« La pédophilie en question (texte intégral) – 0-1 » : différence entre les versions

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<center>Ouvrage collectif sous la direction du<br>[[Pasteur]] [[Joseph Doucé|J. DOUCÉ]]<br><br><br><br><br><br>'''<big><big><big>LA PÉDOPHILIE<br><br>EN QUESTION</big></big></big>'''<br><br><br><br><br></center>
<center>Ouvrage collectif sous la direction du<br>[[Pasteur]] [[Joseph Doucé|J. DOUCÉ]]<br><br><br><br><br><br>'''<big><big><big>LA PÉDOPHILIE<br><br>EN QUESTION</big></big></big>'''<br><br><br><br><br></center>
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<center>Préface :<br><br>Docteur [[Jacques Waynberg|Jacques WAYNBERG]]<br>Président de l’Institut de Sexologie<br></center>
<center>Préface :<br><br>Docteur [[Jacques Waynberg|Jacques WAYNBERG]]<br>Président de l’Institut de [[Sexologie]]<br></center>
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<center><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br>LUMIÈRE & JUSTICE<br>32, rue Berzélius<br>75017 Paris</center>
<center><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br><br>LUMIÈRE & JUSTICE<br>32, rue Berzélius<br>75017 Paris</center>
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Cette représentation ou reproduction, par quelque procédé que ce soit, constituerait donc une contrefaçon sanctionnée par les articles 425 et suivants du Code pénal.</small></small>
Cette représentation ou reproduction, par quelque procédé que ce soit, constituerait donc une contrefaçon sanctionnée par les articles 425 et suivants du Code pénal.</small></small>
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<center>© Lumière & Justice, [[1987]].<br>
<center>© [[Lumière & Justice]], [[1987]].<br>
ISBN : 2-906033-05-7</center>
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— Coupez l’enfant vivant en deux et donnez-en la moitié à chacune des femmes !
— Coupez l’enfant vivant en deux et donnez-en la moitié à chacune des femmes !


La mère de l’enfant vivant, poussée par son profond amour pour son fils, s’écria :
La mère de l’enfant vivant, poussée par son profond [[amour]] pour son fils, s’écria :


— Majesté, je t’en supplie, donne plutôt l’enfant vivant à cette femme, mais surtout ne le fais pas mourir !
— Majesté, je t’en supplie, donne plutôt l’enfant vivant à cette femme, mais surtout ne le fais pas mourir !
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— Qui est le plus grand dans le Royaume des cieux ?
— Qui est le plus grand dans le Royaume des cieux ?


Jésus appela un enfant, le plaça devant eux et dit :
Jésus appela un [[enfant]], le plaça devant eux et dit :


— Je vous le déclare, c’est la vérité : si vous ne changez pas pour devenir comme des enfants, vous n’entrerez pas dans le Royaume des cieux. Le plus grand dans le Royaume des deux est celui qui s’abaisse et devient comme cet enfant. Et l’homme qui reçoit un enfant comme celui-ci à cause de moi, me reçoit moi-même.</i>
— Je vous le déclare, c’est la vérité : si vous ne changez pas pour devenir comme des enfants, vous n’entrerez pas dans le Royaume des cieux. Le plus grand dans le Royaume des deux est celui qui s’abaisse et devient comme cet enfant. Et l’homme qui reçoit un enfant comme celui-ci à cause de moi, me reçoit moi-même.</i>
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{{droite|Matthieu XVIII : 1-6.}}
{{droite|[[Évangile selon Matthieu — Chapitre 18 (extraits)|Matthieu XVIII : 1-6]].}}
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:Voici, cet enfant est destiné à amener la chute<br>et le relèvement de plusieurs en Israël,<br>Et à devenir un signe qui provoquera la contradiction,<br>Et à toi-même une épée te transpercera l’âme,<br>Afin que les pensées de beaucoup de cœurs soient dévoilées.</i>
:Voici, cet enfant est destiné à amener la chute<br>et le relèvement de plusieurs en Israël,<br>Et à devenir un signe qui provoquera la contradiction,<br>Et à toi-même une épée te transpercera l’âme,<br>Afin que les pensées de beaucoup de cœurs soient dévoilées.</i>
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{{droite|Luc II : 25-35.}}
{{droite|[[Évangile selon Luc — Chapitre 2 (extraits)|Luc II : 25-35]].}}
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<i>Chaque année, les parents de Jésus allaient à Jérusalem pour la fête de la Pâque. Lorsque Jésus eut douze ans, ils l’emmenèrent avec eux selon la coutume. Quand la fête fut terminée, ils repartirent, mais l’enfant Jésus resta à Jérusalem et ses parents ne s’en aperçurent pas. Ils pensaient que Jésus était avec leurs compagnons de voyage et firent une journée de marche, puis ils se mirent à le chercher parmi leurs parents et leurs amis. Mais il ne le trouvèrent pas, de sorte qu’ils retournèrent à Jérusalem en continuant à le chercher. Le troisième jour, ils le découvrirent dans le temple : il était assis au milieu des maîtres [[judaïsme|juifs]], les écoutait et leur posait des questions. Tous ceux qui l’entendaient étaient surpris de son intelligence et des réponses qu’il donnait. Quand ses parents le virent, ils furent très étonnés et sa mère lui dit :
<i>Chaque année, les parents de Jésus allaient à Jérusalem pour la fête de la Pâque. Lorsque Jésus eut douze ans, ils l’emmenèrent avec eux selon la coutume. Quand la fête fut terminée, ils repartirent, mais l’enfant Jésus resta à Jérusalem et ses parents ne s’en aperçurent pas. Ils pensaient que Jésus était avec leurs compagnons de voyage et firent une journée de marche, puis ils se mirent à le chercher parmi leurs parents et leurs amis. Mais il ne le trouvèrent pas, de sorte qu’ils retournèrent à Jérusalem en continuant à le chercher. Le troisième jour, ils le découvrirent dans le temple : il était assis au milieu des maîtres [[judaïsme|juifs]], les écoutait et leur posait des questions. Tous ceux qui l’entendaient étaient surpris de son intelligence et des réponses qu’il donnait. Quand ses parents le virent, ils furent très étonnés et sa mère lui dit :


— Mon enfant, pourquoi nous as-tu fait cela ? Ton père et moi, nous étions très inquiets en te cherchant.
— Mon enfant, pourquoi nous as-tu fait cela ? Ton [[père]] et moi, nous étions très inquiets en te cherchant.


Il leur répondit :
Il leur répondit :
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Jésus retourna alors avec eux à Nazareth. Il leur obéissait. Sa mère gardait en elle le souvenir de tous ces événements. Et Jésus grandissait de corps, progressait en sagesse et se rendait agréable à Dieu et aux hommes.</i>
Jésus retourna alors avec eux à Nazareth. Il leur obéissait. Sa mère gardait en elle le souvenir de tous ces événements. Et Jésus grandissait de corps, progressait en sagesse et se rendait agréable à Dieu et aux hommes.</i>
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{{droite|Luc II : 41-52.}}
{{droite|[[Évangile selon Luc — Chapitre 2 (extraits)|Luc II : 41-52]].}}
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« Nous vous avons joué un air de danse sur la flûte et vous n’avez pas dansé ! Nous avons chanté des chants de deuil et vous n’avez pas pleuré ! »
« Nous vous avons joué un air de danse sur la flûte et vous n’avez pas dansé ! Nous avons chanté des chants de deuil et vous n’avez pas pleuré ! »


Car Jean-Baptiste est venu, il ne mange pas de pain et ne boit pas de vin, et vous dites :
Car [[saint Jean-Baptiste|Jean-Baptiste]] est venu, il ne mange pas de pain et ne boit pas de vin, et vous dites :


« Il est possédé d’un esprit mauvais ! » Le Fils de l’homme est venu, il mange et boit et vous dites : « Voyez cet homme qui ne pense qu’à manger et à boire du vin, qui est ami des collecteurs d’impôts et des gens de mauvaise réputation ! »
« Il est possédé d’un esprit mauvais ! » Le Fils de l’homme est venu, il mange et boit et vous dites : « Voyez cet homme qui ne pense qu’à manger et à boire du vin, qui est ami des collecteurs d’impôts et des gens de mauvaise réputation ! »
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Mais la sagesse de Dieu est reconnue par tous ceux qui l’acceptent.</i>
Mais la sagesse de Dieu est reconnue par tous ceux qui l’acceptent.</i>
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{{droite|Luc VII : 31-35.}}
{{droite|[[Évangile selon Luc — Chapitre 7 (extraits)|Luc VII : 31-35]].}}
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<i>Enfants, c’est votre devoir devant le Seigneur d’obéir à vos parents, car cela est juste. Respecte ton père et ta mère est le premier commandement auquel soit ajoutée une promesse : afin que tu sois heureux et que tu aies une longue vie sur la terre.
<i>Enfants, c’est votre devoir devant le Seigneur d’obéir à vos [[parent]]s, car cela est juste. Respecte ton père et ta mère est le premier commandement auquel soit ajoutée une promesse : afin que tu sois heureux et que tu aies une longue vie sur la terre.


Et vous, pères, ne traitez pas vos enfants de façon à les irriter. Mais élevez-les en leur donnant une [[éducation]] et une discipline inspirées par le Seigneur.</i>
Et vous, pères, ne traitez pas vos enfants de façon à les irriter. Mais élevez-les en leur donnant une [[éducation]] et une discipline inspirées par le Seigneur.</i>
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La rédaction de ce livre a duré plus de deux ans. Il est impossible de mentionner ici toutes les personnes qui ont collaboré de près ou de loin à cet ouvrage. Bien plus que les autres livres qui ont paru dans la collection de « LUMIÈRE & JUSTICE », celui-ci est le fruit d’une très large consultation et de la collaboration d’un grand nombre de personnes. Indiscutablement, M. [[Maurice Balland|Maurice BALLAND]] et moi-même avons consacré beaucoup de notre temps pour parvenir au résultat que voici. Que chacun se sache remercié pour sa contribution et en particulier :
La rédaction de ce livre a duré plus de deux ans. Il est impossible de mentionner ici toutes les personnes qui ont collaboré de près ou de loin à cet ouvrage. Bien plus que les autres livres qui ont paru dans la collection de « [[Lumière & Justice|LUMIÈRE & JUSTICE]] », celui-ci est le fruit d’une très large consultation et de la collaboration d’un grand nombre de personnes. Indiscutablement, M. [[Maurice Balland|Maurice BALLAND]] et moi-même avons consacré beaucoup de notre temps pour parvenir au résultat que voici. Que chacun se sache remercié pour sa contribution et en particulier :


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M. ANTONIO.<br>
M. ANTONIO.<br>
M. Gérard BACH.<br>
M. [[Gérard Bach|Gérard BACH]].<br>
M. Gilles BAY.<br>
M. Gilles BAY.<br>
Dr [[Frits Bernard|Frits BERNARD]].<br>
Dr [[Frits Bernard|Frits BERNARD]].<br>
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M. Alain DUBAND.<br>
M. Alain DUBAND.<br>
M. Casimir ELSEN.<br>
M. Casimir ELSEN.<br>
M. Pierre FONTANIÉ, historien.<br>
M. [[Pierre Fontanié|Pierre FONTANIÉ]], historien.<br>
Groupe de Travail œcuménique pédophile flamand, [[Belgique]].<br>
[[Oecumenische Werkgroep Pedofilie|Groupe de Travail œcuménique pédophile]] flamand, [[Belgique]].<br>
M. Jean-Michel HORN.<br>
M. Jean-Michel HORN.<br>
[[International Lesbian and Gay Association|I.L.G.A.]]<br>
[[International Lesbian and Gay Association|I.L.G.A.]]<br>
M. le Pasteur Alje KLAMER (décédé en 1985).<br>
M. le Pasteur [[Alje Klamer|Alje KLAMER]] (décédé en [[1985]]).<br>
M. Andreas KORTE, objecteur de conscience ([[Allemagne|R.F.A.]]), service civil au [[Centre du Christ Libérateur|C.C.L.]]<br>
M. Andreas KORTE, objecteur de conscience ([[Allemagne|R.F.A.]]), service civil au [[Centre du Christ Libérateur|C.C.L.]]<br>
M. Pierre LENOËL, juriste.<br>
M. Pierre LENOËL, juriste.<br>
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M. [[Érick Pontalley|Érick PONTALLEY]], [[éducateur]].<br>
M. [[Érick Pontalley|Érick PONTALLEY]], [[éducateur]].<br>
[[Protestantse Stichting voor Verantwoorde Gezinsvorming|P.S.V.G.]], La Haye.<br>
[[Protestantse Stichting voor Verantwoorde Gezinsvorming|P.S.V.G.]], La Haye.<br>
M. Patrick ROGERS (traductions de l’anglais).<br>
M. Philippe ROGET.<br>
M. Philippe ROGET.<br>
M. Patrick ROGERS (traductions de l’anglais).<br>
M. le Pasteur Hans STOLP, Œkumenisch Radiopastoraat, Hilversum, [[Pays-Bas]].<br>
M. le Pasteur Hans STOLP, Œkumenisch Radiopastoraat, Hilversum, [[Pays-Bas]].<br>
Éditions scientifiques VAN LOGHUM SLATERUS BV, Deventer, Pays-Bas.<br>
Éditions scientifiques VAN LOGHUM SLATERUS BV, Deventer, Pays-Bas.<br>
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Maître Anneke S.C. VISSER.<br>
Maître Anneke S.C. VISSER.<br>
Dr [[Jacques Waynberg|Jacques WAYNBERG]].<br>
Dr [[Jacques Waynberg|Jacques WAYNBERG]].<br>
M. le Pasteur [[Thijs Weerstra|Thijs WEERSTRA]].
M. le Pasteur [[Thijs Weerstra|Thijs WEERSTRA]].
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<center>I. – TÉMOIGNAGES</center>
<center>I. – TÉMOIGNAGES</center>
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1) [[Hugo Marsan|Hugo MARSAN]] : Fragments d’un discours impossible{{Conteneur|bloc=droite|27}}{{Clr}}
1) [[Hugo Marsan|Hugo MARSAN]] : Fragments d’un discours impossible{{Conteneur|bloc=droite|[[La pédophilie en question (texte intégral) – I-1|27]]}}{{Clr}}
2) Joseph DOUCÉ : Interview d’ANTONIO{{Conteneur|bloc=droite|31}}{{Clr}}
2) Joseph DOUCÉ : Interview d’ANTONIO{{Conteneur|bloc=droite|[[La pédophilie en question (texte intégral) – I-2|31]]}}{{Clr}}
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<center>II. – JURIDIQUE</center>
<center>II. – JURIDIQUE</center>
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1) Pierre LENOËL : Les [[relation sexuelle|relations sexuelles]] des [[mineur]]s selon le [[droit français]]{{Conteneur|bloc=droite|39}}{{Clr}}
1) Pierre LENOËL : Les [[relation sexuelle|relations sexuelles]] des [[mineur]]s selon le [[droit français]]{{Conteneur|bloc=droite|[[La pédophilie en question (texte intégral) – II-1|39]]}}{{Clr}}
2) Anneke S.C. VISSER ([[Pays-Bas]]) : [[Pédophilie]] et Responsabilité{{Conteneur|bloc=droite|47}}{{Clr}}
2) Anneke S.C. VISSER ([[Pays-Bas]]) : [[Pédophilie]] et Responsabilité{{Conteneur|bloc=droite|[[La pédophilie en question (texte intégral) – II-2|47]]}}{{Clr}}
3) Piergiovanni PALMINOTA (Italie) : La pédophilie en [[Italie]]{{Conteneur|bloc=droite|57}}{{Clr}}
3) Piergiovanni PALMINOTA (Italie) : La pédophilie en [[Italie]]{{Conteneur|bloc=droite|[[La pédophilie en question (texte intégral) – II-3|57]]}}{{Clr}}
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<center>III. – Dr [[Edward Brongersma|EDWARD BRONGERSMA]]</center>{{Conteneur|bloc=droite|69}}
<center>III. – Dr [[Edward Brongersma|EDWARD BRONGERSMA]]</center>{{Conteneur|bloc=droite|[[La pédophilie en question (texte intégral) – III-01|69]]}}
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a) Un autre regard{{Conteneur|bloc=droite|71}}{{Clr}}
a) Un autre regard{{Conteneur|bloc=droite|[[La pédophilie en question (texte intégral) – III-02 a|71]]}}{{Clr}}
b) L’adieu{{Conteneur|bloc=droite|72}}{{Clr}}
b) L’adieu{{Conteneur|bloc=droite|[[La pédophilie en question (texte intégral) – III-03 b|72]]}}{{Clr}}
c) Un pionnier : [[Hajo Ortil|Hajo ORTIL]]{{Conteneur|bloc=droite|74}}{{Clr}}
c) Un pionnier : [[Hajo Ortil|Hajo ORTIL]]{{Conteneur|bloc=droite|[[La pédophilie en question (texte intégral) – III-04 c|74]]}}{{Clr}}
d) Le [[consentement]] de l’[[enfant]]{{Conteneur|bloc=droite|80}}{{Clr}}
d) Le [[consentement]] de l’[[enfant]]{{Conteneur|bloc=droite|[[La pédophilie en question (texte intégral) – III-05 d|80]]}}{{Clr}}
e) Les pédophiles et la [[Institution judiciaire|Justice]]{{Conteneur|bloc=droite|83}}{{Clr}}
e) Les [[pédophile]]s et la [[Institution judiciaire|Justice]]{{Conteneur|bloc=droite|[[La pédophilie en question (texte intégral) – III-06 e|83]]}}{{Clr}}
f) [[Pornographie]] et législation{{Conteneur|bloc=droite|91}}{{Clr}}
f) [[Pornographie]] et législation{{Conteneur|bloc=droite|[[La pédophilie en question (texte intégral) – III-07 f|91]]}}{{Clr}}
g) Le pédophile devant ses juges{{Conteneur|bloc=droite|94}}{{Clr}}
g) Le pédophile devant ses juges{{Conteneur|bloc=droite|[[La pédophilie en question (texte intégral) – III-08 g|94]]}}{{Clr}}
h) Jeunesse et [[sexualité]]{{Conteneur|bloc=droite|97}}{{Clr}}
h) Jeunesse et [[sexualité]]{{Conteneur|bloc=droite|[[La pédophilie en question (texte intégral) – III-09 h|97]]}}{{Clr}}
i) [[Père]]s et fils{{Conteneur|bloc=droite|100}}{{Clr}}
i) [[Père]]s et fils{{Conteneur|bloc=droite|[[La pédophilie en question (texte intégral) – III-10 i|100]]}}{{Clr}}
j) La situation aux Pays-Bas{{Conteneur|bloc=droite|103}}{{Clr}}
j) La situation aux Pays-Bas{{Conteneur|bloc=droite|[[La pédophilie en question (texte intégral) – III-11 j|103]]}}{{Clr}}
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<center>IV. – [[Psychologie|PSYCHOLOGIE]]</center>
<center>IV. – [[Psychologie|PSYCHOLOGIE]]</center>
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Joseph DOUCÉ : Quelques réflexions{{Conteneur|bloc=droite|109}}{{Clr}}
Joseph DOUCÉ : Quelques réflexions{{Conteneur|bloc=droite|[[La pédophilie en question (texte intégral) – IV|109]]}}{{Clr}}
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<center>V. – [[Christianisme|CHRISTIANISME]] ET PÉDOPHILIE</center>
<center>V. – [[Christianisme|CHRISTIANISME]] ET PÉDOPHILIE</center>
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Joseph DOUCÉ : L’Église et les pédophiles{{Conteneur|bloc=droite|119}}{{Clr}}
Joseph DOUCÉ : L’Église et les pédophiles{{Conteneur|bloc=droite|[[La pédophilie en question (texte intégral) – V-1|119]]}}{{Clr}}
Documents{{Conteneur|bloc=droite|127}}{{Clr}}
Documents{{Conteneur|bloc=droite|127}}{{Clr}}
a) [[Thijs Weerstra|Thijs WEERSTRA]] : Lettre aux [[Pasteur]]s de paroisse d’Églises [[protestantisme|protestantes]] néerlandophones en [[Belgique]]{{Conteneur|bloc=droite|127}}{{Clr}}
a) [[Thijs Weerstra|Thijs WEERSTRA]] : Lettre aux [[Pasteur]]s de paroisse d’Églises [[protestantisme|protestantes]] néerlandophones en [[Belgique]]{{Conteneur|bloc=droite|[[La pédophilie en question (texte intégral) – V-2 a|127]]}}{{Clr}}
b) Thijs WEERSTRA : La pédophilie : menaçante ou… non comprise{{Conteneur|bloc=droite|128}}{{Clr}}
b) Thijs WEERSTRA : La pédophilie : menaçante ou… non comprise{{Conteneur|bloc=droite|[[La pédophilie en question (texte intégral) – V-3 b|128]]}}{{Clr}}
c) Thijs WEERSTRA : À propos de l’Enfant, la Sexualité et [[la Bible]]{{Conteneur|bloc=droite|131}}{{Clr}}
c) Thijs WEERSTRA : À propos de l’Enfant, la Sexualité et [[la Bible]]{{Conteneur|bloc=droite|[[La pédophilie en question (texte intégral) – V-4 c|131]]}}{{Clr}}
d) Groupe de travail œcuménique pédophile en Flandres{{Conteneur|bloc=droite|133}}{{Clr}}
d) [[Oecumenische Werkgroep Pedofilie|Groupe de travail œcuménique pédophile]] en Flandres{{Conteneur|bloc=droite|[[La pédophilie en question (texte intégral) – V-5 d|133]]}}{{Clr}}
e) Le processus de l’auto-acceptation{{Conteneur|bloc=droite|136}}{{Clr}}
e) Le processus de l’auto-acceptation{{Conteneur|bloc=droite|[[La pédophilie en question (texte intégral) – V-6 e|136]]}}{{Clr}}
Alje KLAMER : Vers une pastorale des pédophiles{{Conteneur|bloc=droite|143}}{{Clr}}
[[Alje Klamer|Alje KLAMER]] : Vers une pastorale des pédophiles{{Conteneur|bloc=droite|[[La pédophilie en question (texte intégral) – V-7|143]]}}{{Clr}}
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<center>VI. – LITTÉRATURE ET PÉDOPHILIE</center>
<center>VI. – LITTÉRATURE ET PÉDOPHILIE</center>
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Par Gérard BACH{{Conteneur|bloc=droite|149}}{{Clr}}
Par [[Gérard Bach|Gérard BACH]]{{Conteneur|bloc=droite|[[La pédophilie en question (texte intégral) – VI|149]]}}{{Clr}}
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<center>VII. – ASPECTS DU MOUVEMENT PÉDOPHILE</center>
<center>VII. – ASPECTS DU MOUVEMENT PÉDOPHILE</center>
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Chapitre collectif{{Conteneur|bloc=droite|161}}{{Clr}}
Chapitre collectif{{Conteneur|bloc=droite|[[La pédophilie en question (texte intégral) – VII-1|161]]}}{{Clr}}
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<center>VIII. – BIBLIOGRAPHIE ET DOSSIER DE PRESSE</center>
<center>VIII. – BIBLIOGRAPHIE ET DOSSIER DE PRESSE</center>
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Par Pierre FONTANIÉ et [[Maurice Balland|Maurice BALLAND]]{{Conteneur|bloc=droite|203}}{{Clr}}
Par [[Pierre Fontanié|Pierre FONTANIÉ]] et [[Maurice Balland|Maurice BALLAND]]{{Conteneur|bloc=droite|[[La pédophilie en question (texte intégral) – VIII-1|203]]}}{{Clr}}
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<center>IX. – ANNEXES</center>
<center>IX. – ANNEXES</center>
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a) Index des noms cités{{Conteneur|bloc=droite|247}}{{Clr}}
a) Index des noms cités{{Conteneur|bloc=droite|[[La pédophilie en question (texte intégral) – IX-1 a|247]]}}{{Clr}}
b) Chez le même éditeur{{Conteneur|bloc=droite|249}}{{Clr}}
b) Chez le même éditeur{{Conteneur|bloc=droite|[[La pédophilie en question (texte intégral) – IX-2 b|249]]}}{{Clr}}
c) Information : [[Centre du Christ Libérateur|C.C.L.]]{{Conteneur|bloc=droite|254}}{{Clr}}
c) Information : [[Centre du Christ Libérateur|C.C.L.]]{{Conteneur|bloc=droite|[[La pédophilie en question (texte intégral) – IX-3 c|254]]}}{{Clr}}
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''{{droite|[[La pédophilie en question (texte intégral) – 0-2|Chapitre suivant...]]}}''
''{{droite|[[La pédophilie en question (texte intégral) – 0-2|Chapitre suivant...]]}}''
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|+ [[La pédophilie en question|Retour à l’article principal ''La pédophilie en question'']]<br><br>Table des matières
|+ [[La pédophilie en question|Retour à l’article principal ''La pédophilie en question'']]<br><br>Table des matières
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|width="50%" valign="top" |[[La pédophilie en question (texte intégral) – 0-1|Page de titre. ''En exergue'']]<br>''[[La pédophilie en question (texte intégral) – 0-1|Remerciements]]'', par le pasteur Joseph Doucé<br>''[[La pédophilie en question (texte intégral) – 0-1|Sommaire]]''<br>''[[La pédophilie en question (texte intégral) – 0-2|Préface]]'', par le docteur [[Jacques Waynberg]]<br>''[[La pédophilie en question (texte intégral) – 0-3|Introduction]]'', par le pasteur J. Doucé<br>'''I. Témoignages'''<br>1) ''[[La pédophilie en question (texte intégral) – I-1|Fragments d’un discours impossible]]'', par [[Hugo Marsan]]<br>2) ''[[La pédophilie en question (texte intégral) – I-2|Interview d’Antonio]]'', par le pasteur J. Doucé<br>'''II. Juridique'''<br>1) ''[[La pédophilie en question (texte intégral) – II-1|Les relations sexuelles des mineurs selon le droit français]]'', par Pierre Lenoël<br>2) ''[[La pédophilie en question (texte intégral) – II-2|Pédophilie et responsabilité]]'', par Anneke S. C. Visser<br>3) ''[[La pédophilie en question (texte intégral) – II-3|La pédophilie en Italie]]'', par Piergiovanni Palminota<br>'''III. Dr Edward Brongersma'''<br>[[La pédophilie en question (texte intégral) – III-01|Biographie du docteur Edward Brongersma]]<br>a) ''[[La pédophilie en question (texte intégral) – III-02 a|Un autre regard]]''<br>b) ''[[La pédophilie en question (texte intégral) – III-03 b|L’adieu]]''<br>c) ''[[La pédophilie en question (texte intégral) – III-04 c|Un pionnier : Hajo Ortil]]''<br>d) ''[[La pédophilie en question (texte intégral) – III-05 d|Le consentement de l’enfant]]''<br>e) ''[[La pédophilie en question (texte intégral) – III-06 e|Les pédophiles et la Justice]]''<br>f) ''[[La pédophilie en question (texte intégral) – III-07 f|Pornographie et législation]]''<br>g) ''[[La pédophilie en question (texte intégral) – III-08 g|Le pédophile devant ses juges]]''<br>h) ''[[La pédophilie en question (texte intégral) – III-09 h|Jeunesse et sexualité]]''<br>i) ''[[La pédophilie en question (texte intégral) – III-10 i|Pères et fils]]''<br>j) ''[[La pédophilie en question (texte intégral) – III-11 j|La situation aux Pays-Bas]]''
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|width="50%" valign="top" |'''IV. Psychologie'''<br>''[[La pédophilie en question (texte intégral) – IV|La pédophilie : quelques réflexions]]'', par le pasteur J. Doucé<br>'''V. Christianisme et pédophilie'''<br>''[[La pédophilie en question (texte intégral) – V-1|L’Église et les pédophiles]]'', par le pasteur J. Doucé<br>''Documents :''<br>a) ''[[La pédophilie en question (texte intégral) – V-2 a|Lettre aux pasteurs de paroisse d’Églises protestantes néerlandophones de la Belgique]]'', par le pasteur [[Thijs Weerstra]]<br>b) ''[[La pédophilie en question (texte intégral) – V-3 b|La pédophilie : menaçante ou… non comprise]]'', par le pasteur T. Weerstra<br>c) ''[[La pédophilie en question (texte intégral) – V-4 c|À propos de l’enfant, de la sexualité et de la Bible]]'', par le pasteur T. Weerstra<br>d) ''[[La pédophilie en question (texte intégral) – V-5 d|Groupe de travail œcuménique pédophile en Flandres]]''<br>e) ''[[La pédophilie en question (texte intégral) – V-6 e|Le processus de l’autoacceptation]]''<br>''[[La pédophilie en question (texte intégral) – V-7|Vers une pastorale des pédophiles]]'', par le pasteur Alje Klamer<br>'''VI. Littérature et pédophilie'''<br>''[[La pédophilie en question (texte intégral) – VI|Littérature et pédophilie]]'', par Gérard Bach<br>'''VII. Aspects du mouvement pédophile'''<br>''[[La pédophilie en question (texte intégral) – VII|Aspects du mouvement pédophile]]'', chapitre collectif<br>'''VIII. Bibliographie et dossier de presse'''<br>''[[La pédophilie en question (texte intégral) – VIII|Bibliographie et dossier de presse]]''<br>'''IX. Annexes'''<br>a) ''[[La pédophilie en question (texte intégral) – IX-1 a|Index des noms cités]]''<br>b) ''[[La pédophilie en question (texte intégral) – IX-2 b|Chez le même éditeur]]''<br>c) ''[[La pédophilie en question (texte intégral) – IX-3 c|Information : C.C.L.]]''<br>[[La pédophilie en question (texte intégral) – X|4{{e}} page de couverture]]
|width="50%" valign="top" |''Documents :''<br>a) ''[[La pédophilie en question (texte intégral) – V-2 a|Lettre aux pasteurs de paroisse d’Églises protestantes néerlandophones de la Belgique]]'', par le pasteur [[Thijs Weerstra]]<br>b) ''[[La pédophilie en question (texte intégral) – V-3 b|La pédophilie : menaçante ou… non comprise]]'', par le pasteur Th. Weerstra<br>c) ''[[La pédophilie en question (texte intégral) – V-4 c|À propos de l’enfant, de la sexualité et de la Bible]]'', par le pasteur Th. Weerstra<br>d) ''[[La pédophilie en question (texte intégral) – V-5 d|Groupe de travail œcuménique pédophile en Flandres]]''<br>e) ''[[La pédophilie en question (texte intégral) – V-6 e|Le processus de l’autoacceptation]]''<br>''[[La pédophilie en question (texte intégral) – V-7|Vers une pastorale des pédophiles]]'', par le pasteur [[Alje Klamer]]<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;'''VI. LITTÉRATURE ET PÉDOPHILIE'''<br>''[[La pédophilie en question (texte intégral) – VI|Littérature et pédophilie]]'', par [[Gérard Bach]]<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;'''VII. ASPECTS DU MOUVEMENT PÉDOPHILE'''<br>par [[Maurice Balland]], [[Érick Pontalley]], etc.<br>• [[La pédophilie en question (texte intégral) – VII-1|Introduction. – ''I, Pays-Bas, Belgique, France'']]<br>''[[La pédophilie en question (texte intégral) – VII-2|II, Allemagne. – III, Suisse. – IV, Angleterre. – V, Pays scandinaves. – VI, États-Unis]]''<br>• ''[[La pédophilie en question (texte intégral) – VII-3|VII, Position de l’I.L.G.A. – VIII, Pedophile Information Pool]]''<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;'''VIII. BIBLIOGRAPHIE ET DOSSIER DE PRESSE'''<br>par [[Pierre Fontanié]] et Maurice Balland<br>• [[La pédophilie en question (texte intégral) – VIII-1|A — F ''(Abu-Nuwas → Franco)'']]<br>• [[La pédophilie en question (texte intégral) – VIII-2|G — L ''(Gagnon → Louÿs)'']]<br>• [[La pédophilie en question (texte intégral) – VIII-3|M ''(Man → Musil)'']]<br>• [[La pédophilie en question (texte intégral) – VIII-4|N — Z ''(Nabokov → Ziegler)'']]<br>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;'''IX. ANNEXES'''<br>a) ''[[La pédophilie en question (texte intégral) – IX-1 a|Index des noms cités]]''<br>b) ''[[La pédophilie en question (texte intégral) – IX-2 b|Chez le même éditeur]]''<br>c) ''[[La pédophilie en question (texte intégral) – IX-3 c|Information : C.C.L.]]''<br>[[La pédophilie en question (texte intégral) – X|4{{e}} page de couverture]]
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|}
|}</onlyinclude>


==Voir aussi==
==Voir aussi==
===Source===
===Source===
*{{Référence:La pédophilie en question/Lumière et Justice, 1988|refcourte}}, p. 5-16.
*{{Référence:La pédophilie en question/Lumière & Justice, 1988|refcourte}}, p. 5-16.


===Articles connexes===
===Articles connexes===


*[[Joseph Doucé]]
*[[La Bible]]
*[[Maurice Balland]]


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Dernière version du 7 décembre 2012 à 11:54

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Ouvrage collectif sous la direction du
Pasteur J. DOUCÉ





LA PÉDOPHILIE

EN QUESTION






Préface :

Docteur Jacques WAYNBERG
Président de l’Institut de Sexologie

















LUMIÈRE & JUSTICE
32, rue Berzélius
75017 Paris














Maquette de couverture : Alain Duband



La loi du 11 mars 1957 n’autorisant, aux termes des alinéas 2 et 3 de l’article 41, d’une part, que les « copies ou reproductions strictement réservées à l’usage privé du copiste et non destinées à une utilisation collective » et, d’autre part, que les analyses et les courtes citations dans un but d’exemple et d’illustration, « toute représentation ou reproduction intégrale, ou partielle, faite sans le consentement de l’auteur ou de ses ayants droit ou ayants cause, est illicite » (alinéa 1er de l’article 40).

Cette représentation ou reproduction, par quelque procédé que ce soit, constituerait donc une contrefaçon sanctionnée par les articles 425 et suivants du Code pénal.

© Lumière & Justice, 1987.
ISBN : 2-906033-05-7






« Un jour deux prostituées vinrent se présenter devant le roi Salomon. La première dit :

— Majesté, écoute-moi, je t’en supplie. Moi et cette femme, nous habitons la même maison. J’ai mis au monde un fils, dans la maison, à un moment où elle était là. Deux jours plus tard, elle aussi a mis au monde un fils. Nous vivons seules dans cette maison, il n’y a personne d’autre que nous deux. Or cette nuit le fils de cette femme est mort parce qu’elle s’était couchée sur lui. Alors elle s’est levée au milieu de la nuit, et pendant que je dormais, elle a pris mon fils qui était à côté de moi et elle l’a couché dans son lit ; puis elle a placé son fils, qui était mort, à côté de moi. Ce matin, quand je me suis levée pour allaiter mon fils, je l’ai trouvé mort ; je l’ai regardé attentivement à la lumière, et j’ai vu que ce n’était pas mon fils…

À ce moment l’autre femme s’écria :

— Ce n’est pas vrai ! C’est mon fils qui est vivant et c’est le tien qui est mort !

Mais la première reprit :

— Non ! c’est ton fils qui est mort et le mien qui est vivant !

C’est ainsi qu’elles se disputaient devant le roi. Salomon prit la parole et déclara :

— L’une d’entre vous dit : “L’enfant qui est vivant, c’est mon fils, et c’est ton fils qui est mort !” L’autre répond : “Non ! C’est ton fils qui est mort et c’est le mien qui est vivant !” Eh bien ! voici ce que j’ordonne : Qu’on m’apporte une épée.

Dès qu’on l’eut apportée, le roi ajouta :

— Coupez l’enfant vivant en deux et donnez-en la moitié à chacune des femmes !

La mère de l’enfant vivant, poussée par son profond amour pour son fils, s’écria :

— Majesté, je t’en supplie, donne plutôt l’enfant vivant à cette femme, mais surtout ne le fais pas mourir !

Quant à l’autre femme, elle disait :

— Coupez l’enfant en deux ; de cette manière il ne sera ni à moi, ni à elle.

Alors le roi déclara :

— Ne tuez pas l’enfant ; remettez-le à la première des deux femmes, car c’est elle qui est la mère de l’enfant vivant !

Tous les Israélites apprirent comment Salomon avait rendu la justice à cette occasion, et ils furent remplis d’un profond respect envers le roi. En effet ils avaient compris que Dieu lui-même l’avait rempli de sagesse pour rendre la justice. »

1 Rois III : 16-28.



À ce moment les disciples s’approchèrent de Jésus et lui demandèrent :

— Qui est le plus grand dans le Royaume des cieux ?

Jésus appela un enfant, le plaça devant eux et dit :

— Je vous le déclare, c’est la vérité : si vous ne changez pas pour devenir comme des enfants, vous n’entrerez pas dans le Royaume des cieux. Le plus grand dans le Royaume des deux est celui qui s’abaisse et devient comme cet enfant. Et l’homme qui reçoit un enfant comme celui-ci à cause de moi, me reçoit moi-même.



Et voici, il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Cet homme était juste et pieux, il attendait la consolation d’Israël, et l’Esprit-Saint était sur lui. Il avait été divinement averti par le Saint-Esprit qu’il ne mourrait point avant d’avoir vu le Christ du Seigneur.

Il vint au temple, poussé par l’Esprit. Et, comme les parents apportaient le petit enfant Jésus pour accomplir à son égard ce qu’ordonnait la loi, il le reçut dans ses bras, bénit Dieu, et dit :

Maintenant, Seigneur, tu laisses ton serviteur
S’en aller en paix, selon ta parole.
Car mes yeux ont vu ton salut,
Salut que tu as préparé devant tous les peuples,
Lumière pour éclairer les nations,
Et gloire d’Israël, ton peuple.

Son père et sa mère étaient dans l’admiration des choses qu’on disait de lui. Siméon les bénit, et dit à Marie, sa mère :

Voici, cet enfant est destiné à amener la chute
et le relèvement de plusieurs en Israël,
Et à devenir un signe qui provoquera la contradiction,
Et à toi-même une épée te transpercera l’âme,
Afin que les pensées de beaucoup de cœurs soient dévoilées.




Jésus à douze ans dans le temple

Chaque année, les parents de Jésus allaient à Jérusalem pour la fête de la Pâque. Lorsque Jésus eut douze ans, ils l’emmenèrent avec eux selon la coutume. Quand la fête fut terminée, ils repartirent, mais l’enfant Jésus resta à Jérusalem et ses parents ne s’en aperçurent pas. Ils pensaient que Jésus était avec leurs compagnons de voyage et firent une journée de marche, puis ils se mirent à le chercher parmi leurs parents et leurs amis. Mais il ne le trouvèrent pas, de sorte qu’ils retournèrent à Jérusalem en continuant à le chercher. Le troisième jour, ils le découvrirent dans le temple : il était assis au milieu des maîtres juifs, les écoutait et leur posait des questions. Tous ceux qui l’entendaient étaient surpris de son intelligence et des réponses qu’il donnait. Quand ses parents le virent, ils furent très étonnés et sa mère lui dit :

— Mon enfant, pourquoi nous as-tu fait cela ? Ton père et moi, nous étions très inquiets en te cherchant.

Il leur répondit :

— Pourquoi me cherchiez-vous ? Ne saviez-vous pas que je dois être dans la maison de mon Père ?

Mais ils ne comprirent pas ce qu’il leur disait.

Jésus retourna alors avec eux à Nazareth. Il leur obéissait. Sa mère gardait en elle le souvenir de tous ces événements. Et Jésus grandissait de corps, progressait en sagesse et se rendait agréable à Dieu et aux hommes.



Jésus dit encore :

— À qui puis-je comparer les hommes d’aujourd’hui ? À qui ressemblent-ils ?

Ils ressemblent à des enfants assis sur la place publique, dont les uns crient aux autres :

« Nous vous avons joué un air de danse sur la flûte et vous n’avez pas dansé ! Nous avons chanté des chants de deuil et vous n’avez pas pleuré ! »

Car Jean-Baptiste est venu, il ne mange pas de pain et ne boit pas de vin, et vous dites :

« Il est possédé d’un esprit mauvais ! » Le Fils de l’homme est venu, il mange et boit et vous dites : « Voyez cet homme qui ne pense qu’à manger et à boire du vin, qui est ami des collecteurs d’impôts et des gens de mauvaise réputation ! »

Mais la sagesse de Dieu est reconnue par tous ceux qui l’acceptent.



Enfants, c’est votre devoir devant le Seigneur d’obéir à vos parents, car cela est juste. Respecte ton père et ta mère est le premier commandement auquel soit ajoutée une promesse : afin que tu sois heureux et que tu aies une longue vie sur la terre.

Et vous, pères, ne traitez pas vos enfants de façon à les irriter. Mais élevez-les en leur donnant une éducation et une discipline inspirées par le Seigneur.

Éphésiens VI : 1-4.







REMERCIEMENTS


La rédaction de ce livre a duré plus de deux ans. Il est impossible de mentionner ici toutes les personnes qui ont collaboré de près ou de loin à cet ouvrage. Bien plus que les autres livres qui ont paru dans la collection de « LUMIÈRE & JUSTICE », celui-ci est le fruit d’une très large consultation et de la collaboration d’un grand nombre de personnes. Indiscutablement, M. Maurice BALLAND et moi-même avons consacré beaucoup de notre temps pour parvenir au résultat que voici. Que chacun se sache remercié pour sa contribution et en particulier :


M. ANTONIO.
M. Gérard BACH.
M. Gilles BAY.
Dr Frits BERNARD.
M. Guy BONDAR.
Dr Edward BRONGERSMA, sénateur.
M. Philippe CARPENTIER, revue L’Espoir.
M. Alain DUBAND.
M. Casimir ELSEN.
M. Pierre FONTANIÉ, historien.
Groupe de Travail œcuménique pédophile flamand, Belgique.
M. Jean-Michel HORN.
I.L.G.A.
M. le Pasteur Alje KLAMER (décédé en 1985).
M. Andreas KORTE, objecteur de conscience (R.F.A.), service civil au C.C.L.
M. Pierre LENOËL, juriste.
M. Thomas LIENAU-BECKER (R.F.A.), boursier du Conseil Œcuménique des Églises, au C.C.L.
M. Hugo MARSAN, écrivain.
NAMBLA, U.S.A.
M. Piergiovanni PALMINOTA.
M. Érick PONTALLEY, éducateur.
P.S.V.G., La Haye.
M. Patrick ROGERS (traductions de l’anglais).
M. Philippe ROGET.
M. le Pasteur Hans STOLP, Œkumenisch Radiopastoraat, Hilversum, Pays-Bas.
Éditions scientifiques VAN LOGHUM SLATERUS BV, Deventer, Pays-Bas.
M. Ludovic VASSEUR.
Maître Anneke S.C. VISSER.
Dr Jacques WAYNBERG.
M. le Pasteur Thijs WEERSTRA.

Ainsi que tant d’autres, hommes ou femmes, qui sont venus me voir pour me confier les secrets, les joies et les peines de leur existence. C’est leur voix, dont je me suis fait l’interprète, qui a inspiré bien des pages de cet ouvrage. Ce livre leur est dédié, ainsi qu’à tous ceux qui seront contraints de le lire en secret. Puissent-ils y trouver une aide morale et l’assurance qu’ils ne sont pas seuls dans leurs conflits ténébreux. Vers la lumière et l’amour !

N.B. : Bien que nous ayons suscité la rédaction de ces chapitres, chaque auteur reste responsable du contenu de sa contribution, qui ne reflète pas nécessairement notre point de vue personnel.

Pasteur Joseph DOUCÉ






SOMMAIRE


EN EXERGUE
7
REMERCIEMENTS
13
SOMMAIRE
15
PRÉFACE : docteur Jacques WAYNBERG
INTRODUCTION : Pasteur Joseph DOUCÉ


I. – TÉMOIGNAGES

1) Hugo MARSAN : Fragments d’un discours impossible
2) Joseph DOUCÉ : Interview d’ANTONIO


II. – JURIDIQUE

1) Pierre LENOËL : Les relations sexuelles des mineurs selon le droit français
2) Anneke S.C. VISSER (Pays-Bas) : Pédophilie et Responsabilité
3) Piergiovanni PALMINOTA (Italie) : La pédophilie en Italie


III. – Dr EDWARD BRONGERSMA


a) Un autre regard
b) L’adieu
c) Un pionnier : Hajo ORTIL
d) Le consentement de l’enfant
e) Les pédophiles et la Justice
f) Pornographie et législation
g) Le pédophile devant ses juges
h) Jeunesse et sexualité
i) Pères et fils
j) La situation aux Pays-Bas


IV. – PSYCHOLOGIE

Joseph DOUCÉ : Quelques réflexions


V. – CHRISTIANISME ET PÉDOPHILIE

Joseph DOUCÉ : L’Église et les pédophiles
Documents
127
a) Thijs WEERSTRA : Lettre aux Pasteurs de paroisse d’Églises protestantes néerlandophones en Belgique
b) Thijs WEERSTRA : La pédophilie : menaçante ou… non comprise
c) Thijs WEERSTRA : À propos de l’Enfant, la Sexualité et la Bible
d) Groupe de travail œcuménique pédophile en Flandres
e) Le processus de l’auto-acceptation
Alje KLAMER : Vers une pastorale des pédophiles


VI. – LITTÉRATURE ET PÉDOPHILIE
Par Gérard BACH


VII. – ASPECTS DU MOUVEMENT PÉDOPHILE
Chapitre collectif


VIII. – BIBLIOGRAPHIE ET DOSSIER DE PRESSE
Par Pierre FONTANIÉ et Maurice BALLAND


IX. – ANNEXES

a) Index des noms cités
b) Chez le même éditeur
c) Information : C.C.L.



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Table des matières
Page de titre. En exergue
Remerciements, par le pasteur Joseph Doucé
Sommaire
Préface, par le docteur Jacques Waynberg
Introduction, par le pasteur J. Doucé
    I. TÉMOIGNAGES
1) Fragments d’un discours impossible, par Hugo Marsan
2) Interview d’Antonio, par le pasteur J. Doucé
    II. JURIDIQUE
1) Les relations sexuelles des mineurs selon le droit français, par Pierre Lenoël
2) Pédophilie et responsabilité, par Anneke S. C. Visser
3) La pédophilie en Italie, par Piergiovanni Palminota
    III. Dr EDWARD BRONGERSMA
Biographie du docteur Edward Brongersma
a) Un autre regard
b) L’adieu
c) Un pionnier : Hajo Ortil
d) Le consentement de l’enfant
e) Les pédophiles et la Justice
f) Pornographie et législation
g) Le pédophile devant ses juges
h) Jeunesse et sexualité
i) Pères et fils
j) La situation aux Pays-Bas
    IV. PSYCHOLOGIE
La pédophilie : quelques réflexions, par le pasteur J. Doucé
    V. CHRISTIANISME ET PÉDOPHILIE
L’Église et les pédophiles, par le pasteur J. Doucé
Documents :
a) Lettre aux pasteurs de paroisse d’Églises protestantes néerlandophones de la Belgique, par le pasteur Thijs Weerstra
b) La pédophilie : menaçante ou… non comprise, par le pasteur Th. Weerstra
c) À propos de l’enfant, de la sexualité et de la Bible, par le pasteur Th. Weerstra
d) Groupe de travail œcuménique pédophile en Flandres
e) Le processus de l’autoacceptation
Vers une pastorale des pédophiles, par le pasteur Alje Klamer
    VI. LITTÉRATURE ET PÉDOPHILIE
Littérature et pédophilie, par Gérard Bach
    VII. ASPECTS DU MOUVEMENT PÉDOPHILE
par Maurice Balland, Érick Pontalley, etc.
Introduction. – I, Pays-Bas, Belgique, France
II, Allemagne. – III, Suisse. – IV, Angleterre. – V, Pays scandinaves. – VI, États-Unis
VII, Position de l’I.L.G.A. – VIII, Pedophile Information Pool
    VIII. BIBLIOGRAPHIE ET DOSSIER DE PRESSE
par Pierre Fontanié et Maurice Balland
A — F (Abu-Nuwas → Franco)
G — L (Gagnon → Louÿs)
M (Man → Musil)
N — Z (Nabokov → Ziegler)
    IX. ANNEXES
a) Index des noms cités
b) Chez le même éditeur
c) Information : C.C.L.
4e page de couverture

Voir aussi

Source

Articles connexes