Voir la source de Lettre pastorale du Pape Benoît XVI aux catholiques d’Irlande (Texte intégral)

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''(Traduction publiée sur le [http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/letters/2010/documents/hf_ben-xvi_let_20100319_church-ireland_fr.html site du Vatican] le 19 mars 2010.)''

''{{droite|[[Pastoral letter of the Holy Father Pope Benedict XVI to the Catholics of Ireland (Texte intégral)|Lire l’original en anglais]]}}''
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{{Citation longue
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<center><big>'''''LETTRE PASTORALE<br><br>DU [[Pape|PAPE]] [[Benoît XVI|BENOÎT XVI]]<br><br>AUX [[catholicisme|CATHOLIQUES]] D’[[Irlande|IRLANDE]]'''''</big></center>
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''Traduction non officielle''
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1. CHERS FRÈRES ET SŒURS DE L’ÉGLISE EN [[Irlande|IRLANDE]], c’est avec une profonde préoccupation que je vous écris en tant que [[Pape|Pasteur]] de l’[[Catholicisme|Église universelle]]. Comme vous, j’ai été profondément bouleversé par les nouvelles apparues concernant l’[[abus]] d’enfants et de jeunes vulnérables par des membres de l’Église en Irlande, en particulier par des [[prêtre]]s et des [[religieux]]. Je ne peux que partager le désarroi et le sentiment de trahison que nombre d’entre vous ont ressenti en prenant connaissance de ces actes scandaleux et criminels et de la façon dont les autorités de l’Église en Irlande les ont affrontés.
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Comme vous le savez, j’ai récemment invité les évêques irlandais à une rencontre ici, à [[Vatican|Rome]], pour rendre compte de la façon dont ils ont affronté ces questions par le passé et indiquer les mesures qu’ils ont prises pour répondre à cette grave situation. Avec certains prélats de la Curie romaine, j’ai écouté ce qu’ils avaient à dire, tant individuellement qu’en groupe, tandis qu’ils présentaient une analyse des erreurs commises et des leçons apprises, et une description des programmes et des protocoles aujourd’hui mis en place. Nos réflexions ont été franches et constructives. Je nourris l’espoir que, par conséquent, les évêques se trouvent à présent dans une position plus forte pour accomplir le devoir de réparer les injustices du passé et pour affronter les thèmes plus vastes liés à l’[[abus]] des [[mineur]]s selon des modalités conformes aux exigences de la justice et aux enseignements de l’[[Évangile]].
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2. Pour ma part, compte tenu de la gravité de ces fautes, et de la réponse souvent inadéquate qui leur a été réservée de la part des autorités ecclésiastiques dans votre pays, j’ai décidé d’écrire cette Lettre pastorale pour vous exprimer ma proximité et vous proposer un chemin de guérison, de renouveau et de réparation.
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En réalité, comme de nombreuses personnes dans votre pays l’ont observé, le problème de l’abus des mineurs n’est pas propre à l’[[Irlande]], ni à l’Église. Toutefois, le devoir qui se présente désormais à vous est celui d’affronter le problème des [[abus]] qui ont lieu au sein de la communauté [[catholicisme|catholique]] irlandaise et de le faire avec courage et détermination. Personne ne peut imaginer que cette situation douloureuse sera résolue dans de brefs délais. Des progrès positifs ont été accomplis, mais il reste encore beaucoup à faire. La persévérance et la prière sont nécessaires, ainsi qu’une grande confiance dans la force de guérison de la grâce de Dieu.
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Dans le même temps, je dois également exprimer ma conviction que, pour se reprendre de cette blessure douloureuse, l’Église qui est en [[Irlande]] doit en premier lieu reconnaître devant le Seigneur et devant les autres, les graves [[péché]]s commis contre des enfants sans défense. Une telle reconnaissance, accompagnée par une douleur sincère pour les préjudices portés à ces victimes et à leurs familles, doit conduire à un effort concerté afin d’assurer la protection des enfants contre de tels crimes à l’avenir.
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Tandis que vous affrontez les défis de ce moment, je vous demande de vous rappeler du « rocher d’où l’on vous a taillés » (Is 51, 1).<ref>''Isaïe'' (ou ''Ésaïe''), chap. 51, verset 1 :<br>« Écoutez-moi, vous qui êtes en quête de justice, vous qui cherchez le {{Petites capitales|Seigneur}} : Regardez le rocher d’où vous avez été taillés, et le fond de la tranchée d’où vous avez été tirés. » (''Traduction œcuménique de la Bible'', 1988)</ref> Réfléchissez aux contributions généreuses, souvent héroïques, offertes à l’Église et à l’humanité tout entière par les générations passées d’hommes et de femmes irlandais, et faites en sorte que cela constitue un élan pour un examen de conscience honnête et un programme de renouveau ecclésial et personnel convaincu. Je forme la prière que, assistée par l’intercession de ses nombreux [[Saints chrétiens|saints]] et purifiée par la pénitence, l’Église en [[Irlande]] surmontera la crise présente et redeviendra un témoin convaincu de la vérité et de la bonté de Dieu tout-puissant, manifestées dans son Fils [[Jésus de Nazareth|Jésus Christ]].
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3. Tout au long de l’histoire, les catholiques d’[[Irlande]] se sont révélés une immense force de bien tant dans leur patrie qu’à l’étranger. Des [[moine]]s [[celtes]] comme saint Colomban, diffusèrent l’[[Évangile]] en Europe occidentale en jetant les fondements de la culture monastique [[Moyen-Âge|médiévale]]. Les idéaux de sainteté, de charité et de sagesse transcendante découlant de la foi chrétienne, ont trouvé une expression dans la construction d’églises et de monastères et dans l’institution d’écoles, de bibliothèques et d’hôpitaux qui contribuèrent à renforcer l’identité spirituelle de l’Europe. Ces missionnaires irlandais ont tiré leur force et leur inspiration de la foi ferme, de la direction solide et des comportements [[morale|moraux]] justes de l’Église dans leur terre natale.
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À partir du {{s|XVI|e}}, les catholiques d’[[Irlande]] ont subi une longue période de persécution, au cours de laquelle ils ont lutté pour maintenir vivante la flamme de la foi dans des circonstances dangereuses et difficiles. Saint Oliver Plunkett, l’archevêque martyr d’Armagh, est l’exemple le plus célèbre d’une multitude de fils et de filles courageux d’Irlande, prêts à donner leur vie pour la fidélité à l’[[Évangile]]. Après l’Émancipation catholique, l’Église fut libre de croître à nouveau. Des familles et d’innombrables personnes qui avaient préservé leur foi au cours de la période de l’épreuve, devinrent le moteur d’une grande renaissance du [[catholicisme]] irlandais au {{s|XIX|e}}. L’Église offrit l’[[éducation]], en particulier aux pauvres, et cela devait apporter une contribution importante à la société irlandaise. Parmi les fruits des nouvelles écoles catholiques, figura une croissance des vocations : des générations de [[prêtre]]s, de religieuses et de [[religieux|frères]] missionnaires quittèrent leur patrie pour servir sur chaque continent, en particulier dans le monde anglophone. Ils furent admirables non seulement en raison de leur grand nombre, mais également en raison de la force de leur foi et de la solidité de leur engagement pastoral. De nombreux diocèses, en particulier en Afrique, en Amérique et en Australie, ont bénéficié de la présence de clergé et de religieux irlandais qui prêchèrent l’Évangile et fondèrent des paroisses, des écoles et des universités, des cliniques et des hôpitaux, qui servirent tant les catholiques, que la société en général, avec une attention particulière pour les besoins des pauvres.
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Dans presque toutes les familles d’[[Irlande]], il y a eu quelqu’un — un fils ou une fille, une tante ou un oncle — qui a donné sa vie à l’Église. Les familles irlandaises nourrissent à juste titre une grande estime et une grande affection pour leurs proches qui ont consacré leur vie au Christ, en partageant le don de la foi avec d’autres et en mettant en pratique cette foi dans le service généreux de Dieu et du prochain.
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4. Au cours des dernières décennies, toutefois, l’Église dans votre pays a dû affronter de nouveaux et graves défis à la foi, découlant de la transformation et de la sécularisation rapides de la société irlandaise. Un changement social très rapide a eu lieu, qui a souvent eu des effets contraires à l’adhésion traditionnelle des personnes à l’égard de l’enseignement et des valeurs [[catholicisme|catholiques]]. Très souvent, les pratiques sacramentelles et de dévotion qui soutiennent la foi et lui permettent de croître, comme par exemple la [[confession]] fréquente, la prière quotidienne et les retraites annuelles, ont été négligées. Au cours de cette période, apparut également la tendance déterminante, également de la part de [[prêtre]]s et de [[religieux]], d’adopter des façons de penser et de considérer les réalités séculières sans référence suffisante à l’[[Évangile]]. Le programme de renouveau proposé par le Concile Vatican&nbsp;II fut parfois mal interprété et en vérité, à la lumière des profonds changements sociaux qui avaient lieu, il était très difficile de comprendre comment les appliquer de la meilleure façon possible. En particulier, il y eut une tendance, dictée par de justes intentions, mais erronée, visant à éviter les approches pénales à l’égard de situations [[Droit canonique|canoniques]] irrégulières. C’est dans ce contexte général que nous devons chercher à comprendre le problème déconcertant de l’[[abus sexuel]] des enfants, qui a contribué de façon très importante à l’affaiblissement de la foi et à la perte de respect pour l’Église et pour ses enseignements.
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Ce n’est qu’en examinant avec attention les nombreux éléments qui ont donné naissance à la crise actuelle qu’il est possible d’entreprendre un diagnostic clair de ses causes et de trouver des remèdes efficaces. Il est certain que parmi les facteurs qui y ont contribué, nous pouvons citer : des procédures inadéquates pour déterminer l’aptitude des candidats au sacerdoce et à la vie religieuse ; une formation humaine, morale, intellectuelle et spirituelle insuffisante dans les séminaires et les noviciats ; une tendance dans la société à favoriser le clergé et d’autres figures d’autorité, ainsi qu’une préoccupation déplacée pour la réputation de l’Église et pour éviter les scandales, qui a eu pour résultat de ne pas appliquer les [[Droit canonique|peines canoniques]] en vigueur et de ne pas protéger la dignité de chaque personne. Il faut agir avec urgence pour affronter ces facteurs, qui ont eu des conséquences si tragiques pour les vies des victimes et de leurs familles et qui ont assombri la lumière de l’[[Évangile]] à un degré tel que pas même des siècles de persécution ne sont parvenus à atteindre.
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5. En plusieurs occasions depuis mon élection au [[Pape|Siège de Pierre]], j’ai rencontré des victimes d’[[abus sexuel]]s, de même que je suis disposé à le faire à l’avenir. Je me suis arrêté pour parler avec eux, j’ai écouté leurs récits, j’ai pris acte de leur souffrance, j’ai prié avec eux et pour eux. Auparavant, au cours de mon pontificat, soucieux d’affronter ce thème, j’avais demandé aux évêques d’[[Irlande]], à l’occasion de leur visite ''ad limina'' de 2006, d’« établir la vérité sur ce qui est arrivé par le passé, de prendre toutes les mesures nécessaires pour éviter que cela ne se reproduise à l’avenir, d’assurer que les principes de justice soient pleinement respectés et, surtout, de soutenir les victimes et tous ceux qui sont victimes de ces crimes monstrueux » (''Discours aux évêques d’Irlande'', [[28 octobre]] [[2006]]).
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Avec cette Lettre, mon intention est de vous exhorter ''tous'', en tant que peuple de Dieu qui est en [[Irlande]], à réfléchir sur les blessures infligées au Corps du Christ, sur les remèdes, parfois douloureux, nécessaires pour les panser et les guérir, et sur le besoin d’unité, de [[charité]] et d’aide réciproque dans le long processus de reprise et de renouveau ecclésial. Je m’adresse à présent à vous avec des paroles qui me viennent du cœur, et je désire parler à chacun de vous individuellement et à vous tous en tant que frères et sœurs dans le Seigneur.
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6. ''Aux victimes d’[[abus]] et à leurs [[famille]]s''
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Vous avez terriblement souffert et j’en suis vraiment désolé. Je sais que rien ne peut effacer le mal que vous avez supporté. Votre confiance a été trahie, et votre dignité a été violée. Beaucoup d’entre vous, alors que vous étiez suffisamment courageux pour parler de ce qui vous était arrivé, ont fait l’expérience que personne ne vous écoutait. Ceux d’entre vous qui ont subi des [[abus]] dans les [[collège]]s doivent avoir ressenti qu’il n’y avait pas moyen d’échapper à leur souffrance. Il est compréhensible que vous trouviez difficile de pardonner ou de vous réconcilier avec l’Église. En son nom, je vous exprime ouvertement la honte et le remord que nous éprouvons tous. Dans le même temps, je vous demande de ne pas perdre l’espérance. C’est dans la communion de l’Église que nous rencontrons la personne de [[Jésus de Nazareth|Jésus Christ]], lui-même victime de l’injustice et du [[péché]]. Comme vous, il porte encore les blessures de sa souffrance injuste. Il comprend la profondeur de votre peine et la persistance de son effet dans vos vies et dans vos relations avec les autres, y compris vos relations avec l’Église. Je sais que certains d’entre vous trouvent également difficile d’entrer dans une église après ce qui s’est passé. Toutefois, les blessures mêmes du Christ, transformées par ses souffrances rédemptrices, sont les instruments grâce auxquels le pouvoir du mal s’est brisé et nous renaissons à la vie et à l’espérance. Je crois fermement dans le pouvoir de guérison de son amour sacrificiel — également dans les situations les plus sombres et sans espérance — qui apporte la libération et la promesse d’un nouveau début.
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En m’adressant à vous comme pasteur, préoccupé par le bien de tous les fils de Dieu, je vous demande avec humilité de réfléchir sur ce que je vous ai dit. Je prie afin que, en vous approchant du Christ et en participant à la vie de son Église — une Église purifiée par la pénitence et renouvelée dans la [[charité]] pastorale — vous puissiez parvenir à redécouvrir l’amour infini du Christ pour chacun de vous. Je suis confiant dans le fait que, de cette manière, vous serez capables de trouver la réconciliation, une guérison intérieure profonde et la paix.
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7. ''Aux [[prêtre]]s et aux [[religieux]] qui ont [[abus]]é des enfants''
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Vous avez trahi la confiance placée en vous par de jeunes innocents et par leurs parents. Vous devez répondre de cela devant Dieu tout-puissant, ainsi que devant les tribunaux constitués à cet effet. Vous avez perdu l’estime des personnes en [[Irlande]] et jeté la honte et le déshonneur sur vos confrères. Ceux d’entre vous qui sont [[prêtre]]s ont violé la sainteté du sacrement de l’Ordre sacré, dans lequel le Christ se rend présent en nous et dans nos actions. En même temps que le dommage immense causé aux victimes, un grand dommage a été perpétré contre l’Église et la perception publique du sacerdoce et de la vie religieuse.
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Je vous exhorte à examiner votre conscience, à assumer la responsabilité des [[péché]]s que vous avez commis et à exprimer avec humilité votre regret. Le repentir sincère ouvre la porte au pardon de Dieu et à la grâce du véritable rachat. En offrant des prières et des pénitences pour ceux que vous avez offensés, vous devez chercher à faire personnellement amende pour vos actions. Le sacrifice rédempteur du Christ a le pouvoir de pardonner même le plus grave des péchés et de tirer le bien également du plus terrible des maux. Dans le même temps, la justice de Dieu exige que nous rendions compte de nos actions sans rien cacher. Reconnaissez ouvertement vos fautes, soumettez-vous aux exigences de la justice, mais ne désespérez pas de la miséricorde de Dieu.
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8. ''Aux [[parent]]s''
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Vous avez été profondément bouleversés en apprenant les choses terribles qui eurent lieu dans ce qui aurait dû être le milieu le plus sûr de tous. Dans le monde d’aujourd’hui, il n’est pas facile de construire un foyer domestique et d’[[éducation|éduquer]] les enfants. Ils méritent de grandir dans un milieu protégé, aimés et désirés, avec un profond sens de leur identité et de leur valeur. Ils ont le droit d’être éduqués aux valeurs [[morale]]s authentiques, enracinés dans la dignité de la personne humaine, à être inspirés par la vérité de notre foi [[catholicisme|catholique]] et à apprendre des manières de se comporter et d’agir qui les conduisent à une saine estime de soi et au bonheur durable. C’est à vous, leurs [[parent]]s, qu’est confié en premier lieu ce devoir noble et exigeant. Je vous exhorte à accomplir votre part pour assurer le meilleur soin possible des enfants, que ce soit à la maison ou dans la société en général, alors que l’Église, pour sa part, continue à mettre en œuvre les mesures adoptées ces dernières années pour protéger les jeunes dans les milieux paroissiaux et éducatifs. Alors que vous exercez vos importantes responsabilités, soyez certains que je suis proche de vous et que je vous assure du soutien de ma prière.
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9. ''Aux enfants et aux jeunes d’[[Irlande]]''
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Je désire vous offrir une parole particulière d’encouragement. Votre expérience d’Église est très différente de celle de vos [[parent]]s et de vos grands-parents. Le monde a beaucoup changé depuis qu’ils avaient votre âge. Malgré cela, tous, à chaque génération, sont appelés à parcourir le même chemin de vie, quelles que puissent être les circonstances. Nous sommes tous scandalisés par les [[péché]]s et les échecs de certains membres de l’Église, en particulier de ceux qui furent choisis de manière particulière pour guider et servir les jeunes. Mais c’est ''dans l’Église'' que vous trouverez [[Jésus de Nazareth|Jésus Christ]] qui est le même hier, aujourd’hui et à jamais (cf. He 13, 8). Il vous aime et c’est pour cela qu’il s’est offert lui-même sur la Croix. Recherchez une relation personnelle avec lui dans la communion de son Église, car il ne trahira jamais votre confiance ! Lui seul peut satisfaire vos attentes les plus profondes et donner à vos vies leur signification la plus pleine, en les orientant au service des autres. Gardez les yeux fixés sur Jésus et sur sa bonté et protégez dans votre cœur la flamme de la foi. Avec vos frères [[catholicisme|catholiques]] en [[Irlande]], je me tourne vers vous pour que vous soyez de fidèles disciples de notre Dieu et que vous contribuiez, avec votre enthousiasme et votre idéalisme si nécessaires, à la reconstruction et au renouveau de notre Église bien-aimée.
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10. ''Aux [[prêtre]]s et aux [[religieux]] d’[[Irlande]]''
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Nous souffrons tous à la suite des [[péché]]s de nos confrères qui ont trahi une consigne sacrée ou qui n’ont pas affronté de la manière juste et responsable les accusations d’[[abus]]. Face à l’outrage et à l’indignation que cela a provoqué, non seulement parmi les laïcs mais également parmi vous et vos communautés religieuses, un grand nombre d’entre vous se sentent personnellement découragés et même abandonnés. En outre, je suis conscient qu’aux yeux de certains vous apparaissez coupables par association, et que vous êtes vus comme si vous étiez en quelque sorte responsables des méfaits d’autres personnes. En ce temps de souffrance, je veux rendre acte du dévouement de votre vie de [[prêtre]]s et de [[religieux]] et de vos apostolats, et je vous invite à réaffirmer votre foi en Christ, votre amour envers son Église et votre confiance dans la promesse de rédemption, de pardon et de renouveau intérieur de l’[[Évangile]]. De cette manière, vous démontrerez à tous que, là où le péché abonde, la grâce surabonde (cf. Rm 5, 20).<ref>[[Paul de Tarse]], ''[[Épître aux Romains]]'', chap. 5, verset 20 :<br>« La loi, elle, est intervenue pour que prolifère la faute, mais là où le péché a proliféré, la grâce a surabondé. » (''Traduction œcuménique de la Bible'', 1988)</ref>
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Je sais qu’un grand nombre d’entre vous sont déçus, déconcertés et fâchés pour la manière dont ces questions ont été affrontées par certains de vos supérieurs. Malgré cela, il est essentiel que vous collaboriez de près avec ceux qui représentent l’autorité et que vous vous prodiguiez pour faire en sorte que les mesures adoptées pour répondre à la crise soient vraiment évangéliques, justes et efficaces. Je vous exhorte en particulier à devenir de manière toujours plus claire des hommes et des femmes de prière, en suivant avec courage la voie de la conversion, de la purification et de la réconciliation. De cette manière, l’Église en [[Irlande]] tirera une nouvelle vie et vitalité de votre témoignage au pouvoir rédempteur du Seigneur rendu visible dans votre vie.
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11. ''À mes frères évêques''
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On ne peut pas nier que certains d’entre vous et de vos prédécesseurs ont manqué, parfois gravement, dans l’application des normes du [[droit canonique]] codifiées depuis longtemps en ce qui concerne les crimes d’[[abus]] sur les enfants. De graves erreurs furent commises en traitant les accusations. Je comprends combien il était difficile de saisir l’étendue et la complexité du problème, d’obtenir des informations fiables et de prendre des décisions justes à la lumière de conseils divergents d’experts. Malgré cela, il faut admettre que de graves erreurs de jugement furent commises et que des manquements dans le gouvernement ont eu lieu. Tout cela a sérieusement miné votre crédibilité et efficacité. J’apprécie les efforts que vous avez accomplis pour porter remède aux erreurs du passé et pour assurer qu’elles ne se répètent pas. Outre à mettre pleinement en œuvre les normes du droit canonique en affrontant les cas d’abus sur les enfants, continuez à coopérer avec les autorités civiles dans le domaine de leur compétence. Les supérieurs religieux doivent clairement en faire tout autant. Ils ont, eux aussi, participé aux rencontre récentes, ici à [[Vatican|Rome]], pour établir une approche claire et cohérente de ces questions. Il est nécessaire que les normes de l’Église en [[Irlande]] pour la protection des enfants soient constamment revues et mises à jour et qu’elles soient appliquées de manière totale et impartiale, conformément au droit canonique.
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Seule une action ferme menée de l’avant de manière pleinement honnête et transparente pourra rétablir le respect et l’affection des Irlandais envers l’Église, à laquelle nous avons consacré notre vie. Cela doit naître, avant tout, de l’examen de vos propres personnes, de la purification intérieure et du renouveau [[Spiritualité|spirituel]]. La population irlandaise attend à juste titre que vous soyez des hommes de Dieu, que vous soyez saints, que vous viviez avec simplicité, que vous recherchiez chaque jour la conversion personnelle. Pour elle, selon l’expression de [[Augustin d’Hippone|saint Augustin]], vous êtes des évêques, et pourtant avec eux vous êtes appelés à être des disciples du Christ (cf. ''Discours'' 340, 1).<ref>[[Augustin d’Hippone]], ''Discours'' 340, 1 :<br>« Ce que je suis pour vous me terrifie, mais ce que je suis avec vous me console : car pour vous je suis évêque, avec vous, je suis chrétien. Le premier titre est celui d’une charge, le second, d’une grâce. Celui-là désigne le péril, celui-ci, le salut. »</ref> Je vous exhorte donc à renouveler votre sens des responsabilités devant Dieu, à croître dans la solidarité avec votre peuple et à approfondir votre sollicitude pastorale pour tous les membres de votre troupeau. Soyez en particulier sensibles à la vie spirituelle et morale de chacun de vos [[prêtre]]s. Soyez un exemple à travers vos vies elles-mêmes, soyez proches d’eux, écoutez leurs préoccupations, offrez-leur votre encouragement en ce moment de difficulté et nourrissez la flamme de leur amour pour le Christ et leur engagement dans le service à leurs frères et sœurs.
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Les laïcs doivent eux aussi être encouragés à jouer leur rôle dans la vie de l’Église. Faites en sorte qu’ils soient formés de telle manière qu’ils puissent rendre raison, de manière articulée et convaincante, de l’[[Évangile]] dans la société moderne (cf. 1&nbsp;P 3, 15),<ref>''Première épître de Pierre'', chap. 3, verset 15 :<br>« Mais ''sanctifiez'' dans vos cœurs le Christ qui est Seigneur. Soyez toujours prêts à justifier votre espérance devant ceux qui vous en demandent compte. » (''Traduction œcuménique de la Bible'', 1988)</ref> et qu’ils coopèrent plus pleinement à la vie et à la mission de l’Église. Cela vous aidera également à recommencer à être des guides et des témoins crédibles de la vérité rédemptrice du Christ.
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12. ''À tous les fidèles d’[[Irlande]]''
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L’expérience qu’un jeune fait de l’Église devrait toujours porter du fruit dans une rencontre personnelle et vivifiante avec [[Jésus de Nazareth|Jésus Christ]] dans une communauté qui aime et qui offre une nourriture. Dans ce domaine, les jeunes doivent être encouragés à croître jusqu’à leur pleine stature humaine et spirituelle, à aspirer aux idéaux élevés de sainteté, de [[charité]] et de vérité et à tirer inspiration des richesses d’une grande tradition religieuse et culturelle. Dans notre société toujours plus sécularisée, dans laquelle nous aussi chrétiens nous trouvons difficile de parler de la dimension transcendante de notre existence, nous avons besoin de trouver de nouveaux chemins pour transmettre aux jeunes la beauté et la richesse de l’amitié avec Jésus Christ dans la communion de son Église. En affrontant la crise présente, les mesures pour faire face de manière juste aux crimes individuels sont essentielles, toutefois elles ne sont pas suffisantes à elles seules : il y a besoin d’une nouvelle vision pour inspirer la génération présente et les générations futures à tirer profit du don de notre foi commune. En marchant sur la voie indiquée par l’[[Évangile]], en observant les commandements et en conformant votre vie de manière toujours plus proche à la personne de Jésus Christ, vous ferez l’expérience du renouveau profond dont il y a aujourd’hui un besoin si urgent. Je vous invite tous à persévérer le long de ce chemin.
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13. Chers frères et sœurs dans le Christ, c’est avec une profonde préoccupation envers vous tous en ce temps de douleur, dans lequel la fragilité de la condition humaine a été aussi clairement révélée, que j’ai souhaité vous offrir ces paroles d’encouragement et de soutien. J’espère que vous les accueillerez comme une signe de ma proximité spirituelle et de ma confiance dans votre capacité à répondre aux défis du temps présent en tirant une inspiration renouvelée et une force des nobles traditions de l’[[Irlande]] de fidélité à l’[[Évangile]], de persévérance dans la foi et de fermeté dans le recherche de la sainteté. Avec vous tous, je prie avec insistance qu’avec la grâce de Dieu, les blessures qui ont frappé un grand nombre de personnes et de familles puissent être guéries et que l’Église qui est en Irlande puisse faire l’expérience d’une saison de renaissance et de renouveau spirituel.
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14. Je souhaite vous proposer des initiatives concrètes pour affronter la situation.
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Au terme de ma rencontre avec les évêques d’[[Irlande]], j’ai demandé que le carême de cette année soit considéré comme un temps de prière pour une effusion de la miséricorde de Dieu et des dons de sainteté et de force de l’Esprit Saint sur l’Église dans votre pays. Je vous invite tous à présent à consacrer vos pénitences du vendredi, pour une année entière, d’aujourd’hui jusqu’à la Pâque [[2011]], à cette fin. Je vous demande d’offrir votre jeûne, votre prière, votre lecture de la Sainte Écriture et vos œuvres de miséricorde pour obtenir la grâce de la guérison et du renouveau pour l’Église qui est en Irlande. Je vous encourage à redécouvrir le [[confession|sacrement de la Réconciliation]] et à recourir plus fréquemment à la force transformatrice de sa grâce.
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Une attention particulière devra aussi être réservée à l’adoration eucharistique, et dans chaque diocèse, il devra y avoir des églises ou des chapelles spécifiquement réservées à cette fin. Je demande que les paroisses, les séminaires, les maisons religieuses et les monastères organisent des temps d’adoration eucharistique, de manière à ce que tous aient la possibilité d’y prendre part. À travers la prière fervente face à la présence réelle du Seigneur, vous pouvez accomplir la réparation pour les péchés d’[[abus]] qui ont fait tant de mal, et dans le même temps implorer la grâce d’une force renouvelée et d’un sens plus profond de la mission de la part de tous les évêques, les [[prêtre]]s, les [[religieux]] et les fidèles.
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Je suis confiant dans le fait que ce programme conduira à une renaissance de l’Église en [[Irlande]], dans la plénitude de la vérité même de Dieu, car c’est la vérité qui nous rend libres (cf. Jn 8, 32).<ref>''[[Évangile selon Jean]]'', chap. 8, verset 32 :<br>« Vous connaîtrez la vérité et la vérité fera de vous des hommes libres. » (''Traduction œcuménique de la Bible'', 1988)</ref>
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En outre, après avoir pris conseil et avoir prié sur la question, j’ai l’intention d’effectuer une Visite apostolique dans plusieurs diocèses d’[[Irlande]], ainsi que dans des séminaires et des congrégations religieuses. La Visite se propose d’aider l’Église locale dans son chemin de renouveau et sera établie en coopération avec les bureaux compétents de la Curie romaine et la conférence épiscopale irlandaise. Les détails seront communiqués en temps utile.
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Je propose en outre que soit organisée une Mission au niveau national pour tous les évêques, les [[prêtre]]s et les [[religieux]]. Je nourris l’espérance que, en puisant à la compétence d’experts prédicateurs et organisateurs de retraites, venus d’[[Irlande]] ou d’ailleurs, et en réexaminant les documents conciliaires, les rites liturgiques de l’ordination et de la profession et les récents enseignements pontificaux, vous parveniez à une analyse plus profonde de vos vocations respectives, de manière à redécouvrir les racines de votre foi en [[Jésus de Nazareth|Jésus Christ]] et à boire abondamment aux sources de l’eau vive qu’il vous offre à travers son Église.
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En cette Année consacrée aux prêtres, je vous confie de manière toute particulière la figure de saint Jean Marie Vianney, qui eut une compréhension si riche du mystère du sacerdoce. « Le prêtre, écrivit-il, a la clé des trésors du ciel : c’est lui qui ouvre la porte, c’est lui le dispensateur du bon Dieu, l’administrateur de ses biens ». Le curé d’Ars comprit parfaitement combien est grandement bénie une communauté lorsqu’elle est servie par un prêtre bon et saint : « Un bon pasteur, un pasteur selon le cœur de Dieu, est le trésor le plus grand que le bon Dieu peut donner à une paroisse et l’un des dons les plus précieux de la divine miséricorde ». Par l’intercession de saint Jean Marie Vianney, puisse le sacerdoce en [[Irlande]] reprendre vie et puisse toute l’Église en Irlande croître dans l’estime du grand don du ministère sacerdotal.
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Je saisis cette opportunité pour remercier dès à présent tous ceux qui seront impliqués dans l’organisation de la Visite apostolique et la Mission, ainsi que les nombreux hommes et femmes qui, dans toute l’[[Irlande]], œuvrent déjà pour la protection des enfants dans les milieux ecclésiaux. Dès le moment où la gravité et l’extension du problème des [[abus sexuel]]s contre les enfants dans des institutions [[catholicisme|catholiques]] commença à être pleinement compris, l’Église a accomplie un énorme travail dans de nombreuses régions du monde, afin de l’affronter et d’y trouver remède. Tandis qu’il ne faut épargner aucun effort pour améliorer et mettre à jour les procédures déjà existantes, je suis encouragé par le fait que les pratiques de protection en vigueur, adoptées par les Églises locales, sont considérées, dans certaines parties du monde, comme un modèle à suivre pour les autres institutions.
Je souhaite conclure cette Lettre avec une ''Prière pour l’Église en Irlande'', que je vous envoie avec l’attention qu’un père a pour ses enfants et avec l’affection d’un chrétien comme vous, scandalisé et blessé par ce qui est arrivé dans notre bien-aimée Église. Lorsque vous aurez recours à cette prière dans vos familles, vos paroisses et vos communautés, puisse la Bienheureuse Vierge Marie vous protéger et vous guider sur le chemin qui conduit à une union plus étroite avec son Fils, crucifié et ressuscité. Avec une grande affection et une ferme confiance dans les promesses de Dieu, je vous donne à tous de tout cœur ma Bénédiction apostolique en gage de force et de paix dans le Seigneur.
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''Du Vatican, le [[19 mars]] [[2010]], solennité de saint Joseph''
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<center>'''[[Benoît XVI|BENEDICTUS PP. XVI]]'''</center>
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<center>'''Prière pour l’Église en Irlande'''</center>
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Dieu de nos pères,<br>renouvelle-nous dans la foi qui est pour nous vie et salut,<br>dans l’espérance qui promet pardon et renouveau intérieur,<br>dans la charité qui purifie et ouvre nos cœurs<br>à t’aimer, et à travers toi, tous nos frères et sœurs.
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Seigneur Jésus Christ,<br>puisse l’Église en Irlande renouveler son engagement millénaire<br>à la formation de nos jeunes sur le chemin de la vérité,<br>de la bonté, de la sainteté et du service généreux à la société.
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Esprit Saint, consolateur, avocat et guide,<br>inspire un nouveau printemps de sainteté et de zèle apostolique<br>pour l’Église en Irlande.
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Puissent notre tristesse et nos larmes,<br>notre effort sincère de redresser les erreurs du passé,<br>et notre ferme intention de repentir,<br>porter des fruits abondants de grâce<br>pour l’approfondissement de la foi<br>dans nos familles, nos paroisses, nos écoles et nos communautés,<br>pour le progrès spirituel de la société irlandaise,<br>et pour la croissance de la charité, de la justice, de la joie et de la paix,<br>dans la famille humaine tout entière.
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À toi, Sainte Trinité,<br>avec une pleine confiance dans la protection pleine d’amour de Marie,<br>Reine de l’Irlande, Notre Mère,<br>et de saint Patrick, de sainte Brigitte et de tous les saints,<br>nous nous en remettons, ainsi que nos enfants,<br>et les besoins de l’Église en Irlande.
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Amen
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{{droite|<small>© Copyright 2010 – Libreria Editrice Vaticana</small>}}
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|[[Pastoral letter of the Holy Father Pope Benedict XVI to the Catholics of Ireland (Texte intégral)|Texte anglais intégral]]
|[[Lettre pastorale du Pape Benoît XVI aux catholiques d’Irlande (Texte intégral)|Traduction française intégrale]]
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== Notes et références ==
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{{DEFAULTSORT:Lettre pastorale du Pape Benoit XVI aux catholiques d'Irlande (Texte intégral)}}
[[Catégorie:Pastoral letter of the Holy Father Pope Benedict XVI to the Catholics of Ireland (texte)]]