Pédérastie dans le monde méditerranéen (infographie) - Historique des versions

Calame : m

2019-10-13T11:57:14Z

← Version précédente		Version du 13 octobre 2019 à 11:57
Ligne 162 :		Ligne 162 :
	*[[Renaissance]]		*[[Renaissance]]

	{{DEFAULTSORT:Pederastie dans le monde mediterraneen (infographie))}}		{{DEFAULTSORT:Pederastie dans le monde mediterraneen (infographie)}}
	[[Catégorie:Christianisme]]		[[Catégorie:Christianisme]]
	[[Catégorie:Histoire]]		[[Catégorie:Histoire]]
	[[Catégorie:Islam]]		[[Catégorie:Islam]]
	[[Catégorie:Judaïsme]]		[[Catégorie:Judaïsme]]

Pinocchio le 3 avril 2014 à 15:00

2014-04-03T15:00:44Z

← Version précédente		Version du 3 avril 2014 à 15:00
Ligne 6 :		Ligne 6 :

	{{Infographie		{{Infographie
	\|image=<nowiki>https://~~media~~.boywiki.org/w/images/e/ee/Carte_muette_Monde_méditerranéen_1276x719.jpg</nowiki>		\|image=<nowiki>https://www.boywiki.org/media/images/e/ee/Carte_muette_Monde_méditerranéen_1276x719.jpg</nowiki>
	\|largeur=auto		\|largeur=auto
	\|hauteur=518px		\|hauteur=518px

Caprineus : m

2013-03-11T12:39:59Z

Voir les modifications

Caprineus : Liens

2012-12-14T17:40:05Z

Liens

← Version précédente		Version du 14 décembre 2012 à 17:40
Ligne 6 :		Ligne 6 :

	{{Infographie		{{Infographie
	\|image=<nowiki>~~http~~://media.boywiki.org/w/images/e/ee/Carte_muette_Monde_méditerranéen_1276x719.jpg</nowiki>		\|image=<nowiki>https://media.boywiki.org/w/images/e/ee/Carte_muette_Monde_méditerranéen_1276x719.jpg</nowiki>
	\|largeur=auto		\|largeur=auto
	\|hauteur=518px		\|hauteur=518px
Ligne 151 :		Ligne 151 :
	==Voir aussi==		==Voir aussi==
	*[[Berbères]]		*[[Berbères]]
	*[[Civilisation arabo-musulmane]]		*[[Civilisation arabo-musulmane]] et [[Civilisation arabo-musulmane (infographie)]]
	*[[Christianisme]]		*[[Christianisme]]
	*[[Égypte antique]]		*[[Égypte antique]]
	*[[Empire romain]]		*[[Empire romain]]
	*[[Grèce antique]]		*[[Grèce antique]] et [[Monde grec antique (infographie)]]
	*[[Islam]]		*[[Islam]]
	*[[Judaïsme]]		*[[Judaïsme]]

Caprineus : m

2012-09-07T21:43:35Z

← Version précédente		Version du 7 septembre 2012 à 21:43
Ligne 128 :		Ligne 128 :
	{{Infographie popup\|17_florence\|450px\|110px\|\|\|C’est à '''Florence''' que naît en [[1632]] [[Jean-Baptiste Lully\|Giovanni Battista Lulli]], qui arrivera en [[France]] vers l’âge de 12 ans avant de devenir le musicien préféré de [[Louis XIV]]. Ami de [[Molière]], il sera aussi celui de [[Charles Coypeau Dassoucy\|Dassoucy]], qu’il n’abandonnera pas dans l’adversité.<br><br><small>'''Mantoue'''</small> ———><br>En [[1658]]-[[1659]], après être passé à Modène, [[Charles Coypeau Dassoucy\|Dassoucy]] séjourne à '''Florence''' à la cour de Ferdinand II de Médicis.<br>Il y revoit brièvement [[Pierrotin]] qui chante devant la duchesse de Toscane, mais ne peut le récupérer malgré tous ses efforts. Le garçon est ensuite envoyé à Rome, afin de se former auprès du compositeur et maître de chant Giovanni Bicilli.<br>{{droite\|———> <small>'''Rome'''</small>}}}},		{{Infographie popup\|17_florence\|450px\|110px\|\|\|C’est à '''Florence''' que naît en [[1632]] [[Jean-Baptiste Lully\|Giovanni Battista Lulli]], qui arrivera en [[France]] vers l’âge de 12 ans avant de devenir le musicien préféré de [[Louis XIV]]. Ami de [[Molière]], il sera aussi celui de [[Charles Coypeau Dassoucy\|Dassoucy]], qu’il n’abandonnera pas dans l’adversité.<br><br><small>'''Mantoue'''</small> ———><br>En [[1658]]-[[1659]], après être passé à Modène, [[Charles Coypeau Dassoucy\|Dassoucy]] séjourne à '''Florence''' à la cour de Ferdinand II de Médicis.<br>Il y revoit brièvement [[Pierrotin]] qui chante devant la duchesse de Toscane, mais ne peut le récupérer malgré tous ses efforts. Le garçon est ensuite envoyé à Rome, afin de se former auprès du compositeur et maître de chant Giovanni Bicilli.<br>{{droite\|———> <small>'''Rome'''</small>}}}},
	{{Infographie popup\|03P_homs\|850px\|200px\|\|\|En [[218]], Varius Auitus Bassianus, âgé de 14 ans et grand-prêtre du dieu solaire Élagabale depuis l’année précédente, quitte sa patrie d’'''Émèse''' (aujourd’hui Homs) pour assumer ses fonctions d’empereur sous le nom de Marcus Aurelius Antoninus, alias [[Héliogabale]]. Il prend la route de [[Rome]] en emportant le bétyle, une pierre noire d’origine céleste qui est censée héberger le dieu.}},		{{Infographie popup\|03P_homs\|850px\|200px\|\|\|En [[218]], Varius Auitus Bassianus, âgé de 14 ans et grand-prêtre du dieu solaire Élagabale depuis l’année précédente, quitte sa patrie d’'''Émèse''' (aujourd’hui Homs) pour assumer ses fonctions d’empereur sous le nom de Marcus Aurelius Antoninus, alias [[Héliogabale]]. Il prend la route de [[Rome]] en emportant le bétyle, une pierre noire d’origine céleste qui est censée héberger le dieu.}},
	{{Infographie popup\|11M_jativa\|150px\|200px\|\|\|Au service des califes de Cordoue qui règnent sur la plus grande partie de la péninsule ibérique, le théologien, philosophe et juriste [[Ibn Hazm]] publie vers [[1022]] son fameux ouvrage sur l’amour, ''[[Le collier de la colombe]]''.<br>Écrit à ''Madînä Châtibä'' (actuelle '''Játiva'''), ce traité examine tour à tour l’amour des femmes et celui des garçons, tout en recommandant la [[chasteté]], dans une optique [[néoplatonisme\|néoplatonicienne]] et par respect des préceptes [[islam\|islamiques]].}},		{{Infographie popup\|11M_jativa\|150px\|200px\|\|\|Au service des califes de Cordoue qui règnent sur la plus grande partie de la péninsule ibérique, le théologien, philosophe et juriste [[Ibn Hazm]] publie vers [[1022]] son fameux ouvrage sur l’amour, ''[[Le collier de la colombe (Ibn_Hazm)\|Le collier de la colombe]]''.<br>Écrit à ''Madînä Châtibä'' (actuelle '''Játiva'''), ce traité examine tour à tour l’amour des femmes et celui des garçons, tout en recommandant la [[chasteté]], dans une optique [[néoplatonisme\|néoplatonicienne]] et par respect des préceptes [[islam\|islamiques]].}},
	{{Infographie popup\|12J_lecaire\|800px\|350px\|\|\|Passage à '''Alexandrie''' et au '''Caire''', en [[1140]]-[[1141]], du rabbin, philosophe, médecin et poète séfarade [[Juda Halevi]]. Originaire d’[[Al-Andalus]], où il a vécu la plus grande partie de sa vie entre [[Cordoue]], [[Grenade]], [[Séville]], [[Tolède]], etc., il est en route vers la [[Palestine]]. Mais il décèdera avant d’atteindre son but.<br>À côté d’écrits religieux en arabe et en hébreu, qui en font l’une des figures marquantes du [[judaïsme]] médiéval au même titre que ses amis [[Moshe ibn Ezra\|Moshe]] et [[Abraham ibn Ezra]], il laisse de nombreux poèmes d’inspiration pédérastique.}},		{{Infographie popup\|12J_lecaire\|800px\|350px\|\|\|Passage à '''Alexandrie''' et au '''Caire''', en [[1140]]-[[1141]], du rabbin, philosophe, médecin et poète séfarade [[Juda Halevi]]. Originaire d’[[Al-Andalus]], où il a vécu la plus grande partie de sa vie entre [[Cordoue]], [[Grenade]], [[Séville]], [[Tolède]], etc., il est en route vers la [[Palestine]]. Mais il décèdera avant d’atteindre son but.<br>À côté d’écrits religieux en arabe et en hébreu, qui en font l’une des figures marquantes du [[judaïsme]] médiéval au même titre que ses amis [[Moshe ibn Ezra\|Moshe]] et [[Abraham ibn Ezra]], il laisse de nombreux poèmes d’inspiration pédérastique.}},
	{{Infographie popup\|11J_lucena\|50px\|200px\|\|\|C’est à '''Lucena''' que le rabbin, philosophe et poète [[Al-Andalus\|andalou]] [[Isaac ibn Ghiyyat]] ([[1038]] – [[1089]]) naquit et passa la plus grande partie de sa vie. On compte en particulier parmi ses élèves [[Moshe ibn Ezra]].<br>Outre des textes liturgiques qui ont fait sa réputation, il a écrit un certain nombre de poèmes pédérastiques.}},		{{Infographie popup\|11J_lucena\|50px\|200px\|\|\|C’est à '''Lucena''' que le rabbin, philosophe et poète [[Al-Andalus\|andalou]] [[Isaac ibn Ghiyyat]] ([[1038]] – [[1089]]) naquit et passa la plus grande partie de sa vie. On compte en particulier parmi ses élèves [[Moshe ibn Ezra]].<br>Outre des textes liturgiques qui ont fait sa réputation, il a écrit un certain nombre de poèmes pédérastiques.}},

Caprineus : m

2012-08-27T23:32:26Z

← Version précédente		Version du 27 août 2012 à 23:32
Ligne 121 :		Ligne 121 :
	{{Infographie popup\|01_capri\|400px\|200px\|\|\|À l’âge de 67 ans (en [[27]]), lassé de l’ingratitude humaine, [[Tibère]] se retire à '''[[Capri]]''', d’où il continue néanmoins à gérer les affaires de l’[[Empire romain\|Empire]]. Il prend plaisir à s’y entourer de jeunes garçons, ses « petits poissons » ''(pisciculi)'', en compagnie desquels il se baigne souvent.}},		{{Infographie popup\|01_capri\|400px\|200px\|\|\|À l’âge de 67 ans (en [[27]]), lassé de l’ingratitude humaine, [[Tibère]] se retire à '''[[Capri]]''', d’où il continue néanmoins à gérer les affaires de l’[[Empire romain\|Empire]]. Il prend plaisir à s’y entourer de jeunes garçons, ses « petits poissons » ''(pisciculi)'', en compagnie desquels il se baigne souvent.}},
	{{Infographie popup\|17_capri\|500px\|220px\|\|\|Dans ses ''Confessions'', le voyageur et pédéraste français [[Jean-Jacques Bouchard]] note que les jeunes garçons de '''[[Capri]]''' « font volontiers la courtoisie ».}},		{{Infographie popup\|17_capri\|500px\|220px\|\|\|Dans ses ''Confessions'', le voyageur et pédéraste français [[Jean-Jacques Bouchard]] note que les jeunes garçons de '''[[Capri]]''' « font volontiers la courtoisie ».}},
	{{Infographie popup\|20_capri\|550px\|240px\|\|\|Au début du [[XXe siècle\|XX{{Exp\|e}} siècle]], suite à un scandale pédérastique, le poète français [[Jacques d’Adelsward-Fersen]] s’installe à '''[[Capri]]''', où il fait construire la Villa Lysis.<br>[[Roger Peyrefitte]], qui racontera son histoire dans ''[[L’exilé de Capri]]'', y fit également de nombreux séjours, en particulier avec son jeune amant [[Alain-Philippe Malagnac]].}},		{{Infographie popup\|20_capri\|550px\|240px\|\|\|Au début du [[XXe siècle\|XX{{Exp\|e}} siècle]], suite à un scandale pédérastique, le poète français [[Jacques d’Adelsward-Fersen]] s’installe à '''[[Capri]]''', où il fait construire la Villa Lysis.<br>[[Roger Peyrefitte]], qui racontera son histoire dans ''[[L’exilé de Capri (Roger Peyrefitte)\|L’exilé de Capri]]'', y fit également de nombreux séjours, en particulier avec son jeune amant [[Alain-Philippe Malagnac]].}},
	{{Infographie popup\|-06_celtes\|400px\|10px\|\|\|'''Monde celtique'''<br>Il y a peu d’éléments directs sur la pédérastie chez les [[Celtes]] et en particulier chez les Gaulois. Cependant, il y a quelques citations d’auteurs classiques déclarant que l’activité homosexuelle était acceptée, et quelques productions culturelles en la matière (sculptures). Par exemple Athenaeus, à la suite de Diodorus, écrit que « les Celtes, bien qu’ils aient des femmes très belles, apprécient de jeunes garçons davantage, de sorte que certains d’entre eux avaient souvent deux amoureux à dormir avec eux sur leurs lits en peau de bête ». Selon [[Aristote]], « les Celtes sont ouverts et approuvent les jeux amoureux masculins ».}},		{{Infographie popup\|-06_celtes\|400px\|10px\|\|\|'''Monde celtique'''<br>Il y a peu d’éléments directs sur la pédérastie chez les [[Celtes]] et en particulier chez les Gaulois. Cependant, il y a quelques citations d’auteurs classiques déclarant que l’activité homosexuelle était acceptée, et quelques productions culturelles en la matière (sculptures). Par exemple Athenaeus, à la suite de Diodorus, écrit que « les Celtes, bien qu’ils aient des femmes très belles, apprécient de jeunes garçons davantage, de sorte que certains d’entre eux avaient souvent deux amoureux à dormir avec eux sur leurs lits en peau de bête ». Selon [[Aristote]], « les Celtes sont ouverts et approuvent les jeux amoureux masculins ».}},
	{{Infographie popup\|05C_constantine\|300px\|400px\|\|\|En [[437]], [[Paulille]], un jeune [[christianisme\|chrétien]] de treize ans originaire de Salamanque, est persécuté pour sa foi. Après avoir été réduit en [[esclavage]] et [[prostitution\|prostitué]] à '''Cirta''' (la future Constantine), il sera mis à mort avec ses frères sur l’ordre du roi des Vandales et des Alains, l’arien Genséric.}},		{{Infographie popup\|05C_constantine\|300px\|400px\|\|\|En [[437]], [[Paulille]], un jeune [[christianisme\|chrétien]] de treize ans originaire de Salamanque, est persécuté pour sa foi. Après avoir été réduit en [[esclavage]] et [[prostitution\|prostitué]] à '''Cirta''' (la future Constantine), il sera mis à mort avec ses frères sur l’ordre du roi des Vandales et des Alains, l’arien Genséric.}},
Ligne 140 :		Ligne 140 :
	{{Infographie popup\|16C_rome\|500px\|80px\|\|\|Les goûts pédérastiques de plusieurs papes du {{s\|XVI\|e}} sont plus ou moins avérés :<br>• [[Jules II]], pape de [[1503]] à [[1513]], bisexuel, mais dont le roi Henry VIII d’[[Angleterre]] disait que sa pédérastie était prouvée : il faillit être déposé, entre autres, pour ce motif.<br>• [[Léon X]], tonsuré à 7 ans, cardinal à 13 ans, pape de [[1513]] à [[1521]], serait mort au lit avec un garçon.<br>• [[Paul III]], pape de [[1534]] à [[1549]], bisexuel, nomma successivement cardinaux trois de ses petits-fils âgés de 14 à 16 ans.<br>• [[Jules III]] était encore cardinal lorsqu’il tomba amoureux du bel [[Innocenzo Ciocchi del Monte\|Innocenzo Ciocchi]], un petit misérable de 13 ou 14 ans ; devenu pape (de [[1550]] à [[1555]]), il le nomma cardinal à l’âge de 17 ans.<br>• [[Paul IV]], pape de [[1555]] à [[1559]], ne fut guère apprécié en raison de ses décisions rétrogrades et autoritaristes ; malgré cette rigidité dogmatique, on lui attribue également le goût des jeunes garçons.}},		{{Infographie popup\|16C_rome\|500px\|80px\|\|\|Les goûts pédérastiques de plusieurs papes du {{s\|XVI\|e}} sont plus ou moins avérés :<br>• [[Jules II]], pape de [[1503]] à [[1513]], bisexuel, mais dont le roi Henry VIII d’[[Angleterre]] disait que sa pédérastie était prouvée : il faillit être déposé, entre autres, pour ce motif.<br>• [[Léon X]], tonsuré à 7 ans, cardinal à 13 ans, pape de [[1513]] à [[1521]], serait mort au lit avec un garçon.<br>• [[Paul III]], pape de [[1534]] à [[1549]], bisexuel, nomma successivement cardinaux trois de ses petits-fils âgés de 14 à 16 ans.<br>• [[Jules III]] était encore cardinal lorsqu’il tomba amoureux du bel [[Innocenzo Ciocchi del Monte\|Innocenzo Ciocchi]], un petit misérable de 13 ou 14 ans ; devenu pape (de [[1550]] à [[1555]]), il le nomma cardinal à l’âge de 17 ans.<br>• [[Paul IV]], pape de [[1555]] à [[1559]], ne fut guère apprécié en raison de ses décisions rétrogrades et autoritaristes ; malgré cette rigidité dogmatique, on lui attribue également le goût des jeunes garçons.}},
	{{Infographie popup\|17_rome\|550px\|100px\|\|\|<small>'''Florence'''</small> ———><br>[[Charles Coypeau Dassoucy\|Dassoucy]] s’installe à '''Rome''' vers [[1662]]. Il y trouve vers [[1666]] deux nouveaux “enfants de musique”, dont il commence l’éducation. En [[1667]], il est emprisonné par le Saint-Office, et ne sera libéré qu’en [[1669]]. Il retournera ensuite à Paris, emmenant avec lui ses jeunes élèves, qui chanteront devant [[Louis XIV]] et toute sa cour.<br>}},		{{Infographie popup\|17_rome\|550px\|100px\|\|\|<small>'''Florence'''</small> ———><br>[[Charles Coypeau Dassoucy\|Dassoucy]] s’installe à '''Rome''' vers [[1662]]. Il y trouve vers [[1666]] deux nouveaux “enfants de musique”, dont il commence l’éducation. En [[1667]], il est emprisonné par le Saint-Office, et ne sera libéré qu’en [[1669]]. Il retournera ensuite à Paris, emmenant avec lui ses jeunes élèves, qui chanteront devant [[Louis XIV]] et toute sa cour.<br>}},
	{{Infographie popup\|-09J_sarafand\|880px\|350px\|\|\|Vers [[-860]], à '''''Sarepta''''' (aujourd’hui Sarafand), le prophète [[judaïsme\|israélite]] [[Élie]] ressuscite le fils d’une veuve qui l’hébergeait : il prend l’enfant mort des bras de sa mère, le porte dans la chambre où il loge, et le couche sur son lit ; puis, après avoir invoqué Yahweh, il s’étend trois fois sur l’enfant, invoque à nouveau Yahweh, et le garçon revient à la vie.<br>Ce récit d’une résurrection, la première mentionnée dans la [[Bible]], pourrait trouver son origine dans de très anciens rites [[initiation\|initiatiques]].}},		{{Infographie popup\|-09J_sarafand\|880px\|350px\|\|\|Vers [[-860]], à '''''Sarepta''''' (aujourd’hui Sarafand), le prophète [[judaïsme\|israélite]] [[Élie]] ressuscite le fils d’une veuve qui l’hébergeait : il prend l’enfant mort des bras de sa mère, le porte dans la chambre où il loge, et le couche sur son lit ; puis, après avoir invoqué Yahweh, il s’étend trois fois sur l’enfant, invoque à nouveau Yahweh, et le garçon revient à la vie.<br>Ce récit d’une résurrection, la première mentionnée dans [[la Bible]], pourrait trouver son origine dans de très anciens rites [[initiation\|initiatiques]].}},
	{{Infographie popup\|-06_sparte\|400px\|100px\|\|\|'''[[Sparte]]''' requérait de tous ses citoyens de nouer une relation pédérastique. Mais l’homme devait au préalable gagner l’affection du garçon, à la différence de la [[Crète]] ou d’[[Athènes]], où cette affection, bien que souhaitée, n’était pas requise.}},		{{Infographie popup\|-06_sparte\|400px\|100px\|\|\|'''[[Sparte]]''' requérait de tous ses citoyens de nouer une relation pédérastique. Mais l’homme devait au préalable gagner l’affection du garçon, à la différence de la [[Crète]] ou d’[[Athènes]], où cette affection, bien que souhaitée, n’était pas requise.}},
	{{Infographie popup\|-10J_sulam\|860px\|300px\|\|\|Vers [[-970]], le roi [[judaïsme\|israélite]] [[David]], devenu très âgé, est réchauffé et revigoré par une jeune femme originaire de '''''Shounem''''' (aujourd’hui Sulam) qui partage son lit.<br>Cette pratique, le “shounamitisme”, existe dans d’autres civilisations. Curieusement, elle semble liée à la même ville que son exact inverse symbolique au [[-IXe siècle\|siècle suivant]] : la résurrection d’un jeune garçon par le prophète [[Élisée]], après que celui-ci s’est étendu sur lui à deux reprises.}},		{{Infographie popup\|-10J_sulam\|860px\|300px\|\|\|Vers [[-970]], le roi [[judaïsme\|israélite]] [[David]], devenu très âgé, est réchauffé et revigoré par une jeune femme originaire de '''''Shounem''''' (aujourd’hui Sulam) qui partage son lit.<br>Cette pratique, le “shounamitisme”, existe dans d’autres civilisations. Curieusement, elle semble liée à la même ville que son exact inverse symbolique au [[-IXe siècle\|siècle suivant]] : la résurrection d’un jeune garçon par le prophète [[Élisée]], après que celui-ci s’est étendu sur lui à deux reprises.}},

Aetos : m

2011-07-28T11:55:32Z

← Version précédente		Version du 28 juillet 2011 à 11:55
Ligne 162 :		Ligne 162 :
	*[[Renaissance]]		*[[Renaissance]]

			{{DEFAULTSORT:Pederastie dans le monde mediterraneen (infographie))}}
			[[Catégorie:Christianisme]]
	[[Catégorie:Histoire]]		[[Catégorie:Histoire]]
			[[Catégorie:Islam]]
			[[Catégorie:Judaïsme]]

Caprineus : Changement de catégorie ("Médiathèque" ne concerne que les documents importés – livres, revues, tableaux, sculpture, vidéos, etc.))

2011-07-26T17:12:34Z

Changement de catégorie ("Médiathèque" ne concerne que les documents importés – livres, revues, tableaux, sculpture, vidéos, etc.))

← Version précédente		Version du 26 juillet 2011 à 17:12
Ligne 162 :		Ligne 162 :
	*[[Renaissance]]		*[[Renaissance]]

	[[Catégorie:~~Médiathèque~~]]		[[Catégorie:Histoire]]

Philadelphe : catégorisation

2011-04-13T18:32:15Z

catégorisation

← Version précédente		Version du 13 avril 2011 à 18:32
Ligne 161 :		Ligne 161 :
	*[[Moyen-Orient]]		*[[Moyen-Orient]]
	*[[Renaissance]]		*[[Renaissance]]

			[[Catégorie:Médiathèque]]

Caprineus : Itinéraire fléché de Dassoucy

2010-07-16T15:31:15Z

Itinéraire fléché de Dassoucy

Voir les modifications

← Version précédente		Version du 7 septembre 2012 à 21:43
Ligne 128 :		Ligne 128 :
	{{Infographie popup\|17_florence\|450px\|110px\|\|\|C’est à '''Florence''' que naît en [[1632]] [[Jean-Baptiste Lully\|Giovanni Battista Lulli]], qui arrivera en [[France]] vers l’âge de 12 ans avant de devenir le musicien préféré de [[Louis XIV]]. Ami de [[Molière]], il sera aussi celui de [[Charles Coypeau Dassoucy\|Dassoucy]], qu’il n’abandonnera pas dans l’adversité.<br><br><small>'''Mantoue'''</small> ———><br>En [[1658]]-[[1659]], après être passé à Modène, [[Charles Coypeau Dassoucy\|Dassoucy]] séjourne à '''Florence''' à la cour de Ferdinand II de Médicis.<br>Il y revoit brièvement [[Pierrotin]] qui chante devant la duchesse de Toscane, mais ne peut le récupérer malgré tous ses efforts. Le garçon est ensuite envoyé à Rome, afin de se former auprès du compositeur et maître de chant Giovanni Bicilli.<br>{{droite\|———> <small>'''Rome'''</small>}}}},		{{Infographie popup\|17_florence\|450px\|110px\|\|\|C’est à '''Florence''' que naît en [[1632]] [[Jean-Baptiste Lully\|Giovanni Battista Lulli]], qui arrivera en [[France]] vers l’âge de 12 ans avant de devenir le musicien préféré de [[Louis XIV]]. Ami de [[Molière]], il sera aussi celui de [[Charles Coypeau Dassoucy\|Dassoucy]], qu’il n’abandonnera pas dans l’adversité.<br><br><small>'''Mantoue'''</small> ———><br>En [[1658]]-[[1659]], après être passé à Modène, [[Charles Coypeau Dassoucy\|Dassoucy]] séjourne à '''Florence''' à la cour de Ferdinand II de Médicis.<br>Il y revoit brièvement [[Pierrotin]] qui chante devant la duchesse de Toscane, mais ne peut le récupérer malgré tous ses efforts. Le garçon est ensuite envoyé à Rome, afin de se former auprès du compositeur et maître de chant Giovanni Bicilli.<br>{{droite\|———> <small>'''Rome'''</small>}}}},
	{{Infographie popup\|03P_homs\|850px\|200px\|\|\|En [[218]], Varius Auitus Bassianus, âgé de 14 ans et grand-prêtre du dieu solaire Élagabale depuis l’année précédente, quitte sa patrie d’'''Émèse''' (aujourd’hui Homs) pour assumer ses fonctions d’empereur sous le nom de Marcus Aurelius Antoninus, alias [[Héliogabale]]. Il prend la route de [[Rome]] en emportant le bétyle, une pierre noire d’origine céleste qui est censée héberger le dieu.}},		{{Infographie popup\|03P_homs\|850px\|200px\|\|\|En [[218]], Varius Auitus Bassianus, âgé de 14 ans et grand-prêtre du dieu solaire Élagabale depuis l’année précédente, quitte sa patrie d’'''Émèse''' (aujourd’hui Homs) pour assumer ses fonctions d’empereur sous le nom de Marcus Aurelius Antoninus, alias [[Héliogabale]]. Il prend la route de [[Rome]] en emportant le bétyle, une pierre noire d’origine céleste qui est censée héberger le dieu.}},
	{{Infographie popup\|11M_jativa\|150px\|200px\|\|\|Au service des califes de Cordoue qui règnent sur la plus grande partie de la péninsule ibérique, le théologien, philosophe et juriste [[Ibn Hazm]] publie vers [[1022]] son fameux ouvrage sur l’amour, ''[[Le collier de la colombe]]''.<br>Écrit à ''Madînä Châtibä'' (actuelle '''Játiva'''), ce traité examine tour à tour l’amour des femmes et celui des garçons, tout en recommandant la [[chasteté]], dans une optique [[néoplatonisme\|néoplatonicienne]] et par respect des préceptes [[islam\|islamiques]].}},		{{Infographie popup\|11M_jativa\|150px\|200px\|\|\|Au service des califes de Cordoue qui règnent sur la plus grande partie de la péninsule ibérique, le théologien, philosophe et juriste [[Ibn Hazm]] publie vers [[1022]] son fameux ouvrage sur l’amour, ''[[Le collier de la colombe (Ibn_Hazm)\|Le collier de la colombe]]''.<br>Écrit à ''Madînä Châtibä'' (actuelle '''Játiva'''), ce traité examine tour à tour l’amour des femmes et celui des garçons, tout en recommandant la [[chasteté]], dans une optique [[néoplatonisme\|néoplatonicienne]] et par respect des préceptes [[islam\|islamiques]].}},
	{{Infographie popup\|12J_lecaire\|800px\|350px\|\|\|Passage à '''Alexandrie''' et au '''Caire''', en [[1140]]-[[1141]], du rabbin, philosophe, médecin et poète séfarade [[Juda Halevi]]. Originaire d’[[Al-Andalus]], où il a vécu la plus grande partie de sa vie entre [[Cordoue]], [[Grenade]], [[Séville]], [[Tolède]], etc., il est en route vers la [[Palestine]]. Mais il décèdera avant d’atteindre son but.<br>À côté d’écrits religieux en arabe et en hébreu, qui en font l’une des figures marquantes du [[judaïsme]] médiéval au même titre que ses amis [[Moshe ibn Ezra\|Moshe]] et [[Abraham ibn Ezra]], il laisse de nombreux poèmes d’inspiration pédérastique.}},		{{Infographie popup\|12J_lecaire\|800px\|350px\|\|\|Passage à '''Alexandrie''' et au '''Caire''', en [[1140]]-[[1141]], du rabbin, philosophe, médecin et poète séfarade [[Juda Halevi]]. Originaire d’[[Al-Andalus]], où il a vécu la plus grande partie de sa vie entre [[Cordoue]], [[Grenade]], [[Séville]], [[Tolède]], etc., il est en route vers la [[Palestine]]. Mais il décèdera avant d’atteindre son but.<br>À côté d’écrits religieux en arabe et en hébreu, qui en font l’une des figures marquantes du [[judaïsme]] médiéval au même titre que ses amis [[Moshe ibn Ezra\|Moshe]] et [[Abraham ibn Ezra]], il laisse de nombreux poèmes d’inspiration pédérastique.}},
	{{Infographie popup\|11J_lucena\|50px\|200px\|\|\|C’est à '''Lucena''' que le rabbin, philosophe et poète [[Al-Andalus\|andalou]] [[Isaac ibn Ghiyyat]] ([[1038]] – [[1089]]) naquit et passa la plus grande partie de sa vie. On compte en particulier parmi ses élèves [[Moshe ibn Ezra]].<br>Outre des textes liturgiques qui ont fait sa réputation, il a écrit un certain nombre de poèmes pédérastiques.}},		{{Infographie popup\|11J_lucena\|50px\|200px\|\|\|C’est à '''Lucena''' que le rabbin, philosophe et poète [[Al-Andalus\|andalou]] [[Isaac ibn Ghiyyat]] ([[1038]] – [[1089]]) naquit et passa la plus grande partie de sa vie. On compte en particulier parmi ses élèves [[Moshe ibn Ezra]].<br>Outre des textes liturgiques qui ont fait sa réputation, il a écrit un certain nombre de poèmes pédérastiques.}},

← Version précédente		Version du 27 août 2012 à 23:32
Ligne 121 :		Ligne 121 :
	{{Infographie popup\|01_capri\|400px\|200px\|\|\|À l’âge de 67 ans (en [[27]]), lassé de l’ingratitude humaine, [[Tibère]] se retire à '''[[Capri]]''', d’où il continue néanmoins à gérer les affaires de l’[[Empire romain\|Empire]]. Il prend plaisir à s’y entourer de jeunes garçons, ses « petits poissons » ''(pisciculi)'', en compagnie desquels il se baigne souvent.}},		{{Infographie popup\|01_capri\|400px\|200px\|\|\|À l’âge de 67 ans (en [[27]]), lassé de l’ingratitude humaine, [[Tibère]] se retire à '''[[Capri]]''', d’où il continue néanmoins à gérer les affaires de l’[[Empire romain\|Empire]]. Il prend plaisir à s’y entourer de jeunes garçons, ses « petits poissons » ''(pisciculi)'', en compagnie desquels il se baigne souvent.}},
	{{Infographie popup\|17_capri\|500px\|220px\|\|\|Dans ses ''Confessions'', le voyageur et pédéraste français [[Jean-Jacques Bouchard]] note que les jeunes garçons de '''[[Capri]]''' « font volontiers la courtoisie ».}},		{{Infographie popup\|17_capri\|500px\|220px\|\|\|Dans ses ''Confessions'', le voyageur et pédéraste français [[Jean-Jacques Bouchard]] note que les jeunes garçons de '''[[Capri]]''' « font volontiers la courtoisie ».}},
	{{Infographie popup\|20_capri\|550px\|240px\|\|\|Au début du [[XXe siècle\|XX{{Exp\|e}} siècle]], suite à un scandale pédérastique, le poète français [[Jacques d’Adelsward-Fersen]] s’installe à '''[[Capri]]''', où il fait construire la Villa Lysis.<br>[[Roger Peyrefitte]], qui racontera son histoire dans ''[[L’exilé de Capri]]'', y fit également de nombreux séjours, en particulier avec son jeune amant [[Alain-Philippe Malagnac]].}},		{{Infographie popup\|20_capri\|550px\|240px\|\|\|Au début du [[XXe siècle\|XX{{Exp\|e}} siècle]], suite à un scandale pédérastique, le poète français [[Jacques d’Adelsward-Fersen]] s’installe à '''[[Capri]]''', où il fait construire la Villa Lysis.<br>[[Roger Peyrefitte]], qui racontera son histoire dans ''[[L’exilé de Capri (Roger Peyrefitte)\|L’exilé de Capri]]'', y fit également de nombreux séjours, en particulier avec son jeune amant [[Alain-Philippe Malagnac]].}},
	{{Infographie popup\|-06_celtes\|400px\|10px\|\|\|'''Monde celtique'''<br>Il y a peu d’éléments directs sur la pédérastie chez les [[Celtes]] et en particulier chez les Gaulois. Cependant, il y a quelques citations d’auteurs classiques déclarant que l’activité homosexuelle était acceptée, et quelques productions culturelles en la matière (sculptures). Par exemple Athenaeus, à la suite de Diodorus, écrit que « les Celtes, bien qu’ils aient des femmes très belles, apprécient de jeunes garçons davantage, de sorte que certains d’entre eux avaient souvent deux amoureux à dormir avec eux sur leurs lits en peau de bête ». Selon [[Aristote]], « les Celtes sont ouverts et approuvent les jeux amoureux masculins ».}},		{{Infographie popup\|-06_celtes\|400px\|10px\|\|\|'''Monde celtique'''<br>Il y a peu d’éléments directs sur la pédérastie chez les [[Celtes]] et en particulier chez les Gaulois. Cependant, il y a quelques citations d’auteurs classiques déclarant que l’activité homosexuelle était acceptée, et quelques productions culturelles en la matière (sculptures). Par exemple Athenaeus, à la suite de Diodorus, écrit que « les Celtes, bien qu’ils aient des femmes très belles, apprécient de jeunes garçons davantage, de sorte que certains d’entre eux avaient souvent deux amoureux à dormir avec eux sur leurs lits en peau de bête ». Selon [[Aristote]], « les Celtes sont ouverts et approuvent les jeux amoureux masculins ».}},
	{{Infographie popup\|05C_constantine\|300px\|400px\|\|\|En [[437]], [[Paulille]], un jeune [[christianisme\|chrétien]] de treize ans originaire de Salamanque, est persécuté pour sa foi. Après avoir été réduit en [[esclavage]] et [[prostitution\|prostitué]] à '''Cirta''' (la future Constantine), il sera mis à mort avec ses frères sur l’ordre du roi des Vandales et des Alains, l’arien Genséric.}},		{{Infographie popup\|05C_constantine\|300px\|400px\|\|\|En [[437]], [[Paulille]], un jeune [[christianisme\|chrétien]] de treize ans originaire de Salamanque, est persécuté pour sa foi. Après avoir été réduit en [[esclavage]] et [[prostitution\|prostitué]] à '''Cirta''' (la future Constantine), il sera mis à mort avec ses frères sur l’ordre du roi des Vandales et des Alains, l’arien Genséric.}},
Ligne 140 :		Ligne 140 :
	{{Infographie popup\|16C_rome\|500px\|80px\|\|\|Les goûts pédérastiques de plusieurs papes du {{s\|XVI\|e}} sont plus ou moins avérés :<br>• [[Jules II]], pape de [[1503]] à [[1513]], bisexuel, mais dont le roi Henry VIII d’[[Angleterre]] disait que sa pédérastie était prouvée : il faillit être déposé, entre autres, pour ce motif.<br>• [[Léon X]], tonsuré à 7 ans, cardinal à 13 ans, pape de [[1513]] à [[1521]], serait mort au lit avec un garçon.<br>• [[Paul III]], pape de [[1534]] à [[1549]], bisexuel, nomma successivement cardinaux trois de ses petits-fils âgés de 14 à 16 ans.<br>• [[Jules III]] était encore cardinal lorsqu’il tomba amoureux du bel [[Innocenzo Ciocchi del Monte\|Innocenzo Ciocchi]], un petit misérable de 13 ou 14 ans ; devenu pape (de [[1550]] à [[1555]]), il le nomma cardinal à l’âge de 17 ans.<br>• [[Paul IV]], pape de [[1555]] à [[1559]], ne fut guère apprécié en raison de ses décisions rétrogrades et autoritaristes ; malgré cette rigidité dogmatique, on lui attribue également le goût des jeunes garçons.}},		{{Infographie popup\|16C_rome\|500px\|80px\|\|\|Les goûts pédérastiques de plusieurs papes du {{s\|XVI\|e}} sont plus ou moins avérés :<br>• [[Jules II]], pape de [[1503]] à [[1513]], bisexuel, mais dont le roi Henry VIII d’[[Angleterre]] disait que sa pédérastie était prouvée : il faillit être déposé, entre autres, pour ce motif.<br>• [[Léon X]], tonsuré à 7 ans, cardinal à 13 ans, pape de [[1513]] à [[1521]], serait mort au lit avec un garçon.<br>• [[Paul III]], pape de [[1534]] à [[1549]], bisexuel, nomma successivement cardinaux trois de ses petits-fils âgés de 14 à 16 ans.<br>• [[Jules III]] était encore cardinal lorsqu’il tomba amoureux du bel [[Innocenzo Ciocchi del Monte\|Innocenzo Ciocchi]], un petit misérable de 13 ou 14 ans ; devenu pape (de [[1550]] à [[1555]]), il le nomma cardinal à l’âge de 17 ans.<br>• [[Paul IV]], pape de [[1555]] à [[1559]], ne fut guère apprécié en raison de ses décisions rétrogrades et autoritaristes ; malgré cette rigidité dogmatique, on lui attribue également le goût des jeunes garçons.}},
	{{Infographie popup\|17_rome\|550px\|100px\|\|\|<small>'''Florence'''</small> ———><br>[[Charles Coypeau Dassoucy\|Dassoucy]] s’installe à '''Rome''' vers [[1662]]. Il y trouve vers [[1666]] deux nouveaux “enfants de musique”, dont il commence l’éducation. En [[1667]], il est emprisonné par le Saint-Office, et ne sera libéré qu’en [[1669]]. Il retournera ensuite à Paris, emmenant avec lui ses jeunes élèves, qui chanteront devant [[Louis XIV]] et toute sa cour.<br>}},		{{Infographie popup\|17_rome\|550px\|100px\|\|\|<small>'''Florence'''</small> ———><br>[[Charles Coypeau Dassoucy\|Dassoucy]] s’installe à '''Rome''' vers [[1662]]. Il y trouve vers [[1666]] deux nouveaux “enfants de musique”, dont il commence l’éducation. En [[1667]], il est emprisonné par le Saint-Office, et ne sera libéré qu’en [[1669]]. Il retournera ensuite à Paris, emmenant avec lui ses jeunes élèves, qui chanteront devant [[Louis XIV]] et toute sa cour.<br>}},
	{{Infographie popup\|-09J_sarafand\|880px\|350px\|\|\|Vers [[-860]], à '''''Sarepta''''' (aujourd’hui Sarafand), le prophète [[judaïsme\|israélite]] [[Élie]] ressuscite le fils d’une veuve qui l’hébergeait : il prend l’enfant mort des bras de sa mère, le porte dans la chambre où il loge, et le couche sur son lit ; puis, après avoir invoqué Yahweh, il s’étend trois fois sur l’enfant, invoque à nouveau Yahweh, et le garçon revient à la vie.<br>Ce récit d’une résurrection, la première mentionnée dans la [[Bible]], pourrait trouver son origine dans de très anciens rites [[initiation\|initiatiques]].}},		{{Infographie popup\|-09J_sarafand\|880px\|350px\|\|\|Vers [[-860]], à '''''Sarepta''''' (aujourd’hui Sarafand), le prophète [[judaïsme\|israélite]] [[Élie]] ressuscite le fils d’une veuve qui l’hébergeait : il prend l’enfant mort des bras de sa mère, le porte dans la chambre où il loge, et le couche sur son lit ; puis, après avoir invoqué Yahweh, il s’étend trois fois sur l’enfant, invoque à nouveau Yahweh, et le garçon revient à la vie.<br>Ce récit d’une résurrection, la première mentionnée dans [[la Bible]], pourrait trouver son origine dans de très anciens rites [[initiation\|initiatiques]].}},
	{{Infographie popup\|-06_sparte\|400px\|100px\|\|\|'''[[Sparte]]''' requérait de tous ses citoyens de nouer une relation pédérastique. Mais l’homme devait au préalable gagner l’affection du garçon, à la différence de la [[Crète]] ou d’[[Athènes]], où cette affection, bien que souhaitée, n’était pas requise.}},		{{Infographie popup\|-06_sparte\|400px\|100px\|\|\|'''[[Sparte]]''' requérait de tous ses citoyens de nouer une relation pédérastique. Mais l’homme devait au préalable gagner l’affection du garçon, à la différence de la [[Crète]] ou d’[[Athènes]], où cette affection, bien que souhaitée, n’était pas requise.}},
	{{Infographie popup\|-10J_sulam\|860px\|300px\|\|\|Vers [[-970]], le roi [[judaïsme\|israélite]] [[David]], devenu très âgé, est réchauffé et revigoré par une jeune femme originaire de '''''Shounem''''' (aujourd’hui Sulam) qui partage son lit.<br>Cette pratique, le “shounamitisme”, existe dans d’autres civilisations. Curieusement, elle semble liée à la même ville que son exact inverse symbolique au [[-IXe siècle\|siècle suivant]] : la résurrection d’un jeune garçon par le prophète [[Élisée]], après que celui-ci s’est étendu sur lui à deux reprises.}},		{{Infographie popup\|-10J_sulam\|860px\|300px\|\|\|Vers [[-970]], le roi [[judaïsme\|israélite]] [[David]], devenu très âgé, est réchauffé et revigoré par une jeune femme originaire de '''''Shounem''''' (aujourd’hui Sulam) qui partage son lit.<br>Cette pratique, le “shounamitisme”, existe dans d’autres civilisations. Curieusement, elle semble liée à la même ville que son exact inverse symbolique au [[-IXe siècle\|siècle suivant]] : la résurrection d’un jeune garçon par le prophète [[Élisée]], après que celui-ci s’est étendu sur lui à deux reprises.}},

Pédérastie dans le monde méditerranéen (infographie) - Historique des versions

Calame : m

Pinocchio le 3 avril 2014 à 15:00

Caprineus : m

Caprineus : Liens

Caprineus : m

Caprineus : m

Aetos : m

Caprineus : Changement de catégorie ("Médiathèque" ne concerne que les documents importés – livres, revues, tableaux, sculpture, vidéos, etc.))

Philadelphe : catégorisation

Caprineus : Itinéraire fléché de Dassoucy

Calame : m

Caprineus : m

Caprineus : Liens

Caprineus : m

Caprineus : m

Aetos : m

Caprineus : Changement de catégorie ("Médiathèque" ne concerne que les documents importés – livres, revues, tableaux, sculpture, vidéos, etc.))

Philadelphe : catégorisation

Caprineus : Itinéraire fléché de Dassoucy