostitution sacrée\|prostitués sacrés]] des deux sexes.

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	==Voir aussi==		==Voir aussi==
	===Bibliographie===		===Bibliographie===
	*{{Petites capitales\|Eusebius}} Caesariensis [Eusèbe de Césarée]. ''Vita Constantini'' [''Vie de Constantin'']. [III, 55]		*{{Petites capitales\|Eusebius}} Caesariensis [Eusèbe de Césarée]. ''Vita Constantini'' ''[Vie de Constantin]''. [III, 55]
	*{{Petites capitales\|Hofmann}}, Johann Jacob. ''Lexicon universale : historiam sacram et profanam omnis aevi, omniumque gentium [...]. T. 1''. – Editio absolutissima. – Leiden : Jacobus Hackius, Cornelius Boutesteyn, Petrus Vander Aa, Jord. Luchtmans, 1698.		*{{Petites capitales\|Hofmann}}, Johann Jacob. ''Lexicon universale : historiam sacram et profanam omnis aevi, omniumque gentium [...]. T. 1''. – Editio absolutissima. – Leiden : Jacobus Hackius, Cornelius Boutesteyn, Petrus Vander Aa, Jord. Luchtmans, 1698.
	*[[Richard F. Burton\|{{Petites capitales\|Burton}}, Richard F.]] « [[Terminal ~~Essay~~]] », in ''The ~~Book~~ of the ~~Thousand Nights~~ and a ~~Night~~ : a ~~Plain~~ and ~~Literal Translation~~ of the Arabian ~~Nights Entertainments~~''. – 1885.		*[[Richard F. Burton\|{{Petites capitales\|Burton}}, Richard F.]] « [[Terminal essay]] », in ''The book of the thousand nights and a night : a plain and literal translation of the Arabian nights entertainments''. – 1885.
	*{{Petites capitales\|Frazer}}, James George. ''The Golden Bough : a study in magic and religion''. – New York : The Macmillan Co., 1922.		*{{Petites capitales\|Frazer}}, James George. ''The Golden Bough : a study in magic and religion''. – New York : The Macmillan Co., 1922.
	*{{Petites capitales\|Rawlinson}}, George. ''History of Phoenicia''. – Longmans, Green and Co, 1889. [Chap. IV]		*{{Petites capitales\|Rawlinson}}, George. ''History of Phoenicia''. – Longmans, Green and Co, 1889. [Chap. IV]
	*[[Roger Peyrefitte\|{{Petites capitales\|Peyrefitte}}, Roger]]. ''[[Les ~~Conquêtes~~ d’Alexandre]]''. – Paris : Albin Michel, 1979.		*[[Roger Peyrefitte\|{{Petites capitales\|Peyrefitte}}, Roger]]. ''[[Les conquêtes d’Alexandre]]''. – Paris : Albin Michel, 1979.
	===Articles connexes===		===Articles connexes===
	*[[Adonis]]		*[[Adonis]]

Caprineus le 21 novembre 2008 à 21:04

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	Non loin de Byblos, en Phénicie, '''Aphaca''' (aujourd’hui Afqa, en arabe '''أفقا''' = ''’afqaā'', 34° 4’ Nord, 35° 53’ Est) était une petite ville ou, selon certains, un simple groupe de temples, qui se situait dans un vaste amphithéâtre naturel entouré par des falaises hautes de quelque 200 mètres, à la source de la rivière sacrée Adonis (actuellement Nahr Ibrahim – possible déformation de ''Ebrahim'').		Non loin de Byblos, en Phénicie, '''Aphaca''' (aujourd’hui Afqa, en arabe '''أفقا''' = ''’afqaā'', 34° 4’ Nord, 35° 53’ Est) était une petite ville ou, selon certains, un simple groupe de temples, qui se situait dans un vaste amphithéâtre naturel entouré par des falaises hautes de quelque 200 mètres, à la source de la rivière sacrée Adonis (actuellement Nahr Ibrahim – possible déformation de ''Ebrahim'').
			==La terre d’Adonis et d’Aphakis==
			Comme son nom l’indique, l’Adonis était une représentation du dieu adolescent [[Adonis]] (ou Tammuz dans la mythologie moyen-orientale). Une fois par an, ses flots se teintaient de rouge, évoquant la mort du jeune dieu. Toute la vallée était considérée comme une terre sacrée, où l'on montrait de place en place plusieurs tombeaux d’Adonis.

	Comme son nom l’indique, ce cours d’eau était une représentation d’[[Adonis]] (ou Tammuz dans la mythologie moyen-orientale). Une fois par an, ses flots se teintaient de rouge, évoquant la mort du jeune dieu. Toute la vallée était considérée comme une terre sacrée, où l'on montrait de place en place plusieurs tombeaux d’Adonis.		Face à la source, à environ 1200 mètres d’altitude, Aphaca possédait un célèbre temple d’Aphakis, l’Aphrodite [[Phénicie\|phénicienne]] (parfois nommée aussi Ashtoreth, Beltis ou Baaltis). Selon la légende, ce sanctuaire aurait été fondé par Cinyras, roi de Chypre, fils d’Apollon et père d’Adonis.<ref>James George Frazer, « Adonis in Syria », in ''The Golden Bough : a study in magic and religion'', New York, The Macmillan Co., 1922.</ref>
			==Une école de prostitution sacrée==
	Face à la source ~~de l’Adonis~~, à environ 1200 mètres d’altitude, Aphaca possédait un célèbre temple d’Aphakis, l’Aphrodite [[Phénicie\|phénicienne]] (parfois nommée aussi Ashtoreth, Beltis ou Baaltis). Selon la légende, ce sanctuaire aurait été fondé par Cinyras, roi de Chypre, fils d’Apollon et père d’Adonis.<ref>James George Frazer, « Adonis in Syria », in ''The Golden Bough : a study in magic and religion'', New York, The Macmillan Co., 1922.</ref> Auprès ~~de ce~~ temple se trouvait une école pour [[Prostitution sacrée\|prostitués sacrés]] des deux sexes.		Auprès du temple d’Aphakis se trouvait une école pour [[Prostitution sacrée\|prostitués sacrés]] des deux sexes.

	D’après Eusèbe de Césarée, on y instruisait les jeunes [[eunuques]] et les petits prostitués, bien que ce ne fût pas un [[lupanar]].		D’après Eusèbe de Césarée, on y instruisait les jeunes [[eunuques]] et les petits prostitués, bien que ce ne fût pas un [[lupanar]].

	L’empereur chrétien [[Constantin]] abolit le culte d’Aphakis, il fit détruire le temple et briser ses statues. Sous son successeur Julien, dit “l’Apostat”, le temple fut partiellement reconstruit, jusqu’à son abandon définitif sous Théodose. On peut encore en voir les ruines, dans un site d’une sauvage beauté.		L’empereur chrétien [[Constantin]] abolit le culte d’Aphakis en raison de son “immoralité” ; il fit détruire le temple et briser ses statues. Sous son successeur Julien, dit “l’Apostat”, le temple fut partiellement reconstruit, jusqu’à son abandon définitif sous Théodose. On peut encore en voir les ruines, dans un site d’une sauvage beauté.

	==Voir aussi==		==Voir aussi==
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	*[[Phénicie]]		*[[Phénicie]]
	*[[Prostitution sacrée]]		*[[Prostitution sacrée]]
			== Notes et références ==
			<references />

Caprineus : Note et référence sur Frazer

2008-11-21T20:49:30Z

Note et référence sur Frazer

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	Non loin de Byblos, en Phénicie, '''Aphaca''' (aujourd’hui Afqa, en arabe '''أفقا''' = ''’afqaā'', 34° 4’ Nord, 35° 53’ Est) était une petite ville ou, selon certains, un simple groupe de temples, qui se situait dans un vaste amphithéâtre naturel ~~formé~~ par des falaises hautes de quelque 200 mètres, à la source de la rivière sacrée Adonis (actuellement Nahr Ibrahim – possible déformation de ''Ebrahim'').		Non loin de Byblos, en Phénicie, '''Aphaca''' (aujourd’hui Afqa, en arabe '''أفقا''' = ''’afqaā'', 34° 4’ Nord, 35° 53’ Est) était une petite ville ou, selon certains, un simple groupe de temples, qui se situait dans un vaste amphithéâtre naturel entouré par des falaises hautes de quelque 200 mètres, à la source de la rivière sacrée Adonis (actuellement Nahr Ibrahim – possible déformation de ''Ebrahim'').

	Comme son nom l’indique, ce cours d’eau était une représentation d’[[Adonis]] (ou Tammuz dans la mythologie moyen-orientale). Une fois par an, ses flots se teintaient de rouge, évoquant la mort du jeune dieu. Toute la vallée était considérée comme une terre sacrée, où l'on montrait de place en place plusieurs tombeaux d’Adonis.		Comme son nom l’indique, ce cours d’eau était une représentation d’[[Adonis]] (ou Tammuz dans la mythologie moyen-orientale). Une fois par an, ses flots se teintaient de rouge, évoquant la mort du jeune dieu. Toute la vallée était considérée comme une terre sacrée, où l'on montrait de place en place plusieurs tombeaux d’Adonis.

	Face à la source de l’Adonis, à environ 1200 mètres d’altitude, Aphaca possédait un célèbre temple d’Aphakis, l’Aphrodite [[Phénicie\|phénicienne]] (parfois nommée aussi Ashtoreth, Beltis ou Baaltis). Selon la légende, ce sanctuaire aurait été fondé par Cinyras, roi de Chypre, fils d’Apollon et père d’Adonis. Auprès de ce temple se trouvait une école pour [[Prostitution sacrée\|prostitués sacrés]] des deux sexes.		Face à la source de l’Adonis, à environ 1200 mètres d’altitude, Aphaca possédait un célèbre temple d’Aphakis, l’Aphrodite [[Phénicie\|phénicienne]] (parfois nommée aussi Ashtoreth, Beltis ou Baaltis). Selon la légende, ce sanctuaire aurait été fondé par Cinyras, roi de Chypre, fils d’Apollon et père d’Adonis.<ref>James George Frazer, « Adonis in Syria », in ''The Golden Bough : a study in magic and religion'', New York, The Macmillan Co., 1922.</ref> Auprès de ce temple se trouvait une école pour [[Prostitution sacrée\|prostitués sacrés]] des deux sexes.

	D’après Eusèbe de Césarée, on y instruisait les jeunes [[eunuques]] et les petits prostitués, bien que ce ne fût pas un [[lupanar]].		D’après Eusèbe de Césarée, on y instruisait les jeunes [[eunuques]] et les petits prostitués, bien que ce ne fût pas un [[lupanar]].
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	==Voir aussi==		==Voir aussi==
	===Bibliographie===		===Bibliographie===
	*{{Petites capitales\|Eusebius}} Caesariensis [Eusèbe de Césarée], ''Vita Constantini'' [''Vie de Constantin'']. [III, 55]		*{{Petites capitales\|Eusebius}} Caesariensis [Eusèbe de Césarée]. ''Vita Constantini'' [''Vie de Constantin'']. [III, 55]
	*{{Petites capitales\|Hofmann}}, Johann Jacob, ''Lexicon universale : historiam sacram et profanam omnis aevi, omniumque gentium [...]. T. 1''. – Editio absolutissima. – Leiden : Jacobus Hackius, Cornelius Boutesteyn, Petrus Vander Aa, Jord. Luchtmans, 1698.		*{{Petites capitales\|Hofmann}}, Johann Jacob. ''Lexicon universale : historiam sacram et profanam omnis aevi, omniumque gentium [...]. T. 1''. – Editio absolutissima. – Leiden : Jacobus Hackius, Cornelius Boutesteyn, Petrus Vander Aa, Jord. Luchtmans, 1698.
	*[[Richard F. Burton\|{{Petites capitales\|Burton}}, Richard F.]], « [[Terminal Essay]] », in ''The Book of the Thousand Nights and a Night : a Plain and Literal Translation of the Arabian Nights Entertainments''. – 1885.		*[[Richard F. Burton\|{{Petites capitales\|Burton}}, Richard F.]] « [[Terminal Essay]] », in ''The Book of the Thousand Nights and a Night : a Plain and Literal Translation of the Arabian Nights Entertainments''. – 1885.
	*{{Petites capitales\|Rawlinson}}, George, ''History of Phoenicia''. – Longmans, Green and Co, 1889. [Chap. IV]		*{{Petites capitales\|Frazer}}, James George. ''The Golden Bough : a study in magic and religion''. – New York : The Macmillan Co., 1922.
	*[[Roger Peyrefitte\|{{Petites capitales\|Peyrefitte}}, Roger]], ''[[Les Conquêtes d’Alexandre]]''. – Paris : Albin Michel, 1979.		*{{Petites capitales\|Rawlinson}}, George. ''History of Phoenicia''. – Longmans, Green and Co, 1889. [Chap. IV]
			*[[Roger Peyrefitte\|{{Petites capitales\|Peyrefitte}}, Roger]]. ''[[Les Conquêtes d’Alexandre]]''. – Paris : Albin Michel, 1979.
	===Articles connexes===		===Articles connexes===
	*[[Adonis]]		*[[Adonis]]

Caprineus : Précisions et corrections

2008-11-21T20:28:27Z

Précisions et corrections

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	Non loin de Byblos, en Phénicie, '''Aphaca''' (~~aujourd'hui~~ Afqa ~~ou Ouadi al-Afik~~, 34,~~110561°~~ Nord, ~~35,905857°~~ Est) était une petite ville ou, selon certains, un simple groupe de temples, qui se situait à la source de la rivière sacrée Adonis (actuellement Nahr Ibrahim~~). Comme son nom l’indique, ce cours d’eau était une représentation d’[[Adonis]] (ou Tammouz). Une fois par an, ses flots se teintaient~~ de ~~rouge, évoquant la mort du jeune dieu. Toute la vallée était considérée comme une sorte de Terre sacrée, où l~~'~~on montrait de place en place plusieurs tombeaux d’Adonis~~.		Non loin de Byblos, en Phénicie, '''Aphaca''' (aujourd’hui Afqa, en arabe '''أفقا''' = ''’afqaā'', 34° 4’ Nord, 35° 53’ Est) était une petite ville ou, selon certains, un simple groupe de temples, qui se situait dans un vaste amphithéâtre naturel formé par des falaises hautes de quelque 200 mètres, à la source de la rivière sacrée Adonis (actuellement Nahr Ibrahim – possible déformation de ''Ebrahim'').

	Aphaca possédait un temple d’Aphakis, l’Aphrodite [[Phénicie\|phénicienne]] (parfois nommée aussi Ashtoreth, Beltis ou Baaltis). ~~Près~~ de ce temple se trouvait une école pour [[Prostitution sacrée\|prostitués sacrés]] des deux sexes.		Comme son nom l’indique, ce cours d’eau était une représentation d’[[Adonis]] (ou Tammuz dans la mythologie moyen-orientale). Une fois par an, ses flots se teintaient de rouge, évoquant la mort du jeune dieu. Toute la vallée était considérée comme une terre sacrée, où l'on montrait de place en place plusieurs tombeaux d’Adonis.

			Face à la source de l’Adonis, à environ 1200 mètres d’altitude, Aphaca possédait un célèbre temple d’Aphakis, l’Aphrodite [[Phénicie\|phénicienne]] (parfois nommée aussi Ashtoreth, Beltis ou Baaltis). Selon la légende, ce sanctuaire aurait été fondé par Cinyras, roi de Chypre, fils d’Apollon et père d’Adonis. Auprès de ce temple se trouvait une école pour [[Prostitution sacrée\|prostitués sacrés]] des deux sexes.

	D’après Eusèbe de Césarée, on y instruisait les jeunes [[eunuques]] et les petits prostitués, bien que ce ne fût pas un [[lupanar]].		D’après Eusèbe de Césarée, on y instruisait les jeunes [[eunuques]] et les petits prostitués, bien que ce ne fût pas un [[lupanar]].
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	==Voir aussi==		==Voir aussi==
	===Bibliographie===		===Bibliographie===
	*''Vita Constantini'' [''Vie de Constantin''] / {{Petites capitales\|~~Eusebius~~}} ~~Caesariensis [Eusèbe de Césarée]. [III~~, ~~55]~~		*{{Petites capitales\|Eusebius}} Caesariensis [Eusèbe de Césarée], ''Vita Constantini'' [''Vie de Constantin'']. [III, 55]
	*''Lexicon universale : historiam sacram et profanam omnis aevi, omniumque gentium [...]. T. 1'' ~~/ Johann Jacob {{Petites capitales\|Hofmann}}~~. – Editio absolutissima. – Leiden : Jacobus Hackius, Cornelius Boutesteyn, Petrus Vander Aa, Jord. Luchtmans, 1698.		*{{Petites capitales\|Hofmann}}, Johann Jacob, ''Lexicon universale : historiam sacram et profanam omnis aevi, omniumque gentium [...]. T. 1''. – Editio absolutissima. – Leiden : Jacobus Hackius, Cornelius Boutesteyn, Petrus Vander Aa, Jord. Luchtmans, 1698.
	*~~« [[Terminal Essay]] » /~~ [[Richard F. Burton\|~~Richard F.~~ {{Petites capitales\|Burton}}]], in ''The Book of the Thousand Nights and a Night : a Plain and Literal Translation of the Arabian Nights Entertainments''. – 1885.		*[[Richard F. Burton\|{{Petites capitales\|Burton}}, Richard F.]], « [[Terminal Essay]] », in ''The Book of the Thousand Nights and a Night : a Plain and Literal Translation of the Arabian Nights Entertainments''. – 1885.
	*~~''History of Phoenicia'' / George~~ {{Petites capitales\|Rawlinson}}. – Longmans, Green and Co, 1889. [Chap. IV]		*{{Petites capitales\|Rawlinson}}, George, ''History of Phoenicia''. – Longmans, Green and Co, 1889. [Chap. IV]
	*~~''[[Les Conquêtes d’Alexandre]]'' /~~ [[Roger Peyrefitte\|~~Roger~~ {{Petites capitales\|Peyrefitte}}]]. – Paris : Albin Michel, 1979.		*[[Roger Peyrefitte\|{{Petites capitales\|Peyrefitte}}, Roger]], ''[[Les Conquêtes d’Alexandre]]''. – Paris : Albin Michel, 1979.
	===Articles connexes===		===Articles connexes===
	*[[Adonis]]		*[[Adonis]]

Caprineus : Normes ISBD

2008-10-22T21:04:56Z

Normes ISBD

← Version précédente		Version du 22 octobre 2008 à 21:04
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	Non loin de Byblos, en Phénicie, '''Aphaca''' (aujourd'hui ~~Afka~~ ou Ouadi al-Afik, 34,110561° Nord, 35,905857° Est) était une petite ville ou, selon certains, un simple groupe de temples, qui se situait à la source de la rivière sacrée Adonis (actuellement Nahr Ibrahim). Comme son nom l’indique, ce cours d’eau était une représentation d’[[Adonis]] (ou Tammouz). Une fois par an, ses flots se teintaient de rouge, évoquant la mort du jeune dieu. Toute la vallée était considérée comme une sorte de Terre ~~Sainte~~, où l'on montrait de place en place plusieurs tombeaux d’Adonis.		Non loin de Byblos, en Phénicie, '''Aphaca''' (aujourd'hui Afqa ou Ouadi al-Afik, 34,110561° Nord, 35,905857° Est) était une petite ville ou, selon certains, un simple groupe de temples, qui se situait à la source de la rivière sacrée Adonis (actuellement Nahr Ibrahim). Comme son nom l’indique, ce cours d’eau était une représentation d’[[Adonis]] (ou Tammouz). Une fois par an, ses flots se teintaient de rouge, évoquant la mort du jeune dieu. Toute la vallée était considérée comme une sorte de Terre sacrée, où l'on montrait de place en place plusieurs tombeaux d’Adonis.

	Aphaca possédait un temple d’Aphakis, l’Aphrodite [[Phénicie\|phénicienne]] (parfois nommée aussi Ashtoreth, Beltis ou Baaltis). Près de ce temple se trouvait une école pour [[Prostitution sacrée\|prostitués sacrés]] des deux sexes.		Aphaca possédait un temple d’Aphakis, l’Aphrodite [[Phénicie\|phénicienne]] (parfois nommée aussi Ashtoreth, Beltis ou Baaltis). Près de ce temple se trouvait une école pour [[Prostitution sacrée\|prostitués sacrés]] des deux sexes.
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	D’après Eusèbe de Césarée, on y instruisait les jeunes [[eunuques]] et les petits prostitués, bien que ce ne fût pas un [[lupanar]].		D’après Eusèbe de Césarée, on y instruisait les jeunes [[eunuques]] et les petits prostitués, bien que ce ne fût pas un [[lupanar]].

	L’empereur chrétien [[Constantin]] abolit le culte d’Aphakis, il fit détruire le temple et briser ses statues. Sous son successeur Julien ~~l’Apostat~~, le temple fut partiellement reconstruit, jusqu’à son abandon définitif sous Théodose. On peut encore en voir les ruines, dans un site d’une sauvage beauté.		L’empereur chrétien [[Constantin]] abolit le culte d’Aphakis, il fit détruire le temple et briser ses statues. Sous son successeur Julien, dit “l’Apostat”, le temple fut partiellement reconstruit, jusqu’à son abandon définitif sous Théodose. On peut encore en voir les ruines, dans un site d’une sauvage beauté.

	==Voir aussi==		==Voir aussi==
	===Bibliographie===		===Bibliographie===
	*~~Richard F. Burton, « Terminal essay », in:~~ ''~~The book of the thousand nights and a night : a plain and literal translation of the Arabian nights entertainments~~''~~, 1885.~~		*''Vita Constantini'' [''Vie de Constantin''] / {{Petites capitales\|Eusebius}} Caesariensis [Eusèbe de Césarée]. [III, 55]
	*Eusèbe de Césarée [~~Eusebius Caesariensis].~~ ''Vie de Constantin'' [~~''Vita Constantini''~~], III, 55.		*''Lexicon universale : historiam sacram et profanam omnis aevi, omniumque gentium [...]. T. 1'' / Johann Jacob {{Petites capitales\|Hofmann}}. – Editio absolutissima. – Leiden : Jacobus Hackius, Cornelius Boutesteyn, Petrus Vander Aa, Jord. Luchtmans, 1698.
	*~~Johann Jacob Hofmann,~~ ''Lexicon universale : historiam sacram et profanam omnis aevi, omniumque gentium [...]'', Editio absolutissima, Leiden, Jacobus Hackius, Cornelius Boutesteyn, Petrus Vander Aa, Jord. Luchtmans, 1698~~, t. 1~~.		*« [[Terminal Essay]] » / [[Richard F. Burton\|Richard F. {{Petites capitales\|Burton}}]], in ''The Book of the Thousand Nights and a Night : a Plain and Literal Translation of the Arabian Nights Entertainments''. – 1885.
	*~~Roger Peyrefitte~~, ''~~Les conquêtes d’Alexandre~~''~~, Paris, Albin Michel, 1979~~.		*''History of Phoenicia'' / George {{Petites capitales\|Rawlinson}}. – Longmans, Green and Co, 1889. [Chap. IV]
	*~~George Rawlinson,~~ ''History of Phoenicia''~~, chap~~. ~~IV,~~ Longmans, Green and Co, 1889.		*''[[Les Conquêtes d’Alexandre]]'' / [[Roger Peyrefitte\|Roger {{Petites capitales\|Peyrefitte}}]]. – Paris : Albin Michel, 1979.
	===Articles connexes===		===Articles connexes===
	*[[Adonis]]		*[[Adonis]]

Caprineus : Compléments

2008-10-04T15:26:02Z

Compléments

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	Non loin de Byblos, en Phénicie, ~~la ville d’~~'''Aphaca''' (~~actuellement~~ Ouadi al-Afik, 34,110561° Nord, 35,905857° Est) se situait à la source de la rivière Adonis (actuellement Nahr Ibrahim). ~~Elle possédait un temple d’Aphakis~~, ~~l’Aphrodite~~ [[~~Phénicie\|phénicienne~~]], ~~à côté duquel il y avait~~ une ~~école d’amour pour [[Prostitution sacrée\|prostitués sacrés]] des deux sexes~~.		Non loin de Byblos, en Phénicie, '''Aphaca''' (aujourd'hui Afka ou Ouadi al-Afik, 34,110561° Nord, 35,905857° Est) était une petite ville ou, selon certains, un simple groupe de temples, qui se situait à la source de la rivière sacrée Adonis (actuellement Nahr Ibrahim). Comme son nom l’indique, ce cours d’eau était une représentation d’[[Adonis]] (ou Tammouz). Une fois par an, ses flots se teintaient de rouge, évoquant la mort du jeune dieu. Toute la vallée était considérée comme une sorte de Terre Sainte, où l'on montrait de place en place plusieurs tombeaux d’Adonis.

	~~D’après Eusèbe~~, ~~on y instruisait les jeunes~~ [[~~eunuques~~]] ~~et les petits prostitués~~, ~~bien que~~ ce ~~ne fût pas un~~ [[~~lupanar~~]].		Aphaca possédait un temple d’Aphakis, l’Aphrodite [[Phénicie\|phénicienne]] (parfois nommée aussi Ashtoreth, Beltis ou Baaltis). Près de ce temple se trouvait une école pour [[Prostitution sacrée\|prostitués sacrés]] des deux sexes.

	~~L'empereur~~ chrétien [[Constantin]] abolit le culte d’Aphakis, il fit détruire le temple et briser ses statues. On peut encore en voir les ruines dans un site d’une sauvage beauté.		D’après Eusèbe de Césarée, on y instruisait les jeunes [[eunuques]] et les petits prostitués, bien que ce ne fût pas un [[lupanar]].

			L’empereur chrétien [[Constantin]] abolit le culte d’Aphakis, il fit détruire le temple et briser ses statues. Sous son successeur Julien l’Apostat, le temple fut partiellement reconstruit, jusqu’à son abandon définitif sous Théodose. On peut encore en voir les ruines, dans un site d’une sauvage beauté.

	==Voir aussi==		==Voir aussi==
	===Bibliographie===		===Bibliographie===
	*Richard F. Burton, « Terminal essay », in: ''The book of the thousand nights and a night : a plain and literal translation of the Arabian nights entertainments'', 1885.		*Richard F. Burton, « Terminal essay », in: ''The book of the thousand nights and a night : a plain and literal translation of the Arabian nights entertainments'', 1885.
	*Eusèbe de Césarée [Eusebius Caesariensis]. ''Vie de Constantin'' [''Vita Constantini''], III, C, 55.		*Eusèbe de Césarée [Eusebius Caesariensis]. ''Vie de Constantin'' [''Vita Constantini''], III, 55.
			*Johann Jacob Hofmann, ''Lexicon universale : historiam sacram et profanam omnis aevi, omniumque gentium [...]'', Editio absolutissima, Leiden, Jacobus Hackius, Cornelius Boutesteyn, Petrus Vander Aa, Jord. Luchtmans, 1698, t. 1.
	*Roger Peyrefitte, ''Les conquêtes d’Alexandre'', Paris, Albin Michel, 1979.		*Roger Peyrefitte, ''Les conquêtes d’Alexandre'', Paris, Albin Michel, 1979.
			*George Rawlinson, ''History of Phoenicia'', chap. IV, Longmans, Green and Co, 1889.
	===Articles connexes===		===Articles connexes===
			*[[Adonis]]
	*[[Castration]]		*[[Castration]]
	*[[Constantin]]		*[[Constantin]]
	*[[Phénicie]]		*[[Phénicie]]
	*[[Prostitution sacrée]]		*[[Prostitution sacrée]]

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Non loin de Byblos, en Phénicie, la ville d’'''Aphaca''' (actuellement Ouadi al-Afik, 34,110561° Nord, 35,905857° Est) se situait à la source de la rivière Adonis (actuellement Nahr Ibrahim). Elle possédait un temple d’Aphakis, l’Aphrodite [[Phénicie|phénicienne]], à côté duquel il y avait une école d’amour pour [[Prostitution sacrée|prostitués sacrés]] des deux sexes.

D’après Eusèbe, on y instruisait les jeunes [[eunuques]] et les petits prostitués, bien que ce ne fût pas un [[lupanar]].

L'empereur chrétien [[Constantin]] abolit le culte d’Aphakis, il fit détruire le temple et briser ses statues. On peut encore en voir les ruines dans un site d’une sauvage beauté.

==Voir aussi==
===Bibliographie===
*Richard F. Burton, « Terminal essay », in: ''The book of the thousand nights and a night : a plain and literal translation of the Arabian nights entertainments'', 1885.
*Eusèbe de Césarée [Eusebius Caesariensis]. ''Vie de Constantin'' [''Vita Constantini''], III, C, 55.
*Roger Peyrefitte, ''Les conquêtes d’Alexandre'', Paris, Albin Michel, 1979.
===Articles connexes===
*[[Castration]]
*[[Constantin]]
*[[Phénicie]]
*[[Prostitution sacrée]]

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	*{{Petites capitales\|Eusebius}} Caesariensis [Eusèbe de Césarée]. ''Vita Constantini'' ''[Vie de Constantin]''. [III, 55]		*{{Petites capitales\|Eusebius}} Caesariensis [Eusèbe de Césarée]. ''Vita Constantini'' ''[Vie de Constantin]''. [III, 55]
	*{{Petites capitales\|Hofmann}}, Johann Jacob. ''Lexicon universale : historiam sacram et profanam omnis aevi, omniumque gentium [...]. T. 1''. – Editio absolutissima. – Leiden : Jacobus Hackius, Cornelius Boutesteyn, Petrus Vander Aa, Jord. Luchtmans, 1698.		*{{Petites capitales\|Hofmann}}, Johann Jacob. ''Lexicon universale : historiam sacram et profanam omnis aevi, omniumque gentium [...]. T. 1''. – Editio absolutissima. – Leiden : Jacobus Hackius, Cornelius Boutesteyn, Petrus Vander Aa, Jord. Luchtmans, 1698.
	*[[Richard F. Burton\|{{Petites capitales\|Burton}}, Richard F.]] « [[~~Terminal essay~~]] », in ''The book of the thousand nights and a night : a plain and literal translation of the Arabian nights entertainments''. – 1885.		*[[Richard F. Burton\|{{Petites capitales\|Burton}}, Richard F.]] « Terminal essay. IV, Social condition. [[Pederasty (Richard F. Burton) — 3\|D, Pederasty]] », in ''The book of the thousand nights and a night : a plain and literal translation of the Arabian nights entertainments''. – 1885.
	*{{Petites capitales\|Frazer}}, James George. ''The Golden Bough : a study in magic and religion''. – New York : The Macmillan Co., 1922.		*{{Petites capitales\|Frazer}}, James George. ''The Golden Bough : a study in magic and religion''. – New York : The Macmillan Co., 1922.
	*{{Petites capitales\|Rawlinson}}, George. ''History of Phoenicia''. – Longmans, Green and Co, 1889. [Chap. IV]		*{{Petites capitales\|Rawlinson}}, George. ''History of Phoenicia''. – Longmans, Green and Co, 1889. [Chap. IV]
	*[[Roger Peyrefitte\|{{Petites capitales\|Peyrefitte}}, Roger]]. ''[[Les conquêtes d’Alexandre]]''. – Paris : Albin Michel, 1979.		*[[Roger Peyrefitte\|{{Petites capitales\|Peyrefitte}}, Roger]]. ''[[Les conquêtes d’Alexandre]]''. – Paris : Albin Michel, 1979.

	===Articles connexes===		===Articles connexes===
	*[[Adonis]]		*[[Adonis]]

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