« Amore sacro e Amore profano (Giovanni Baglione) » : différence entre les versions
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'''''Amore sacro e Amore profano''''' (''L’Amour sacré et l’Amour profane'') est une œuvre peinte par '''[[Giovanni Baglione]]''' (Rome, [[1566]] – Rome, [[1643]]) en [[1602]]-[[1603]]. | '''''Amore sacro e Amore profano''''' (''L’Amour sacré et l’Amour profane'', ou encore ''L’Amour divin et l’Amour profane'') est une [[peinture|œuvre peinte]] par '''[[Giovanni Baglione]]''' (Rome, [[1566]] – Rome, [[1643]]) en [[1602]]-[[1603]]. | ||
Très influencé par le style du [[Le Caravage|Caravage]] mais | On peut en voir une version à la Galleria Nazionale d’Arte Antica<ref>Rome, Galleria Nazionale d’Arte Antica : 41° 54′ 13″ N 12° 29′ 25″ E.</ref> et une autre à la Gemäldegalerie<ref>Berlin, Gemäldegalerie : 52° 30′ 31″ N 13° 21′ 53″ E.</ref> de Berlin. | ||
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{{Image relative|BAGLIONE Giovanni 1602 Amor sacro e Amor profano (Roma) 740x1109.jpg|gauche|50%|740px|''L’Amour sacré et l’Amour profane'', 1602 <br>Huile sur toile, 240 × 143 cm <br>Rome, Palais Barberini, Galerie Nationale d’Art Ancien}}{{Image relative|BAGLIONE Giovanni 1602c Amor sacro e Amor profano (Berlin) 1000x1536.jpg|droite|41%|611px|aligne-texte=droite|''L’Amour sacré et l’Amour profane'', 1602-1603 <br>Huile sur toile, 179 × 118 cm <br>Berlin, Musées d’État, Pinacothèque}} | |||
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Très influencé par le style du [[Le Caravage|Caravage]] mais opposé à ce dernier, notamment au caractère naturaliste et au réalisme parfois brutal de ses œuvres, Baglione a peint ce tableau comme une réplique à ''[[Amor vincit omnia (Caravaggio)|L’Amour victorieux]]'' : l’« Amour sacré », harnaché d’une sorte d’armure, y donne une correction à un « Amour profane » dénudé qui ressemble au jeune [[garçon]] de ''L’Amour victorieux''. Il domine un [[satyre]] ou démon tombé à terre, dans lequel certains ont vu une caricature du Caravage lui-même. La critique de la [[pédérastie]] active du peintre y est donc explicite. | |||
Outre la taille (le tableau conservé à Berlin est nettement plus petit), la différence principale entre les deux versions est la représentation du satyre, de face ou tournant la tête ; ainsi que l’armure de l’Amour sacré, moins décorée et plus couvrante dans la version nordique – laquelle se montre ainsi, en quelque sorte, plus « protestante ». | |||
==Voir aussi== | |||
===Articles connexes=== | |||
*[[Amor vincit omnia (Caravaggio)]] | |||
*[[Giovanni Baglione]] | |||
*[[Le Caravage]] | |||
== Notes et références == | |||
<references /> | |||
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[[Catégorie:Peinture]] | [[Catégorie:Peinture]] | ||
[[Catégorie: | [[Catégorie:Œuvre d’art exposée en Allemagne]] | ||
[[Catégorie:Œuvre d’art exposée en Italie]] | |||
Dernière version du 26 août 2012 à 16:47
Amore sacro e Amore profano (L’Amour sacré et l’Amour profane, ou encore L’Amour divin et l’Amour profane) est une œuvre peinte par Giovanni Baglione (Rome, 1566 – Rome, 1643) en 1602-1603.
On peut en voir une version à la Galleria Nazionale d’Arte Antica[1] et une autre à la Gemäldegalerie[2] de Berlin.
_740x1109.jpg)
L’Amour sacré et l’Amour profane, 1602
Huile sur toile, 240 × 143 cm
Rome, Palais Barberini, Galerie Nationale d’Art Ancien
_1000x1536.jpg)
L’Amour sacré et l’Amour profane, 1602-1603
Huile sur toile, 179 × 118 cm
Berlin, Musées d’État, Pinacothèque
Très influencé par le style du Caravage mais opposé à ce dernier, notamment au caractère naturaliste et au réalisme parfois brutal de ses œuvres, Baglione a peint ce tableau comme une réplique à L’Amour victorieux : l’« Amour sacré », harnaché d’une sorte d’armure, y donne une correction à un « Amour profane » dénudé qui ressemble au jeune garçon de L’Amour victorieux. Il domine un satyre ou démon tombé à terre, dans lequel certains ont vu une caricature du Caravage lui-même. La critique de la pédérastie active du peintre y est donc explicite.
Outre la taille (le tableau conservé à Berlin est nettement plus petit), la différence principale entre les deux versions est la représentation du satyre, de face ou tournant la tête ; ainsi que l’armure de l’Amour sacré, moins décorée et plus couvrante dans la version nordique – laquelle se montre ainsi, en quelque sorte, plus « protestante ».
