Maurice Balland - Historique des versions

Agnorum : Commentaire sur l'intérêt des œuvres de Maurice Balland + précisions bibliographiques + 2 liens

2019-12-30T20:36:27Z

Commentaire sur l'intérêt des œuvres de Maurice Balland + précisions bibliographiques + 2 liens

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	[[Image:1988 Maurice Balland 349x487.jpg\|180px\|thumb\|right\|'''Maurice Balland''' <br>en 1988]]'''Maurice Jules Balland''' ([[Paris]], [[5 juillet]] [[1914]] – Paris, [[5 avril]] [[2003]]) est un [[prêtre ~~catholique~~\|prêtre]] capucin [[France\|français]].		[[Image:1988 Maurice Balland 349x487.jpg\|180px\|thumb\|right\|'''Maurice Balland''' <br>en 1988]]'''Maurice Jules Balland''' ([[Paris]], [[5 juillet]] [[1914]] – Paris, [[5 avril]] [[2003]]) est un [[prêtre chrétien\|prêtre]] capucin [[France\|français]].

	Ayant eu la révélation tardive de sa [[pédérastie]] dans son ministère auprès de jeunes [[adolescent]]s, il devint peu à peu [[militantisme\|militant]] pour l’acceptation et la dépénalisation des [[rapport sexuel\|relations sexuelles]] entre [[adulte]] et [[mineur]].		Ayant eu la révélation tardive de sa [[pédérastie]] dans son ministère auprès de jeunes [[adolescent]]s, il devint peu à peu [[militantisme\|militant]] pour l’acceptation et la dépénalisation des [[rapport sexuel\|relations sexuelles]] entre [[adulte]] et [[mineur]].
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	==Œuvres==		==Œuvres==

			Le principal intérêt des œuvres de Maurice Balland est de montrer l’opinion originale d’un prêtre catholique, croyant et expérimenté, sur la sexualité en général, et plus particulièrement sur la pédérastie.

			En outre, ces textes constituent souvent des témoignages personnels sur une époque, sur la psychologie des garçons, sur leurs pratiques sexuelles. Même les romans et nouvelles, présentés comme imaginaires, trouvent en réalité leur source dans le vécu de l’auteur.

	===Récits autobiographiques===		===Récits autobiographiques===

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	*''[[Hervé (Maurice Balland)\|Hervé : roman]]'' / Jules Maubland. – [Paris] : [Maurice Balland], [vers 1984]. – [2]-132 f. ; 30 × 21 cm.		*''[[Hervé (Maurice Balland)\|Hervé : roman]]'' / Jules Maubland. – [Paris] : [Maurice Balland], [vers 1984]. – [2]-132 f. ; 30 × 21 cm.
	:*''Hervé : roman'' / Maurice Balland. – Éd. déf. – Paris : Maurice Balland, 1989 (photocopie par les soins de l’auteur). – 104 f. ; 30 × 21 cm.		:*''Hervé : roman'' / Maurice Balland. – Éd. déf. – Paris : Maurice Balland, 1989 (photocopie par les soins de l’auteur). – 104 f. ; 30 × 21 cm.
	*''[[Nouvelles (Maurice Balland)\|Enfant de cœur ! : nouvelles]]'' / Jules Maubland. – [Paris] : Maurice Balland.{{Commentaire biblio\|~~Nouvelles. —~~ Première édition, en un volume.}}
	:*''~~Nouvelles~~. 1{{e}} série~~, Enfant de cœur !~~'' / Maurice Balland. – Éd. déf. – [Paris] : Maurice Balland, 1989.<br>''~~Nouvelles~~. 2{{e}} série~~, L’apprenti~~'' / Maurice Balland. – Éd. déf. – [Paris] : Maurice Balland, 1990.<br>''~~Nouvelles~~. 3{{e}} série~~, Le garçon dans la nuit~~'' / Maurice Balland. – Éd. déf. – [Paris] : Maurice Balland, 1990.{{Commentaire biblio\|Deuxième édition considérablement augmentée, en trois volumes.}}		*''[[Nouvelles (Maurice Balland)\|Enfant de cœur ! : nouvelles]]'' / Jules Maubland. – [Paris] : Maurice Balland. – 77 f. : ill. en coul. ; 30 × 21 cm.{{Commentaire biblio\|Première édition, en un volume. Contient : « Enfant de cœur ! » ; « Mon maître » ; « Ne suis pas n’importe qui !… » ; « Un moyen de communiquer ! » ; « Vous reviendrez demain ? » ; « Sortis du tunnel ! » ; « Le boulevard nous sépare… » ; « On a commencé par la queue ! » ; « Je ressemble à papa ! » ; « Ce n’est pas dans l’ordre ! »}}
	:*''Leçons particulières : nouvelles'' / Maurice Balland. – [Paris] : Maurice Balland, 1991.<br>''Les deux copains : nouvelles. 2{{e}} série'' / Maurice Balland. – [Paris] : Maurice Balland, 1991.{{Commentaire biblio\|Troisième édition révisée.}}		:*''Enfant de cœur ! : nouvelles. 1{{Exp\|re}} série'' / Maurice Balland. – Éd. déf. – [Paris] : Maurice Balland, 1989. – 81 f. : ill. en coul. ; 30 × 21 cm.<br>''L’apprenti : nouvelles. 2{{e}} série'' / Maurice Balland. – Éd. déf. – [Paris] : Maurice Balland, 1990. – 76 f. ; 30 × 21 cm.<br>''Le garçon dans la nuit : nouvelles. 3{{e}} série'' / Maurice Balland. – Éd. déf. – [Paris] : Maurice Balland, 1990. – 69 f. ; 30 × 21 cm.{{Commentaire biblio\|Deuxième édition considérablement augmentée, en trois volumes.}}
			:*''Leçons particulières : nouvelles'' / Maurice Balland. – [Paris] : Maurice Balland, 1991. – 81 f. : ill. en coul. ; 30 × 21 cm.<br>''Les deux copains : nouvelles. 2{{e}} série'' / Maurice Balland. – [Paris] : Maurice Balland, 1991. – 77 f. ; 30 × 21 cm.{{Commentaire biblio\|Troisième édition révisée, en deux volumes.}}
	*''[[Vacances à Fresnes ! (Maurice Balland)\|Six mois à Fresnes (Fresnes-éthique !)]]'' / Maurice Balland. – [Paris] : Maurice Balland.{{Commentaire biblio\|Récit autobiographique rédigé à la demande du juge d’instruction qui était chargé du dossier de M. Balland lors de sa première affaire judiciaire.}}		*''[[Vacances à Fresnes ! (Maurice Balland)\|Six mois à Fresnes (Fresnes-éthique !)]]'' / Maurice Balland. – [Paris] : Maurice Balland.{{Commentaire biblio\|Récit autobiographique rédigé à la demande du juge d’instruction qui était chargé du dossier de M. Balland lors de sa première affaire judiciaire.}}
	:*''Vacances à Fresnes ! (Six mois à Fresnes : Fresnes-éthique ! ; et Second séjour)'' / Maurice Balland. – Éd. déf. – [Paris] : Maurice Balland, 1991.		:*''Vacances à Fresnes ! (Six mois à Fresnes : Fresnes-éthique ! ; et Second séjour)'' / Maurice Balland. – Éd. déf. – [Paris] : Maurice Balland, 1991.
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	*[[Hervé (Maurice Balland)]]		*[[Hervé (Maurice Balland)]]
	*[[Joseph Doucé]]		*[[Joseph Doucé]]
			*[[Pédérastie chrétienne]]
	*[[La pédophilie en question (Joseph Doucé)]]		*[[La pédophilie en question (Joseph Doucé)]]
			*[[Prêtre chrétien]]

	==Notes et références==		==Notes et références==

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	{{DEFAULTSORT:Balland, maurice}}		{{DEFAULTSORT:Balland, maurice}}
	[[Catégorie:Écrivain français]]		[[Catégorie:Écrivain français]]
			[[Catégorie:Écrivain du XXe siècle]]
	[[Catégorie:Militantisme]]		[[Catégorie:Militantisme]]
	[[Catégorie:Moine catholique]]		[[Catégorie:Moine catholique]]
			[[Catégorie:Pédéraste français]]
	[[Catégorie:Prêtre catholique]]		[[Catégorie:Prêtre catholique]]

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	Maurice Balland a été l’objet de présentations tendancieuses, d’inexactitudes et même de calomnies, que ce soit de la part de l’hebdomadaire sensationaliste ''Le Nouveau Détective'' ; ou, dans une moindre mesure, des auteurs de la thèse ''Entre père et fils'' ; ou encore du [[Réseau Voltaire]] de [[Thierry Meyssan]]. Les observer dans le détail permet de démasquer les méthodes souvent utilisées par des [[anti-pédophilie\|anti-pédophiles]] peu scrupuleux.		Maurice Balland a été l’objet de présentations tendancieuses, d’inexactitudes et même de calomnies, que ce soit de la part de l’hebdomadaire sensationaliste ''Le Nouveau Détective'' ; ou, dans une moindre mesure, des auteurs de la thèse ''Entre père et fils'' ; ou encore du [[Réseau Voltaire]] de [[Thierry Meyssan]]. Les observer dans le détail permet de démasquer les méthodes souvent utilisées par des [[anti-pédophilie\|anti-pédophiles]] peu scrupuleux.

	Il y a d’abord le biais discret, qu’à première vue le lecteur ne remarque pas mais qui va inconsciemment l’influencer. Par exemple, lorsque Michel Mary, dès le début de son article, dit que Maurice Balland « se présente comme moine » : cela sous-entend qu’il affabule — alors que les capucins sont en effet moines ; et qu’il ne tient pas compte de son retour à l’état laïc, ce qui est faux, et que le journaliste n’a pas pu constater, puisqu’il n’a jamais rencontré l’intéressé.		Il y a d’abord le biais discret, qu’à première vue le lecteur ne remarque pas mais qui va inconsciemment l’influencer. Par exemple, lorsque Michel Mary, dès le début de son article, dit que Maurice Balland « se présente comme moine » : cela sous-entend qu’il affabule — alors que les capucins sont en effet [[moine catholique\|moines]] ; et qu’il ne tient pas compte de son retour à l’état laïc, ce qui est faux, et que le journaliste n’a pas pu constater, puisqu’il n’a jamais rencontré l’intéressé.

	De même les auteurs de ''Entre père et fils'' parlent de sa « logorrhée » et de ses « rires sardoniques » — caractéristiques que les personnes ayant bien connu le père Balland n’ont jamais constatées. Certes, il pouvait répliquer de façon vive et argumentée pour démonter les préjugés ou les sottises, et d’autre part son rire n’avait rien de commun avec un gloussement de la bonne société ; mais la façon dont ces deux psychologues le dévalorisent ainsi d’emblée, en deux mots péjoratifs, témoigne plutôt de leur malaise vis-à-vis de quelqu’un qui les dominait par son expérience, par son intelligence, et surtout par son refus d’entrer dans leurs catégories mentales.		De même les auteurs de ''Entre père et fils'' parlent de sa « logorrhée » et de ses « rires sardoniques » — caractéristiques que les personnes ayant bien connu le père Balland n’ont jamais constatées. Certes, il pouvait répliquer de façon vive et argumentée pour démonter les préjugés ou les sottises, et d’autre part son rire n’avait rien de commun avec un gloussement de la bonne société ; mais la façon dont ces deux psychologues le dévalorisent ainsi d’emblée, en deux mots péjoratifs, témoigne plutôt de leur malaise vis-à-vis de quelqu’un qui les dominait par son expérience, par son intelligence, et surtout par son refus d’entrer dans leurs catégories mentales.

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2014-07-14T15:30:20Z

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	[[Catégorie:Écrivain français]]		[[Catégorie:Écrivain français]]
	[[Catégorie:Militantisme]]		[[Catégorie:Militantisme]]
			[[Catégorie:Moine catholique]]
	[[Catégorie:Prêtre catholique]]		[[Catégorie:Prêtre catholique]]

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	Après avoir logé pendant quelques mois dans un hôtel meublé de Paris, il se voit attribuer par l’Office de HLM un ancien logement de concierge, au 110 boulevard Sérurier (XIX{{e}} arrondissement). Il demeurera jusqu’à la fin de sa vie, pendant une vingtaine d’années, dans ce petit appartement de deux pièces en rez-de-chaussée, qui lui permet de recevoir facilement aussi bien des enfants du quartier que des amis adultes.		Après avoir logé pendant quelques mois dans un hôtel meublé de Paris, il se voit attribuer par l’Office de HLM un ancien logement de concierge, au 110 boulevard Sérurier (XIX{{e}} arrondissement). Il demeurera jusqu’à la fin de sa vie, pendant une vingtaine d’années, dans ce petit appartement de deux pièces en rez-de-chaussée, qui lui permet de recevoir facilement aussi bien des enfants du quartier que des amis adultes.

	C’est là qu’il écrit ''[[Hervé (Maurice Balland)\|Hervé]]'', roman autobiographique basé sur son expérience de jeune prêtre à Lorient. Il rédige ensuite plusieurs autres œuvres d’imagination ou à caractère plus polémique.		C’est là qu’il écrit ''[[Hervé (Maurice Balland)\|Hervé]]'', [[roman autobiographique]] basé sur son expérience de jeune prêtre à Lorient. Il rédige ensuite plusieurs autres œuvres d’imagination ou à caractère plus polémique.

	===Le CCL===		===Le CCL===

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2013-06-25T22:41:05Z

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	<references />		<references />

	{{DEFAULTSORT:~~balland~~, maurice}}		{{DEFAULTSORT:Balland, maurice}}
	[[Catégorie:Écrivain français]]		[[Catégorie:Écrivain français]]
	[[Catégorie:Militantisme]]		[[Catégorie:Militantisme]]
	[[Catégorie:Prêtre catholique]]		[[Catégorie:Prêtre catholique]]

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2013-03-11T10:27:46Z

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	===Articles connexes===		===Articles connexes===
	*[[Arcadie (~~association~~)]]		*[[Arcadie (groupe)]]
	*[[CAPRI (groupe)]]		*[[CAPRI (groupe)]]
	*[[Catholicisme]]		*[[Catholicisme]]

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2013-03-11T10:23:39Z

← Version précédente		Version du 11 mars 2013 à 10:23
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	Établi dans les années 1960 au couvent des capucins du 32 rue Boissonade, dans le XIV{{e}} arrondissement de Paris, il y travaille à la Procure des Missions, où il est en particulier responsable de la revue ''Mission-Messages''.		Établi dans les années 1960 au couvent des capucins du 32 rue Boissonade, dans le XIV{{e}} arrondissement de Paris, il y travaille à la Procure des Missions, où il est en particulier responsable de la revue ''Mission-Messages''.

	C’est à cette époque qu’il s’inscrit au [[Club Littéraire et Scientifique des Pays Latins\|CLESPALA]], club de l’association [[homophilie\|homophile]] ''[[Arcadie (~~association~~)\|Arcadie]]''. Suite à une conférence donnée par plusieurs membres du groupe pédérastique arcadien [[CAPRI (groupe)\|CAPRI]] en [[1970]], il y adhère et en est désormais l’un des membres les plus assidus, manquant rarement les réunions qui se tiennent alternativement au siège du CLESPALA, rue du Château d’Eau, et chez le principal animateur du CAPRI, dans le XIII{{e}} arrondissement.		C’est à cette époque qu’il s’inscrit au [[Club Littéraire et Scientifique des Pays Latins\|CLESPALA]], club de l’association [[homophilie\|homophile]] [[Arcadie (groupe)\|Arcadie]]. Suite à une conférence donnée par plusieurs membres du groupe pédérastique arcadien [[CAPRI (groupe)\|CAPRI]] en [[1970]], il y adhère et en est désormais l’un des membres les plus assidus, manquant rarement les réunions qui se tiennent alternativement au siège du CLESPALA, rue du Château d’Eau, et chez le principal animateur du CAPRI, dans le XIII{{e}} arrondissement.

	Dans le cadre de ses responsabilités à la Procure des Missions, il fait dans les années 70 plusieurs séjours en Afrique, surtout en [[Éthiopie]], dont il revient en [[1977]].<ref>Michel Mary, « Le chef du réseau porno était un moine : Paris-Bruxelles – mars 1988 : 280 notables interpellés », in ''Le Nouveau Détective'' n° 287, 17 mars 1988, p. 3.</ref>		Dans le cadre de ses responsabilités à la Procure des Missions, il fait dans les années 70 plusieurs séjours en Afrique, surtout en [[Éthiopie]], dont il revient en [[1977]].<ref>Michel Mary, « Le chef du réseau porno était un moine : Paris-Bruxelles – mars 1988 : 280 notables interpellés », in ''Le Nouveau Détective'' n° 287, 17 mars 1988, p. 3.</ref>

Agnorum : Second prénom, obsèques, récits autobiographiques

2012-10-28T11:10:44Z

Second prénom, obsèques, récits autobiographiques

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Agnorum : Ajout de 2 délires de particuliers à propos de Maurice Balland

2012-10-25T21:58:12Z

Ajout de 2 délires de particuliers à propos de Maurice Balland

← Version précédente		Version du 25 octobre 2012 à 21:58
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	Des propos du même ordre, quoique plus prudents, sont tenus par Thierry Meyssan en [[1997]] sur le site de son Réseau Voltaire, où il affirme que le père [[Nicolas Glencross]], en relation avec le responsable de la revue ''[[Gaie France (revue)\|Gaie France Magazine]]'', « lui faisait passer sa production [de photographies et de vidéos pornographiques de mineurs] par l’entremise du pasteur Joseph Doucé et peut-être aussi de l’abbé Maurice Balland ».<ref>Voltairenet.org, [http://www.voltairenet.org/Nazisme-et-homosexualites « Nazisme et homosexualités, imbrications historiques et retour du refoulé »], 1{{Exp\|er}} juin 1997.</ref> De la part d’un [[homosexuel]] ouvertement anti-pédophile, tenant de la théorie du complot pour les attentats du [[11 septembre]] [[2001]] et soutien affirmé tant du Hezbollah (« Parti de Dieu » palestinien) que de la révolution intégriste [[iran]]ienne, de telles suppositions (non sourcées) restent sans portée, même si plusieurs sites les ont ensuite reprises.		Des propos du même ordre, quoique plus prudents, sont tenus par Thierry Meyssan en [[1997]] sur le site de son Réseau Voltaire, où il affirme que le père [[Nicolas Glencross]], en relation avec le responsable de la revue ''[[Gaie France (revue)\|Gaie France Magazine]]'', « lui faisait passer sa production [de photographies et de vidéos pornographiques de mineurs] par l’entremise du pasteur Joseph Doucé et peut-être aussi de l’abbé Maurice Balland ».<ref>Voltairenet.org, [http://www.voltairenet.org/Nazisme-et-homosexualites « Nazisme et homosexualités, imbrications historiques et retour du refoulé »], 1{{Exp\|er}} juin 1997.</ref> De la part d’un [[homosexuel]] ouvertement anti-pédophile, tenant de la théorie du complot pour les attentats du [[11 septembre]] [[2001]] et soutien affirmé tant du Hezbollah (« Parti de Dieu » palestinien) que de la révolution intégriste [[iran]]ienne, de telles suppositions (non sourcées) restent sans portée, même si plusieurs sites les ont ensuite reprises.

			===Forums sur l’internet===

			Encore s’agissait-il là de propos tenus par des professionnels. Mais lorsqu’ils sont repris, déformés et amplifiés par n’importe quel intervenant postant un avis personnel dans un forum, on touche au véritable délire.

			Un certain ''Giacomo Colonna'', sur le forum d’un site de jeux vidéos, mélange le vrai et le faux : « Could I mention l’abbé Maurice Balland? Catholic fundamentalist, writer of paedophil story, faschist... etc, well, a guy full of quality very friend with the FN. »<ref>Site Total War Center, [http://www.twcenter.net/forums/showthread.php?t=536223&page=7 French Presidential Elections 2012], message du 25 avril 2012 par Giacomo Colonna.</ref> Or rien ne permet de penser que Maurice Balland était d’extrême-droite, et encore moins sympathisant du Front National ; pas plus qu’il n’était intégriste en matière religieuse. On voit là comment une affirmation exacte (« auteur d’une histoire pédophile ») permet d’en faire passer trois autres qui n’ont aucun fondement.

			La même méthode insidieuse est pratiquée ailleurs par un soi-disant ''anc.502éme RA de Reims'', lequel affirme que Maurice Balland connaissait le directeur de ''Gaie France Magazine'' (ce qui est vrai) « ainsi que de nombreux militaires. Tu pouvais souvent le trouver à Saint-Quentin, où il retrouvait aussi Stamford. C’est lui qui en partie se chargeait des vidéos. Il a acheté beaucoup de masters à Chanal. »<ref>Site Le Mague, [http://www.lemague.net/dyn/spip.php?article1983 « Exclusivité : Interview de Simone, la soeur de PIERRE CHANAL »], message du 23 juin 2008 par anc.502éme RA de Reims.</ref> [[John Stamford]] était l’éditeur du ''[[Spartacus International Gay Guide]]''. Quant à Pierre Chanal, c’est un officier arrêté en [[1988]] et accusé d’avoir assassiné plusieurs jeunes gens près du camp militaire de Mourmelon. Maurice Balland ne connaissait ni l’un ni l’autre.

	==La foi chrétienne d’un amoureux des garçons==		==La foi chrétienne d’un amoureux des garçons==

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