« Le Coran » : différence entre les versions
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Les sourates dites médinoises ou | Les sourates dites médinoises ou « de Médine », supposées postérieures à l’hégire, sont plus longues et d’orientation plutôt politique, sociétale et législative. Parmi celles-ci : | ||
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*[[Le Coran – Sourate 76 (extraits)|Sourate 76, ''L’homme'']] (versets 5-22 : le sort des vertueux, parmi lesquels circuleront au paradis des enfants éternisés) | *[[Le Coran – Sourate 76 (extraits)|Sourate 76, ''L’homme'']] (versets 5-22 : le sort des vertueux, parmi lesquels circuleront au paradis des enfants éternisés) | ||
Version du 11 juillet 2013 à 23:31
Le Coran [en arabe القرآن = el-Qur’aān « la récitation »] est le livre sacré de l’islam. Les musulmans considèrent qu’il est la parole même de Dieu en langue arabe, transmise au prophète Muhammad par l’intermédiaire de l’archange Gabriel. Il est divisé en 114 chapitres appelés « sourates ».
Chronologie des sourates
On pense traditionnellement que les sourates dites mecquoises ou « de La Mecque » sont antérieures à l’hégire (exil de Muhammad à Médine en 622). Généralement assez courtes, avec une orientation surtout religieuse et liturgique, elles évoquent souvent les anciens prophètes. Par exemple :
- Sourate 7, L’Aårâf (versets 80-84 : Loth et son peuple)
- Sourate 11, Hoûd (versets 69-83 : Abraham, Loth et son peuple)
- Sourate 12, Joseph (versets 19-20 : un garçon, Joseph, vendu à vil prix)
- Sourate 15, Le Hijr (versets 51-77 : Abraham, Loth et son peuple)
- Sourate 18, La caverne (versets 60-82 : Moïse, son page et d’autres garçons)
- Sourate 21, Les prophètes (versets 74-75 : Loth et les pervers de sa cité)
- Sourate 26, Les poètes (versets 160-174 : Loth et son peuple)
- Sourate 27, Les fourmis (versets 54-58 : Loth et son peuple)
- Sourate 29, L’araignée (versets 28-35 : Loth et son peuple)
- Sourate 37, Ceux qui sont en rangs (versets 101-107 : Abraham et son fils Ismaël)
- Sourate 51, Les disperseurs (versets 24-37 : Abraham, Loth et son peuple)
- Sourate 52, Le Toûr (versets 17-28 : garçons qui serviront les gens pieux au paradis)
- Sourate 54, La lune (versets 33-39 : le peuple de Loth)
- Sourate 56, L’événement (versets 17-21 : enfants éternisés qui circuleront au paradis)
Les sourates dites médinoises ou « de Médine », supposées postérieures à l’hégire, sont plus longues et d’orientation plutôt politique, sociétale et législative. Parmi celles-ci :
- Sourate 4, Les femmes (versets 14-18 : turpitude commise par des femmes et des hommes)
- Sourate 76, L’homme (versets 5-22 : le sort des vertueux, parmi lesquels circuleront au paradis des enfants éternisés)
